緒言
關燈
小
中
大
其紊亂，這樣寫成的作品，不是有重大的意義嗎？這一書名，表面看離奇古怪，但也不無道理，因為我有一種觀點與布裡雅－薩瓦蘭一樣。
我們身體内部的一切無不反映出我們的思想①，而思想往往使我們走向極端的傾向更有所發展，這樣一來，社會地位便将我們的要求、我們的需要、我們的趣味，轉變成瘡痍和疾病。
因此，作品的标題采用了醫學上的名詞。
身體上沒病，則思想上必然有病。
占有不了某種東西，不能獲得某種結果，往往又不知道事情的真正起因，這時候，虛榮心便受到挫折。
你會看見，有些百萬富翁每年花費兩萬法郎飼養駿馬，出門卻坐瘦馬拉的破車。
因此，目前正在付印并将于一八三九年年底面世的《社會生活病理學》是國内文學界與風雅博學之士所缺乏的人類學大全②。
第四部是《道德專論》。
此著作很久以前便宣布要出版，但看來還需等待一個時期方能面世；然而，從其标題已可知道，此書有重大意義，它把道德比作一種包含多種類别，按林耐③的植物學公式分類的植物。
《分析研究》考察了生活在社會中的人如何成長，他們在婚姻中的行為，以及他們如何通過外部生活表現自己等等。
在這以後，如果我沒有試着去确定與自然意識毫無相似之處的思想意識的法則，《分析研究》豈不有欠完整？ ①布裡雅－薩瓦蘭曾經說過，對發酵的甜燒酒的嗜好在人身上是與對前途的不安之感俱來的，而這種不安之感來源于人的社會地位（詳見《味覺生理學》）。
②巴爾紮克認為&ldquo人類學&rdquo這個詞涵義廣泛，包括一般人文科學，以及人類社會生活中的一切問題。
③林耐（1707&mdash1778），瑞典博物學家，曾根據雄蕊的數目與排列特征，将植物分為二十四大類。
作品在比利時仿印，必然需要在價格和開本上出些新點子，這樣一來，出版人便提高了那兩部《生理學》受人歡迎的程度。
現在，他正在印行《社會生活病理學》，我認為必須加上一篇《論現代興奮劑》，否則書便不完整了。
在他看來，這篇文章似乎補充了《味覺生理學》之不足。
因此，這一片段是《社會生活病理學》的摘錄，該書還有幾個片段如《步态論》和《服飾論》①，業已出版。
我認為，這些部分片段的出版，絲毫無損于将來整部作品的刊行。
在這部作品裡，有許許多多與一切使我們或悲或喜的社會虛榮有關的理論和闡述。
但我覺得，這部作品非常有用，因此，在這個人人都多少有點心懷鬼胎的年月，我甯要我的《治馬原則》，不要《柯麗娜》②，而在這個言語變得比以往任何時候都強有力的時代，我也甯願放棄《勒内》③，保留我自己的《聲音經濟學及其分類》④。
一本得到大衆喜愛和欣賞的書，按照作者的說法，有如一席擺滿美味佳肴的結婚喜筵，而在書後加上這篇附錄，等于在盛宴之後，貿然端上一道甜食。
為了解釋這種膽大妄為的做法，有必要附上這篇純屬個人意見，并帶有&ldquo聲明&rdquo這種通病的緒言。
巴爾紮克 ①即《風雅生活論》，其中相當一部分論服飾。
②《治馬原則》見《風雅生活論》中《計劃》的第四部分。
《柯麗娜》是法國十九世紀作家斯塔爾夫人所寫的悲劇性浪漫主義小說，一部描寫理想與愛情的作品。
③《勒内》，十九世紀法國浪漫主義作家夏多布裡昂的著名小說，主人公勒内一生颠沛流離，郁郁寡歡，是典型的浪漫主義英雄。
④巴爾紮克認為，聲如其人。
從一個人的聲音、音域及音調，可以知道其性格及内心活動。
一切影響及于粘膜的過度行為均可縮短人的壽命。
格言之七
我們身體内部的一切無不反映出我們的思想①，而思想往往使我們走向極端的傾向更有所發展，這樣一來，社會地位便将我們的要求、我們的需要、我們的趣味，轉變成瘡痍和疾病。
因此，作品的标題采用了醫學上的名詞。
身體上沒病，則思想上必然有病。
占有不了某種東西，不能獲得某種結果，往往又不知道事情的真正起因，這時候，虛榮心便受到挫折。
你會看見，有些百萬富翁每年花費兩萬法郎飼養駿馬，出門卻坐瘦馬拉的破車。
因此，目前正在付印并将于一八三九年年底面世的《社會生活病理學》是國内文學界與風雅博學之士所缺乏的人類學大全②。
第四部是《道德專論》。
此著作很久以前便宣布要出版，但看來還需等待一個時期方能面世；然而，從其标題已可知道，此書有重大意義，它把道德比作一種包含多種類别，按林耐③的植物學公式分類的植物。
《分析研究》考察了生活在社會中的人如何成長，他們在婚姻中的行為，以及他們如何通過外部生活表現自己等等。
在這以後，如果我沒有試着去确定與自然意識毫無相似之處的思想意識的法則，《分析研究》豈不有欠完整？ ①布裡雅－薩瓦蘭曾經說過，對發酵的甜燒酒的嗜好在人身上是與對前途的不安之感俱來的，而這種不安之感來源于人的社會地位（詳見《味覺生理學》）。
②巴爾紮克認為&ldquo人類學&rdquo這個詞涵義廣泛，包括一般人文科學，以及人類社會生活中的一切問題。
③林耐（1707&mdash1778），瑞典博物學家，曾根據雄蕊的數目與排列特征，将植物分為二十四大類。
作品在比利時仿印，必然需要在價格和開本上出些新點子，這樣一來，出版人便提高了那兩部《生理學》受人歡迎的程度。
現在，他正在印行《社會生活病理學》，我認為必須加上一篇《論現代興奮劑》，否則書便不完整了。
在他看來，這篇文章似乎補充了《味覺生理學》之不足。
因此，這一片段是《社會生活病理學》的摘錄，該書還有幾個片段如《步态論》和《服飾論》①，業已出版。
我認為，這些部分片段的出版，絲毫無損于将來整部作品的刊行。
在這部作品裡，有許許多多與一切使我們或悲或喜的社會虛榮有關的理論和闡述。
但我覺得，這部作品非常有用，因此，在這個人人都多少有點心懷鬼胎的年月，我甯要我的《治馬原則》，不要《柯麗娜》②，而在這個言語變得比以往任何時候都強有力的時代，我也甯願放棄《勒内》③，保留我自己的《聲音經濟學及其分類》④。
一本得到大衆喜愛和欣賞的書，按照作者的說法，有如一席擺滿美味佳肴的結婚喜筵，而在書後加上這篇附錄，等于在盛宴之後，貿然端上一道甜食。
為了解釋這種膽大妄為的做法，有必要附上這篇純屬個人意見，并帶有&ldquo聲明&rdquo這種通病的緒言。
巴爾紮克 ①即《風雅生活論》，其中相當一部分論服飾。
②《治馬原則》見《風雅生活論》中《計劃》的第四部分。
《柯麗娜》是法國十九世紀作家斯塔爾夫人所寫的悲劇性浪漫主義小說，一部描寫理想與愛情的作品。
③《勒内》，十九世紀法國浪漫主義作家夏多布裡昂的著名小說，主人公勒内一生颠沛流離，郁郁寡歡，是典型的浪漫主義英雄。
④巴爾紮克認為，聲如其人。
從一個人的聲音、音域及音調，可以知道其性格及内心活動。
一切影響及于粘膜的過度行為均可縮短人的壽命。
格言之七