原始法醫學書與偵探小說
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太清楚，這個《棠陰比事》的版本傳入日本後，衆人廣為閱讀的時間是什麼時候，但我推測在傳入的當時，日本大概也是當作審案的參考書閱讀吧。
我想慶安二年問世，用假名寫的和裝本，當初也多半是當作參考書來閱讀吧。
《棠陰比事》的七十二對案件，大部分現在讀起來并不怎麼有趣，但其中并不是沒有令人覺得驚奇的有趣故事。
在單純的機智故事中，例如審判親生母親之類的故事很多，以原始法醫學而言，我對&ldquo張舉豬灰&rdquo和&ldquo傳令鞭絲&rdquo[2]這兩則故事感到最為興緻盎然。
前者是妻子殺害丈夫後在家縱火，假裝丈夫誤被燒死的審案故事，法官牽出兩頭豬到法庭上，其中一頭殺死後焚燒；另一頭活着投入火中焚燒，之後檢查豬的屍體，發現殺死後才焚燒的豬口中沒有灰；而活着焚燒的豬因為在火中呼吸，口中有灰。
出示此證據後，檢查燒死的丈夫屍體口中，一點灰也沒有，由此明白是妻子造假。
後者的故事是賣糖和造釘[3]店家的老婦人，各自都聲稱一束絲是自己家的。
因為沒有其他證據，看似難以判定，但法官把這束巨大的絲懸挂在天花闆上，用木棍[4]有耐心地敲打。
接着絲束下的地闆堆積了宛如灰塵的細小鐵屑，可知這捆絲束是長期放在釘子店的東西，判決釘子店的老婦人勝訴。
用顯微鏡檢查附着在嫌疑犯衣服上，肉眼看不見的灰塵，弄清楚此人的職業以及最近曾待過的地點，這種微觀的鑒識法雖然是自從格羅斯（HansGross）與洛卡德（EdmondLocard）以後才有，而取下灰塵的方法，近幾年也設計出類似吸塵器的東西，吸取衣服上的灰塵，但原來一般執行的方法是脫下衣服，裝進大紙袋中，再輕輕地用木棍持續敲打，然後以顯微鏡檢查堆積在紙袋底部的灰塵。
日本的警視廳一直到近幾年似乎也是用這個方法。
&ldquo傳令鞭絲&rdquo的老婦人争絲線的審判，原理上和這個微觀的鑒識法相同，如此遠古以前寫成的作品，早已看得見微觀鑒識的苗頭，我覺得實在有趣。
順帶一提，這個故事是取自南朝的正史《南史本傳》。
若追溯至《棠陰比事》，我們可以發現法醫學、審案故事，以及偵探小說的來源都是同一個。
實用型的是法醫、審案的參考書；而娛樂型的則是偵探小說的形式。
這大概是東方獨特的形式，我想西方可能沒有這種例子。
《自警》昭和二十六年（1951）九月号 *** 注釋： [1]應為《折獄龜鑒》，又名《決獄龜鑒》，是南宋人鄭克所著的案例集。
譯者注。
[2]經查《棠陰比事》，原文作&ldquo傅令鞭絲&rdquo。
譯者注。
[3]經查，《棠陰比事》原文為&ldquo賣糖賣針者&rdquo。
譯者注。
[4]經查，《棠陰比事》原文為&ldquo鞭之&rdquo。
譯者注。
我想慶安二年問世，用假名寫的和裝本，當初也多半是當作參考書來閱讀吧。
《棠陰比事》的七十二對案件，大部分現在讀起來并不怎麼有趣，但其中并不是沒有令人覺得驚奇的有趣故事。
在單純的機智故事中，例如審判親生母親之類的故事很多，以原始法醫學而言，我對&ldquo張舉豬灰&rdquo和&ldquo傳令鞭絲&rdquo[2]這兩則故事感到最為興緻盎然。
前者是妻子殺害丈夫後在家縱火，假裝丈夫誤被燒死的審案故事，法官牽出兩頭豬到法庭上，其中一頭殺死後焚燒；另一頭活着投入火中焚燒，之後檢查豬的屍體，發現殺死後才焚燒的豬口中沒有灰；而活着焚燒的豬因為在火中呼吸，口中有灰。
出示此證據後，檢查燒死的丈夫屍體口中，一點灰也沒有，由此明白是妻子造假。
後者的故事是賣糖和造釘[3]店家的老婦人，各自都聲稱一束絲是自己家的。
因為沒有其他證據，看似難以判定，但法官把這束巨大的絲懸挂在天花闆上，用木棍[4]有耐心地敲打。
接着絲束下的地闆堆積了宛如灰塵的細小鐵屑，可知這捆絲束是長期放在釘子店的東西，判決釘子店的老婦人勝訴。
用顯微鏡檢查附着在嫌疑犯衣服上，肉眼看不見的灰塵，弄清楚此人的職業以及最近曾待過的地點，這種微觀的鑒識法雖然是自從格羅斯（HansGross）與洛卡德（EdmondLocard）以後才有，而取下灰塵的方法，近幾年也設計出類似吸塵器的東西，吸取衣服上的灰塵，但原來一般執行的方法是脫下衣服，裝進大紙袋中，再輕輕地用木棍持續敲打，然後以顯微鏡檢查堆積在紙袋底部的灰塵。
日本的警視廳一直到近幾年似乎也是用這個方法。
&ldquo傳令鞭絲&rdquo的老婦人争絲線的審判，原理上和這個微觀的鑒識法相同，如此遠古以前寫成的作品，早已看得見微觀鑒識的苗頭，我覺得實在有趣。
順帶一提，這個故事是取自南朝的正史《南史本傳》。
若追溯至《棠陰比事》，我們可以發現法醫學、審案故事，以及偵探小說的來源都是同一個。
實用型的是法醫、審案的參考書；而娛樂型的則是偵探小說的形式。
這大概是東方獨特的形式，我想西方可能沒有這種例子。
《自警》昭和二十六年（1951）九月号 *** 注釋： [1]應為《折獄龜鑒》，又名《決獄龜鑒》，是南宋人鄭克所著的案例集。
譯者注。
[2]經查《棠陰比事》，原文作&ldquo傅令鞭絲&rdquo。
譯者注。
[3]經查，《棠陰比事》原文為&ldquo賣糖賣針者&rdquo。
譯者注。
[4]經查，《棠陰比事》原文為&ldquo鞭之&rdquo。
譯者注。