信八十一 波斯駐莫斯科維亞 [1] 使臣納拱寄郁斯貝克
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（寄巴黎）
親愛的郁斯貝克，世界各民族中，論争城略地，豐功偉績無過于鞑靼民族。鞑靼族人為宇宙之真正統治者，所有其他各國人民似乎均為服役于鞑靼而生。鞑靼族為若幹帝國之建立者，亦為若幹帝國之毀滅者。在各時代，鞑靼在地球上留下了他威力的烙印；在各世紀，鞑靼族一直是各國的災禍。
鞑靼人曾經兩度征服中國，[2]目前還把中國屈服在他們号令之下。
他們統治着形成莫卧兒帝國的那些遼闊的地方。
他們坐在居魯士[3]和古斯達博的寶座上，在波斯稱王做主。他們征服過莫斯科維亞。在土耳其人的名義之下，他們在歐、亞、非三洲征服了無邊無垠的土地，而統治了世界的這三部分。
談到更古老的時代，颠覆羅馬帝國的某些民族，也是出于鞑靼。
和成吉思汗的武功勳業相比，亞曆山大的勳業算得了什麼呢？
這個勝利的民族，所缺少的就是曆史學家，沒有人歌頌對于神奇事迹的回憶。
多少不朽的功勳被埋沒在遺忘之中！多少帝國被他們建立了起來，而我們連根源都不知道！這黩武的民族，惟一操心的隻是眼前的光榮，和在任何時代都能戰勝的把握，所以毫不想到如何以過去勳業的記載，使後世知道他們曾經存在。
一七一五年，萊比爾·安外魯月四日，于莫斯科。
***
[1]古稱莫斯科附近地區為莫斯科維亞，有時亦作全俄國的統稱。
[2]此處所謂鞑靼，是泛指蒙古、突厥（土耳其）、女真（滿洲）等民族。所謂中國兩度被鞑靼征服，是指元朝與清朝。作者作《波斯人信劄》約在一七二○年，正當中國清代康熙年間。
[3]居魯士，波斯之建國者，公元前五五九年至五二九年在位。
親愛的郁斯貝克，世界各民族中，論争城略地，豐功偉績無過于鞑靼民族。鞑靼族人為宇宙之真正統治者，所有其他各國人民似乎均為服役于鞑靼而生。鞑靼族為若幹帝國之建立者，亦為若幹帝國之毀滅者。在各時代，鞑靼在地球上留下了他威力的烙印；在各世紀，鞑靼族一直是各國的災禍。
鞑靼人曾經兩度征服中國，[2]目前還把中國屈服在他們号令之下。
他們統治着形成莫卧兒帝國的那些遼闊的地方。
他們坐在居魯士[3]和古斯達博的寶座上，在波斯稱王做主。他們征服過莫斯科維亞。在土耳其人的名義之下，他們在歐、亞、非三洲征服了無邊無垠的土地，而統治了世界的這三部分。
談到更古老的時代，颠覆羅馬帝國的某些民族，也是出于鞑靼。
和成吉思汗的武功勳業相比，亞曆山大的勳業算得了什麼呢？
這個勝利的民族，所缺少的就是曆史學家，沒有人歌頌對于神奇事迹的回憶。
多少不朽的功勳被埋沒在遺忘之中！多少帝國被他們建立了起來，而我們連根源都不知道！這黩武的民族，惟一操心的隻是眼前的光榮，和在任何時代都能戰勝的把握，所以毫不想到如何以過去勳業的記載，使後世知道他們曾經存在。
一七一五年，萊比爾·安外魯月四日，于莫斯科。
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[1]古稱莫斯科附近地區為莫斯科維亞，有時亦作全俄國的統稱。
[2]此處所謂鞑靼，是泛指蒙古、突厥（土耳其）、女真（滿洲）等民族。所謂中國兩度被鞑靼征服，是指元朝與清朝。作者作《波斯人信劄》約在一七二○年，正當中國清代康熙年間。
[3]居魯士，波斯之建國者，公元前五五九年至五二九年在位。