信六十七 伊邦寄郁斯貝克
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（寄巴黎）
此間到船三艘，而你信息杳然。
難道你病了不成？難道你以引起我的惦念為樂事嗎？ 如果在這舉目無親的異域，你尚且不愛我，回到波斯國内，回到你家中，又将如何是好？但也許我錯了：你很可愛，可以到處結交朋友。
人心本無國界，到處可作公民。
正直的心靈，如何能阻止自己結交朋友呢？我對你實說，我尊重舊日友誼，但也樂于處處締結新交。
凡是我足迹所到的地方，無論天南地北，我的生活總是安排得像要在那兒過一輩子。
對于有道德的人，我到處一樣表示殷勤；對于不幸的人，我到處一樣表示同情，或不如說到處一樣表示愛憐；對于富貴而不昏聩的人，我到處一樣表示重視。
郁斯貝克，我的性格就是這樣，無論到哪裡，隻要我碰見人，就選擇其為朋友。
此地有一個拜火教徒[1]，他在我心中所占的位置，我想除你以外，沒有更高的了，他本身就是正直精神的化身。
一些特殊的原因迫使他隐居在這城中，依靠誠實的買賣，和他心愛的妻子度着平靜的生活。
他的一生充滿慷慨好義的舉動，雖然他不求聞達，而胸中的英雄氣魄實遠勝于最大的君主。
我對他談到你已不下千次，将你的來信都給他看了，我發覺這使他高興，因而我認為你有了一位素昧平生的友人。
下面是他的主要經曆。
雖然他在寫這經曆的時候感到膩煩，但是為了我的友誼，他不好意思拒絕，現在我把這些材料托付給你的友誼。
阿非理桐與阿絲達黛的故事 我出生于拜火教徒的民族，而我們的宗教可能是世上最古老的宗教。
我非常不幸，因為還沒有到明理的年齡，已經堕入情網：年方六歲，我已不能離開我姐姐而生活；我的眼睛，總是戀戀不舍地注視着她；她若離開片刻，回來總發現我淚水汪汪；日複一日，我的愛情增長的程度，不下于我的歲數。
我父親見我鐘情如此之深，甚為詫異，他本來很願按照崗比斯[2]所創的拜火教古俗，将我姐弟二人，結成伉俪。
但是，我族人民生活在伊斯蘭教徒的枷鎖之下，對伊斯蘭教徒的恐懼，阻止我們去想這種神聖的婚姻，而我們的宗教，與其說允許這種婚姻，毋甯說是明令規定的，這是&ldquo自然&rdquo造成的結合，天真爛漫的形象。
我父親，眼看順着我的和他的傾向，必将惹起危禍，于是下了決心，要撲滅他以為正在發生的愛情火焰，但是火焰卻已燒到最高程度。
他借口旅行，挈我同往，将我姐姐托付一位親戚照看，因為那時，我母棄養已有兩年。
那次分離，如何令人傷心欲絕，不必細表。
總之我吻别我姐姐，她哭得像淚人兒一般，可是我沒有掉淚，因為痛苦使我失去了知覺。
我們到了德府裡斯[3]，于是我父親把我的教育托給一位親戚，将我留在那兒，他自己回家去了。
過了若幹時日，我得悉我父親由某友舉薦，将我姐姐送入國王的後宮，伺候某蘇丹娜[4]。
如果我得悉她死了，我想至多也不過震驚到那程度，因為，我從此沒有和她再見面的希望。
這還不算，她一入後宮，即成伊斯蘭教徒，按照這宗教的成見，她此後隻能用憎惡的眼光看我了。
同時，我厭倦自己，厭倦生活，不能再在德府裡斯活下去，于是回到伊斯巴汗。
我看見父親之後對他說的一些話，使他聽了心酸：我責備他把女兒放在一個地方，使她一進去就不得不更改宗教信仰。
我對他說：&ldquo你把上帝的忿怒和照耀着你的太陽的忿怒，都引到了你家人頭上。
既然你亵渎了你女兒的靈魂，而她的靈魂之純潔實不下于元素[5]，所以你的行為比亵渎了元素更其嚴重。
因此我将死于悲痛與相思之中。
可是，但願我的死亡是上帝使你感覺到的惟一責罰！&rdquo說完這些話，我出來了。
接着有兩年之久，我的經常生活，就是去觀望後宮垣牆，設想我姐姐大概在什麼地方，每天不下千次，甘冒殺身之險，因為太監們在那些可怕的處所巡邏。
到末後，我父去世了，而我姐姐伺候的那個蘇丹娜，眼看我姐姐一天比一天美麗，生了嫉妒之心，就将我姐姐發嫁給一個熱烈企求她的太監。
通過這一辦法，我姐姐出了後宮，和她那太監一起，在伊斯巴汗蔔宅而居。
經過三個多月，我沒有能和姐姐晤談一次。
那太監，比任何人更妒忌，用種種托詞，遲遲不讓我和姐姐見面。
後來我終于進了他的内室，他讓我們隔簾談話。
山貓的眼睛，也不見得能發現她，因她身上包着這麼多的衣服和頭巾面幕，我隻能從說話的聲音認出是她。
和她相去咫尺，卻又相隔天涯，我是多麼激動！我竭力克制自己，因為旁邊有人監視。
至于她，我覺得她似乎掉了幾滴眼淚。
她的丈夫打算向我表示惡意的
難道你病了不成？難道你以引起我的惦念為樂事嗎？ 如果在這舉目無親的異域，你尚且不愛我，回到波斯國内，回到你家中，又将如何是好？但也許我錯了：你很可愛，可以到處結交朋友。
人心本無國界，到處可作公民。
正直的心靈，如何能阻止自己結交朋友呢？我對你實說，我尊重舊日友誼，但也樂于處處締結新交。
凡是我足迹所到的地方，無論天南地北，我的生活總是安排得像要在那兒過一輩子。
對于有道德的人，我到處一樣表示殷勤；對于不幸的人，我到處一樣表示同情，或不如說到處一樣表示愛憐；對于富貴而不昏聩的人，我到處一樣表示重視。
郁斯貝克，我的性格就是這樣，無論到哪裡，隻要我碰見人，就選擇其為朋友。
此地有一個拜火教徒[1]，他在我心中所占的位置，我想除你以外，沒有更高的了，他本身就是正直精神的化身。
一些特殊的原因迫使他隐居在這城中，依靠誠實的買賣，和他心愛的妻子度着平靜的生活。
他的一生充滿慷慨好義的舉動，雖然他不求聞達，而胸中的英雄氣魄實遠勝于最大的君主。
我對他談到你已不下千次，将你的來信都給他看了，我發覺這使他高興，因而我認為你有了一位素昧平生的友人。
下面是他的主要經曆。
雖然他在寫這經曆的時候感到膩煩，但是為了我的友誼，他不好意思拒絕，現在我把這些材料托付給你的友誼。
阿非理桐與阿絲達黛的故事 我出生于拜火教徒的民族，而我們的宗教可能是世上最古老的宗教。
我非常不幸，因為還沒有到明理的年齡，已經堕入情網：年方六歲，我已不能離開我姐姐而生活；我的眼睛，總是戀戀不舍地注視着她；她若離開片刻，回來總發現我淚水汪汪；日複一日，我的愛情增長的程度，不下于我的歲數。
我父親見我鐘情如此之深，甚為詫異，他本來很願按照崗比斯[2]所創的拜火教古俗，将我姐弟二人，結成伉俪。
但是，我族人民生活在伊斯蘭教徒的枷鎖之下，對伊斯蘭教徒的恐懼，阻止我們去想這種神聖的婚姻，而我們的宗教，與其說允許這種婚姻，毋甯說是明令規定的，這是&ldquo自然&rdquo造成的結合，天真爛漫的形象。
我父親，眼看順着我的和他的傾向，必将惹起危禍，于是下了決心，要撲滅他以為正在發生的愛情火焰，但是火焰卻已燒到最高程度。
他借口旅行，挈我同往，将我姐姐托付一位親戚照看，因為那時，我母棄養已有兩年。
那次分離，如何令人傷心欲絕，不必細表。
總之我吻别我姐姐，她哭得像淚人兒一般，可是我沒有掉淚，因為痛苦使我失去了知覺。
我們到了德府裡斯[3]，于是我父親把我的教育托給一位親戚，将我留在那兒，他自己回家去了。
過了若幹時日，我得悉我父親由某友舉薦，将我姐姐送入國王的後宮，伺候某蘇丹娜[4]。
如果我得悉她死了，我想至多也不過震驚到那程度，因為，我從此沒有和她再見面的希望。
這還不算，她一入後宮，即成伊斯蘭教徒，按照這宗教的成見，她此後隻能用憎惡的眼光看我了。
同時，我厭倦自己，厭倦生活，不能再在德府裡斯活下去，于是回到伊斯巴汗。
我看見父親之後對他說的一些話，使他聽了心酸：我責備他把女兒放在一個地方，使她一進去就不得不更改宗教信仰。
我對他說：&ldquo你把上帝的忿怒和照耀着你的太陽的忿怒，都引到了你家人頭上。
既然你亵渎了你女兒的靈魂，而她的靈魂之純潔實不下于元素[5]，所以你的行為比亵渎了元素更其嚴重。
因此我将死于悲痛與相思之中。
可是，但願我的死亡是上帝使你感覺到的惟一責罰！&rdquo說完這些話，我出來了。
接着有兩年之久，我的經常生活，就是去觀望後宮垣牆，設想我姐姐大概在什麼地方，每天不下千次，甘冒殺身之險，因為太監們在那些可怕的處所巡邏。
到末後，我父去世了，而我姐姐伺候的那個蘇丹娜，眼看我姐姐一天比一天美麗，生了嫉妒之心，就将我姐姐發嫁給一個熱烈企求她的太監。
通過這一辦法，我姐姐出了後宮，和她那太監一起，在伊斯巴汗蔔宅而居。
經過三個多月，我沒有能和姐姐晤談一次。
那太監，比任何人更妒忌，用種種托詞，遲遲不讓我和姐姐見面。
後來我終于進了他的内室，他讓我們隔簾談話。
山貓的眼睛，也不見得能發現她，因她身上包着這麼多的衣服和頭巾面幕，我隻能從說話的聲音認出是她。
和她相去咫尺，卻又相隔天涯，我是多麼激動！我竭力克制自己，因為旁邊有人監視。
至于她，我覺得她似乎掉了幾滴眼淚。
她的丈夫打算向我表示惡意的