我所知道的一位隐士 貝洛克
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擴大，那些很遠的小島，起先不過是水平線邊的幾小朵雲兒，現在卻明顯地浮凸出來，變作景色的一部分，好似是内海的鑲邊。
最後，我走到了山頂，那裡的路一轉彎，就同控制海面的峭壁并行，我看見底下有一望相連的大塊平野，居在地盤的下陷同遠岸間；在現在光明的白日之下，人們能夠看出這塊平原全填滿了努力的耕作，填滿了房屋、幸福同住民。
在遠方，稍近北邊點，躺有一大塊市鎮；伸出到地中海去，帶有命令同希望的姿勢的，卻是海港的新手臂。
看了這些東西使我心滿意足。
我不知道這是徹夜不眠的結果，或者是光暗相對比的結果，但是從在大山裡度過的寂寞的夜裡走出，跟太陽光一起來到平原的文化區域，這的确是人生所能給我們的無上快事，隻要他肯去受那苦痛同後來的安慰。
我剛在這樣玩味目前的好景，就覺得在我右邊有一個洞窟這類的東西，或者該說是一個精小，收拾得很幹淨的神龛，從那裡來有一聲招呼。
我轉過身來，看見那裡有一個人，年紀不大，可是很可敬的樣子。
他大約有五十五歲，或者還不到，但是他讓他的灰白色頭發生得很長，他的胡子是很豐滿、很美麗的。
向我招呼的就是他。
他穿一件長衫，坐在一張近代的、稍近奢華的椅子裡，旁邊有一張低矮的、栗木做的長桌，桌上他排了幾本書，我看那是好幾種文字寫的，有兩本不隻是英文的，上面還蓋有一個英國流通圖書館的圖章，這圖書館是在我們腳下的大鎮裡辦公。
桌上還放有預備好了的早餐，白面包同蜂蜜，一個棕色大咖啡瓶，兩個白杯子，一個銀碗裡盛有些羊奶，他請我同他共享這個早餐。
&ldquo這是我的習慣，&rdquo他說，&ldquo當我看到一位旅客走上我的山路，就替他預備了一個杯子同一個盤子；或者，若使是中午，一個玻璃杯子。
然而在晚上，從來沒有人來過。
&rdquo &ldquo為什麼沒有人來呢？&rdquo我說。
&ldquo因為，&rdquo他答道，&ldquo這條小路沿着石岩的邊際隻能再走幾碼，就陡斷了變成一片峭壁；我們所站的平台差不多是路的極端了。
真的，我揀選這塊地方住，就是為着這種地勢，我初次來時，從它的高度同孤獨看出這是最合于做我的隐所。
&rdquo 我問他那是幾年前的事，他說差不多有二十年了。
他又說，這二十年裡他老是住在那裡，每季中到平原去隻有一兩回，他稀少的伴侶是帶東西上去給他的人們同有些日子裡的農夫，當他們辛苦地走到近山頂他們的田地内去耕作的時候；此外有時一兩個像我這樣的偶然旅客。
但是這班人，他說，不能做他的好伴侶，因為他們常是拐錯了路，迷途的人，走到他這塊高地時氣也喘不過來了，總是很生氣。
我請他相信不是我的情形，因為夜裡有個人告訴我怎樣去找他的隐所，我是存心來拜望他的。
聽着這話，他微微地一笑。
我們現在同坐在桌旁，這樣子吃着談着，我就問他有沒有聖者的名望，人們有沒有白送食物給他。
他有點遲疑樣子答道，他想他有個會巫術的名望，卻沒有什麼别的，所以有時他不容易說動跑差将他從下面店裡定的英美書籍帶上給他，雖然這些書全是頂老實不過的，照例是婦人或者學士院會員寫的小說，旅行家的記錄，十八世紀的傑著，或者老年政治家的傳記。
至于食物，那裡的人民的确是替他帶來，但不像牧歌裡所說的全出于殷勤；卻是剛相反，他們要很貴的代價，他最大的困難是在于面包；因為陳
最後，我走到了山頂，那裡的路一轉彎，就同控制海面的峭壁并行，我看見底下有一望相連的大塊平野，居在地盤的下陷同遠岸間；在現在光明的白日之下，人們能夠看出這塊平原全填滿了努力的耕作，填滿了房屋、幸福同住民。
在遠方，稍近北邊點，躺有一大塊市鎮；伸出到地中海去，帶有命令同希望的姿勢的，卻是海港的新手臂。
看了這些東西使我心滿意足。
我不知道這是徹夜不眠的結果，或者是光暗相對比的結果，但是從在大山裡度過的寂寞的夜裡走出，跟太陽光一起來到平原的文化區域，這的确是人生所能給我們的無上快事，隻要他肯去受那苦痛同後來的安慰。
我剛在這樣玩味目前的好景，就覺得在我右邊有一個洞窟這類的東西，或者該說是一個精小，收拾得很幹淨的神龛，從那裡來有一聲招呼。
我轉過身來，看見那裡有一個人，年紀不大，可是很可敬的樣子。
他大約有五十五歲，或者還不到，但是他讓他的灰白色頭發生得很長，他的胡子是很豐滿、很美麗的。
向我招呼的就是他。
他穿一件長衫，坐在一張近代的、稍近奢華的椅子裡，旁邊有一張低矮的、栗木做的長桌，桌上他排了幾本書，我看那是好幾種文字寫的，有兩本不隻是英文的，上面還蓋有一個英國流通圖書館的圖章，這圖書館是在我們腳下的大鎮裡辦公。
桌上還放有預備好了的早餐，白面包同蜂蜜，一個棕色大咖啡瓶，兩個白杯子，一個銀碗裡盛有些羊奶，他請我同他共享這個早餐。
&ldquo這是我的習慣，&rdquo他說，&ldquo當我看到一位旅客走上我的山路，就替他預備了一個杯子同一個盤子；或者，若使是中午，一個玻璃杯子。
然而在晚上，從來沒有人來過。
&rdquo &ldquo為什麼沒有人來呢？&rdquo我說。
&ldquo因為，&rdquo他答道，&ldquo這條小路沿着石岩的邊際隻能再走幾碼，就陡斷了變成一片峭壁；我們所站的平台差不多是路的極端了。
真的，我揀選這塊地方住，就是為着這種地勢，我初次來時，從它的高度同孤獨看出這是最合于做我的隐所。
&rdquo 我問他那是幾年前的事，他說差不多有二十年了。
他又說，這二十年裡他老是住在那裡，每季中到平原去隻有一兩回，他稀少的伴侶是帶東西上去給他的人們同有些日子裡的農夫，當他們辛苦地走到近山頂他們的田地内去耕作的時候；此外有時一兩個像我這樣的偶然旅客。
但是這班人，他說，不能做他的好伴侶，因為他們常是拐錯了路，迷途的人，走到他這塊高地時氣也喘不過來了，總是很生氣。
我請他相信不是我的情形，因為夜裡有個人告訴我怎樣去找他的隐所，我是存心來拜望他的。
聽着這話，他微微地一笑。
我們現在同坐在桌旁，這樣子吃着談着，我就問他有沒有聖者的名望，人們有沒有白送食物給他。
他有點遲疑樣子答道，他想他有個會巫術的名望，卻沒有什麼别的，所以有時他不容易說動跑差将他從下面店裡定的英美書籍帶上給他，雖然這些書全是頂老實不過的，照例是婦人或者學士院會員寫的小說，旅行家的記錄，十八世紀的傑著，或者老年政治家的傳記。
至于食物，那裡的人民的确是替他帶來，但不像牧歌裡所說的全出于殷勤；卻是剛相反，他們要很貴的代價，他最大的困難是在于面包；因為陳