第十章 外界環境的影響
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練，作了良好的準備。
如此一來，他就會尋找超越這些聰明的親屬的方式。
但是，正如大多數情況一樣，他相信這種優秀是一種上天恩賜的福分，是與生俱來的，此時他就會覺得自卑，以及感歎命運的不公。
這樣，他的整個發育将會緩慢遲鈍。
至于漂亮，這肯定是一個大自然的恩賜，但在我們的文明中常常也高估了漂亮。
我們也可以從孩子的生活方式中看到這種高估所帶來的錯誤，即孩子會因為有一個美麗的表親而痛苦不已，可能會由此而對心理産生不利的影響。
即使是在20年後，人們仍能強烈感受孩子對美麗表親的羨慕和嫉妒之情。
孩子因為崇拜别人的外表美麗，而給自己的成長帶來了不利的影響，唯一可以與之抗争的方法就是教會孩子，健康以及與同伴和諧相處的能力比美貌更重要。
外表美麗很重要，這點不可否認，人們也更希望有一個漂亮而非醜陋的種族。
但是我們在做任何理性的規劃時，都不可能将一種價值與其餘價值剝離開來，也不可能将這種價值當作最高目标。
外表美麗也常常如此。
一個人外貌漂亮，并不足以使其過上理性美好的生活，有一些事實可以證明。
我們發現在犯罪者中除了一些長得很醜的孩子，還有一些外表漂亮的孩子。
我們可以理解這些漂亮的孩子是如何成為罪犯的。
他們知道自己漂亮，而且認為自己可以得到想要的一切。
因此，他們不為生活而妥善地準備。
可是後來，他們發現沒有努力就無法解決問題，于是他們走上了阻力最小、不用太多努力就可以成功的道路，即犯罪。
正如詩人維吉爾所說，&ldquo堕落往往很容易&rdquo（facilisdescensusAverno）。
這裡還要說的是有關兒童讀物的問題。
我們應該讓孩子閱讀什麼樣的書籍呢？應該如何處理童話故事才可以給孩子閱讀呢？應該怎樣把像《聖經》這樣的書讀給他們？關鍵在于我們通常忽略了一個事實，就是孩子和成人理解事物的方式完全不同。
我們也忽略了每個孩子是根據自己的獨特興趣來理解掌握事物的。
如果他是一個膽小的孩子，他就會在《聖經》和童話故事中尋找允許他膽怯的故事，從而使他總是害怕危險。
童話故事和《聖經》中的某些段落，需要被加以評論和解釋後再給孩子閱讀，這樣可以幫助孩子獲得讀物的本來旨意，而不是讓孩子進行主觀的臆想。
童話故事當然是孩子喜歡的讀物，甚至成年人也可以從中獲益良多。
但關于童話故事有一點需要指出，就是孩子對于那些虛構在特殊時間、特殊地點的童話故事，閱讀時會有一種距離感。
兒童很少理解故事和當下的時代及文化的差異。
他們閱讀的那些童話故事創作于完全不同的年代，而且這些故事沒有考慮到個人觀點的差異性。
童話中總是有王子，這個王子總是受到稱贊和授勳，而且王子的性格總是被描寫得非常吸引人。
這樣的童話當然純屬虛構，現實中永遠不會存在。
但是，這些虛構的理想模型對于一個需要崇拜偶像的時代來說是非常必要的。
我們應該告訴孩子們這些事情的真相。
應該讓他們了解魔法背後其實是人們的虛構和僞裝。
否則，他們可能總是在遇到困難時尋找毫不費力的解決捷徑。
比如，有一個12歲的男孩，當别人問他想成為什麼樣的人時，他說&ldquo我想成為一名無所不能的魔術師&rdquo。
如果對童話故事的解說合宜，那麼就可以将其作為一種有用的工具來教育孩子們的合作意識以及擴展他們的視野。
至于電影，帶1歲孩子去看是沒有危險，但是年齡再大一點，孩子們常常會誤解電影的意義，甚至也常常誤解童話故事和話劇的真正含義。
例如，一名4歲小孩曾在劇院觀看過一出童話劇，多年後，他仍然相信世界上存在賣毒蘋果的女人。
許多孩子并不能正确理解電影的主題，或者他們會對電影作出草率、籠統的概括。
直到孩子确定能正确理解電影主題時，父母才應該向他們解釋。
報紙的閱讀也是影響孩子成長的一個外在因素，要讓孩子完全遠離這種閱讀。
報紙是寫給成年人看的，因此并沒有反映孩子的觀點。
不過，也有一些針對兒童的特殊報紙是适合孩子的好讀物。
但是，一般的報紙給毫無準備的孩子們展示了一副扭曲的生活畫面。
孩子會因此而認為我們的整個生活充滿了謀殺、犯罪和各種意外事故。
事故報道特别令年幼的孩子感到壓抑。
我們可以從成人的談話中收集到這樣的評論，他們會在兒童時期因為讀到聽到火災的頻繁發生而導緻以後也非常恐懼火災，而且這種恐懼一直纏繞在他們心頭。
以上這些例子，我們隻是選擇了家長和教育工作者在兒童教育中必須要考慮的外界影響中的一小部分，然而這也是最重要的部分。
這些挑選的例子說明了影響兒童心理健康的一般原理。
這裡，個體心理學家一次又一次地堅持他們的口号&mdash&mdash&ldquo社會興趣&rdquo和&ldquo勇氣&rdquo。
對于其他的問題，這兩個口号同樣适用。
如此一來，他就會尋找超越這些聰明的親屬的方式。
但是，正如大多數情況一樣，他相信這種優秀是一種上天恩賜的福分，是與生俱來的，此時他就會覺得自卑，以及感歎命運的不公。
這樣，他的整個發育将會緩慢遲鈍。
至于漂亮，這肯定是一個大自然的恩賜，但在我們的文明中常常也高估了漂亮。
我們也可以從孩子的生活方式中看到這種高估所帶來的錯誤，即孩子會因為有一個美麗的表親而痛苦不已，可能會由此而對心理産生不利的影響。
即使是在20年後，人們仍能強烈感受孩子對美麗表親的羨慕和嫉妒之情。
孩子因為崇拜别人的外表美麗，而給自己的成長帶來了不利的影響，唯一可以與之抗争的方法就是教會孩子，健康以及與同伴和諧相處的能力比美貌更重要。
外表美麗很重要，這點不可否認，人們也更希望有一個漂亮而非醜陋的種族。
但是我們在做任何理性的規劃時，都不可能将一種價值與其餘價值剝離開來，也不可能将這種價值當作最高目标。
外表美麗也常常如此。
一個人外貌漂亮，并不足以使其過上理性美好的生活，有一些事實可以證明。
我們發現在犯罪者中除了一些長得很醜的孩子，還有一些外表漂亮的孩子。
我們可以理解這些漂亮的孩子是如何成為罪犯的。
他們知道自己漂亮，而且認為自己可以得到想要的一切。
因此，他們不為生活而妥善地準備。
可是後來，他們發現沒有努力就無法解決問題，于是他們走上了阻力最小、不用太多努力就可以成功的道路，即犯罪。
正如詩人維吉爾所說，&ldquo堕落往往很容易&rdquo（facilisdescensusAverno）。
這裡還要說的是有關兒童讀物的問題。
我們應該讓孩子閱讀什麼樣的書籍呢？應該如何處理童話故事才可以給孩子閱讀呢？應該怎樣把像《聖經》這樣的書讀給他們？關鍵在于我們通常忽略了一個事實，就是孩子和成人理解事物的方式完全不同。
我們也忽略了每個孩子是根據自己的獨特興趣來理解掌握事物的。
如果他是一個膽小的孩子，他就會在《聖經》和童話故事中尋找允許他膽怯的故事，從而使他總是害怕危險。
童話故事和《聖經》中的某些段落，需要被加以評論和解釋後再給孩子閱讀，這樣可以幫助孩子獲得讀物的本來旨意，而不是讓孩子進行主觀的臆想。
童話故事當然是孩子喜歡的讀物，甚至成年人也可以從中獲益良多。
但關于童話故事有一點需要指出，就是孩子對于那些虛構在特殊時間、特殊地點的童話故事，閱讀時會有一種距離感。
兒童很少理解故事和當下的時代及文化的差異。
他們閱讀的那些童話故事創作于完全不同的年代，而且這些故事沒有考慮到個人觀點的差異性。
童話中總是有王子，這個王子總是受到稱贊和授勳，而且王子的性格總是被描寫得非常吸引人。
這樣的童話當然純屬虛構，現實中永遠不會存在。
但是，這些虛構的理想模型對于一個需要崇拜偶像的時代來說是非常必要的。
我們應該告訴孩子們這些事情的真相。
應該讓他們了解魔法背後其實是人們的虛構和僞裝。
否則，他們可能總是在遇到困難時尋找毫不費力的解決捷徑。
比如，有一個12歲的男孩，當别人問他想成為什麼樣的人時，他說&ldquo我想成為一名無所不能的魔術師&rdquo。
如果對童話故事的解說合宜，那麼就可以将其作為一種有用的工具來教育孩子們的合作意識以及擴展他們的視野。
至于電影，帶1歲孩子去看是沒有危險，但是年齡再大一點，孩子們常常會誤解電影的意義，甚至也常常誤解童話故事和話劇的真正含義。
例如，一名4歲小孩曾在劇院觀看過一出童話劇，多年後，他仍然相信世界上存在賣毒蘋果的女人。
許多孩子并不能正确理解電影的主題，或者他們會對電影作出草率、籠統的概括。
直到孩子确定能正确理解電影主題時，父母才應該向他們解釋。
報紙的閱讀也是影響孩子成長的一個外在因素，要讓孩子完全遠離這種閱讀。
報紙是寫給成年人看的，因此并沒有反映孩子的觀點。
不過，也有一些針對兒童的特殊報紙是适合孩子的好讀物。
但是，一般的報紙給毫無準備的孩子們展示了一副扭曲的生活畫面。
孩子會因此而認為我們的整個生活充滿了謀殺、犯罪和各種意外事故。
事故報道特别令年幼的孩子感到壓抑。
我們可以從成人的談話中收集到這樣的評論，他們會在兒童時期因為讀到聽到火災的頻繁發生而導緻以後也非常恐懼火災，而且這種恐懼一直纏繞在他們心頭。
以上這些例子，我們隻是選擇了家長和教育工作者在兒童教育中必須要考慮的外界影響中的一小部分，然而這也是最重要的部分。
這些挑選的例子說明了影響兒童心理健康的一般原理。
這裡，個體心理學家一次又一次地堅持他們的口号&mdash&mdash&ldquo社會興趣&rdquo和&ldquo勇氣&rdquo。
對于其他的問題，這兩個口号同樣适用。