第四章 簡單商品經濟和資本主義經濟的曆史範疇
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條件，而這些條件本身又是長期的、痛苦的曆史發展的自然産物。
&rdquo[75] 二、資本與剩餘價值商品經濟的最後階段是資本主義經濟。
在簡單商品經濟的條件下，各類經濟物品都是商品。
在資本主義經濟的條件下，人類本身的勞動力就成為商品。
資本和剩餘價值，是這個經濟制度特有的範疇。
資本的概念也和其他許多政治經濟學概念一樣，有幾個不同的含義。
一個含義，是把資本理解為某種邏輯範疇；另一個含義，是把資本理解為曆史的經濟範疇。
就第一個含義來說，資本是指用勞動創造的并用于繼續生産的物品。
這些物品有一部分在一次生産過程中全部消費掉，構成所謂流動資本（例如，用于加工的原料和輔助材料，包括燃料、潤滑油、油漆以及在生産過程中一次消耗掉的全部物品）；另一部分則在生産過程中，經過一次次生産活動，一部分一部分地損耗掉，構成所謂固定資本（廠房、機器、工具、耕畜等等，這些物品的效用不能在一次生産活動中全部喪失掉）。
資本作為曆史的經濟範疇，僅僅是指一定的、曆史上暫存的經濟制度。
我們正是在這個意義上來談資本主義經濟和非資本主義經濟的，但是，不論哪一種經濟，沒有勞動工具，或者說，沒有作為邏輯的經濟範疇的資本，就不可能有經濟活動。
究竟什麼是屬于曆史上暫存的資本主義經濟這一特殊範疇的資本呢? 在簡單商品經濟條件下，人們彼此進行産品交換，但是，産品的交換價值在交換過程中絕不會增加。
産品隻有當它獲得獨立創造新價值的能力時，才會變為（在曆史的經濟範疇意義上的）資本。
換句話說，産品隻有當它的價值由于某些社會關系而獲得自身增殖的能力時，才是上述含義的資本。
這種新産生的額外價值，馬克思稱之為剩餘價值（Mehrwert），而産生剩餘價值的基本價值，也就是資本。
這種剩餘價值的存在，最明顯地表現在借貸利息即債務人向債權人所付的利息上。
債權人把一定數量的貨币投入流通，經過一段時間之後，這些貨币不僅如數而且加上利息又回到他的手裡。
這些利息是從哪裡來的呢?資本本身是否像雞生蛋或者像蘋果樹結蘋果那樣孳生利息? 價值具有貨币金屬的自然屬性，創造利息的能力則也具有借貸資本的屬性。
神秘的外殼把借貸資本中利息的社會内容完全掩蓋起來了。
有一些經濟學家，為借貸資本産生利息的神奇能力所迷惑，在計算資本自行增長的能力時，有時竟達到荒謬絕倫的地步。
這裡不妨提一下十八世紀經濟學家理查·普萊斯。
他斷言：隻要長期貸放為數寥寥的資本并用複利使它增長，那它就會達到駭人聽聞的數字。
普萊斯推論說：&ldquo一個便士，在耶稣降生那一年以5％的複利放出，到現在會增長成一個比1億5千萬個純金地球還要大的數目。
&rdquo[76]普萊斯用這個觀點拟制了清償英國國債的計劃。
隻要給資本自行增長能力提供充分發展的餘地，那麼，困難再大的财政問題也會迎刃而解。
資本拜物教、産金蛋、孳生利息的資本，最鮮明、最清楚地表現在借貸資本上。
但是，要了解利息的秘密，要識破資本主義的幻景，就必須研究其他的資本形式。
借貸資本或高利貸資本，是曆史上最古老的資本形式之一。
商業資本也同樣古老，或者更古老些。
商人和高利貸者一樣，也要獲取剩餘價值，盤算怎樣增加他的資本價值。
但是，隻要資本僅僅以商業資本或高利貸資本的形式出現，隻要資本在社會經濟中不起主導作用，整個社會經濟就不是資本主義經濟。
一旦資本主義關系也把産品生産領域包括在内，而且資本以生産資本的形式出現時，我們就有了資本主義經濟制度。
在這種情況下，資本表現為屬支配生産過程的資本家所有的一定數量的産品&mdash&mdash生産資料和工人消費品。
這些産品在生産中耗費掉，并轉化為新的産品，而新産品的價值大于所耗費的價值。
由此而産生了支配生産的資本家的收入，而這種收入，也和高利貸者或者商人的收入一樣，都是剩餘價值。
那麼，歸資本家所有的剩餘價值又是從哪裡來的呢?不難作出回答。
剩餘價值是産品價值的一部分。
産品，正如上一章所述，隻能是人類勞動生産出來的，因為勞動工具以及用來加工的材料，都不過是消極的勞動條件，而絕不是獨立的、積極的生産活動者。
可見，剩餘産品，或者說，構成剩餘價值的那一部分産品，也是用人的勞動創造的。
究竟是什麼人的勞動創造的呢?資本家本人是不參加生産勞動的，也就是說，剩餘産品是從事生産的工人的勞動創造的，因此，資本家獲取剩餘價值，無非是資本家占有他人勞動的産品。
但是，為了使資本家有可能占有他人勞動的産品，就得使工人必須把自己的剩餘産品讓給資本家。
另一方面，為了使資本主義生産存在下去，就要求這種對他人勞動産品的占有不能像奴隸主占有奴隸勞動産品或地主占有農奴勞動産品那樣采取赤裸裸的形式，而要僞裝成物品，僞裝成似乎資本也能自行創造剩餘價值。
當工人還沒有人身自由、還是别人的私有财産的時候，其主人所取得的剩餘産品，就沒有資本産品的外衣。
由此可以得出結論，資本主義生産隻有具備下述兩個條件才能實現：（一）工人有人身自由，因而能向資本占有者出賣自己的勞動力；（二）工人沒有生産資料，隻有出賣勞動力才能得到生存的條件。
資本家不同于奴隸主或封建主，他在法律上同工人完全平等。
工人不是非得為資本家工作不可。
在勞動市場上，工人和資本家都是法律上平等的訂約人，工人也像其他一切商品占有者一樣，出賣自己的商品&mdash&mdash勞動力。
但是，在法律平等的背後，卻隐藏着占有生産資料的資本家和不占有生産資料的工人在經濟上的不平等。
在工人可以任意出賣勞動力的法律自由的背後，隐藏着工人非得把自己出賣給資本家的經濟上的必然性。
可見，資本主義經濟是這樣一種經濟：在這種經濟條件下，一部分社會成員占有另一部分社會成員用勞動創造的剩餘産品的社會關系，被資本創造剩餘價值這種物的商品僞裝掩蓋起來。
占有他人勞動的産品，是一切資本主義收入的潛在來
&rdquo[75] 二、資本與剩餘價值商品經濟的最後階段是資本主義經濟。
在簡單商品經濟的條件下，各類經濟物品都是商品。
在資本主義經濟的條件下，人類本身的勞動力就成為商品。
資本和剩餘價值，是這個經濟制度特有的範疇。
資本的概念也和其他許多政治經濟學概念一樣，有幾個不同的含義。
一個含義，是把資本理解為某種邏輯範疇；另一個含義，是把資本理解為曆史的經濟範疇。
就第一個含義來說，資本是指用勞動創造的并用于繼續生産的物品。
這些物品有一部分在一次生産過程中全部消費掉，構成所謂流動資本（例如，用于加工的原料和輔助材料，包括燃料、潤滑油、油漆以及在生産過程中一次消耗掉的全部物品）；另一部分則在生産過程中，經過一次次生産活動，一部分一部分地損耗掉，構成所謂固定資本（廠房、機器、工具、耕畜等等，這些物品的效用不能在一次生産活動中全部喪失掉）。
資本作為曆史的經濟範疇，僅僅是指一定的、曆史上暫存的經濟制度。
我們正是在這個意義上來談資本主義經濟和非資本主義經濟的，但是，不論哪一種經濟，沒有勞動工具，或者說，沒有作為邏輯的經濟範疇的資本，就不可能有經濟活動。
究竟什麼是屬于曆史上暫存的資本主義經濟這一特殊範疇的資本呢? 在簡單商品經濟條件下，人們彼此進行産品交換，但是，産品的交換價值在交換過程中絕不會增加。
産品隻有當它獲得獨立創造新價值的能力時，才會變為（在曆史的經濟範疇意義上的）資本。
換句話說，産品隻有當它的價值由于某些社會關系而獲得自身增殖的能力時，才是上述含義的資本。
這種新産生的額外價值，馬克思稱之為剩餘價值（Mehrwert），而産生剩餘價值的基本價值，也就是資本。
這種剩餘價值的存在，最明顯地表現在借貸利息即債務人向債權人所付的利息上。
債權人把一定數量的貨币投入流通，經過一段時間之後，這些貨币不僅如數而且加上利息又回到他的手裡。
這些利息是從哪裡來的呢?資本本身是否像雞生蛋或者像蘋果樹結蘋果那樣孳生利息? 價值具有貨币金屬的自然屬性，創造利息的能力則也具有借貸資本的屬性。
神秘的外殼把借貸資本中利息的社會内容完全掩蓋起來了。
有一些經濟學家，為借貸資本産生利息的神奇能力所迷惑，在計算資本自行增長的能力時，有時竟達到荒謬絕倫的地步。
這裡不妨提一下十八世紀經濟學家理查·普萊斯。
他斷言：隻要長期貸放為數寥寥的資本并用複利使它增長，那它就會達到駭人聽聞的數字。
普萊斯推論說：&ldquo一個便士，在耶稣降生那一年以5％的複利放出，到現在會增長成一個比1億5千萬個純金地球還要大的數目。
&rdquo[76]普萊斯用這個觀點拟制了清償英國國債的計劃。
隻要給資本自行增長能力提供充分發展的餘地，那麼，困難再大的财政問題也會迎刃而解。
資本拜物教、産金蛋、孳生利息的資本，最鮮明、最清楚地表現在借貸資本上。
但是，要了解利息的秘密，要識破資本主義的幻景，就必須研究其他的資本形式。
借貸資本或高利貸資本，是曆史上最古老的資本形式之一。
商業資本也同樣古老，或者更古老些。
商人和高利貸者一樣，也要獲取剩餘價值，盤算怎樣增加他的資本價值。
但是，隻要資本僅僅以商業資本或高利貸資本的形式出現，隻要資本在社會經濟中不起主導作用，整個社會經濟就不是資本主義經濟。
一旦資本主義關系也把産品生産領域包括在内，而且資本以生産資本的形式出現時，我們就有了資本主義經濟制度。
在這種情況下，資本表現為屬支配生産過程的資本家所有的一定數量的産品&mdash&mdash生産資料和工人消費品。
這些産品在生産中耗費掉，并轉化為新的産品，而新産品的價值大于所耗費的價值。
由此而産生了支配生産的資本家的收入，而這種收入，也和高利貸者或者商人的收入一樣，都是剩餘價值。
那麼，歸資本家所有的剩餘價值又是從哪裡來的呢?不難作出回答。
剩餘價值是産品價值的一部分。
産品，正如上一章所述，隻能是人類勞動生産出來的，因為勞動工具以及用來加工的材料，都不過是消極的勞動條件，而絕不是獨立的、積極的生産活動者。
可見，剩餘産品，或者說，構成剩餘價值的那一部分産品，也是用人的勞動創造的。
究竟是什麼人的勞動創造的呢?資本家本人是不參加生産勞動的，也就是說，剩餘産品是從事生産的工人的勞動創造的，因此，資本家獲取剩餘價值，無非是資本家占有他人勞動的産品。
但是，為了使資本家有可能占有他人勞動的産品，就得使工人必須把自己的剩餘産品讓給資本家。
另一方面，為了使資本主義生産存在下去，就要求這種對他人勞動産品的占有不能像奴隸主占有奴隸勞動産品或地主占有農奴勞動産品那樣采取赤裸裸的形式，而要僞裝成物品，僞裝成似乎資本也能自行創造剩餘價值。
當工人還沒有人身自由、還是别人的私有财産的時候，其主人所取得的剩餘産品，就沒有資本産品的外衣。
由此可以得出結論，資本主義生産隻有具備下述兩個條件才能實現：（一）工人有人身自由，因而能向資本占有者出賣自己的勞動力；（二）工人沒有生産資料，隻有出賣勞動力才能得到生存的條件。
資本家不同于奴隸主或封建主，他在法律上同工人完全平等。
工人不是非得為資本家工作不可。
在勞動市場上，工人和資本家都是法律上平等的訂約人，工人也像其他一切商品占有者一樣，出賣自己的商品&mdash&mdash勞動力。
但是，在法律平等的背後，卻隐藏着占有生産資料的資本家和不占有生産資料的工人在經濟上的不平等。
在工人可以任意出賣勞動力的法律自由的背後，隐藏着工人非得把自己出賣給資本家的經濟上的必然性。
可見，資本主義經濟是這樣一種經濟：在這種經濟條件下，一部分社會成員占有另一部分社會成員用勞動創造的剩餘産品的社會關系，被資本創造剩餘價值這種物的商品僞裝掩蓋起來。
占有他人勞動的産品，是一切資本主義收入的潛在來