第一五三回 毛野獻計八百八人 丶大聽命善巧方便
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風之事，恐怕風是偶然的。
不管怎樣，毛野此乃脫胎換骨之奇計，還是等待看他的成功吧！&rdquo他這樣一說，辰相和清澄明白了，便同信乃、道節、莊助、現八、小文吾等進行閑談。
卻說犬阪毛野胤智和犬村大角禮儀，一同化了裝，深戴鬥笠，僅帶兩名随從，悄悄來到白濱的延命寺。
這時丶大法師因感風寒欠安，雖已稍好，但還在方丈室内閉戶不出。
他聽說毛野和大角奉國主之命前來，不得已令小沙彌念戌将他們讓到方丈室，與之會面。
毛野和大角落座後說：&ldquo師父貴恙可好些了嗎？昨日為軍旅之事，國主曾派人來請，師父提了不少困難，不肯去，所以又派我等前來傳達旨意。
請暫且屏退左右。
&rdquo丶大聽了說：&ldquo如果是與出家人不相稱的軍陣之事，即使再次傳旨我也不受。
而且左右無人，隻有這念戌是貧僧心腹的徒弟，沒有關系。
喂，你去看茶。
&rdquo念戌明白，退到廚房那邊去了。
稍過片刻大角說：&ldquo師父，您尚未聽說嗎？那扇谷管領因恨我們而與山内顯定和好，聯合各路諸侯，想派大軍從水陸來攻打本家。
今實乃存亡危急之秋。
所以國主宵衣旰食，商讨軍機大事。
令犬阪為軍師，犬冢和我等為防禦使，同時想請師父告知禦敵之策，然而您以身體欠安不肯前往，我想您雖非驕傲目無主君，但也不大應該。
縱然是出家人，身在其國而不顧其國之亡，也難免不忠不義之罪。
這難道是釋迦的教導嗎？&rdquo丶大聽到他如此指責道：&ldquo我不是一般的出家人。
為有活命之恩的兩位國主祈禱冥福，這是我的職責。
本藩雖然偏小，但不乏賢臣勇将。
這次為何好似國内無人，竟要找我這與軍旅無關的出家人去商讨那種事情？此乃推薦人之過。
真是想不到的事情。
&rdquo他這樣加以推辭。
毛野勸阻道：&ldquo師父，請恕某直言，您是知其一而不知其二。
現已得知敵人将以水戰為主，想派數百艘戰船，過海前來讨伐。
粉碎那些敵船莫過于風和火，而能用計為敵人起風者，隻有師父您一人。
若讓您身披甲胄跨馬舞槍，與敵人厮殺，說這不是出家人之所為而加以拒絕是有道理的。
為君為民，而化裝隐名欺騙敵人為他們求風，此乃佛家的善巧方便，并不破妄言之戒。
這一點請您三思。
&rdquo丶大聽他這樣一說，沉吟片刻後說：&ldquo你說得雖然似乎有理，但起風後，由于風而燒船滅敵，不是與親手殺生一樣嗎？即使将我頸上之頭割下來，我也不能開此殺戒。
&rdquo他還是拒絕不聽。
大角慢慢開口道：&ldquo師父想法很矛盾。
您如嫌起風破敵是殺生，那麼敵人則将得勢，攻陷城池大肆屠殺。
那樣的話則如同因師父一人之謬，而親手殺了自家成千上萬的士卒。
此舉的利害得失都難以避免。
因此，使敵人無害，還是幫助己方，究竟哪條路是功德，請您仔細想想。
如嫌因起風而殺了敵人，那麼就在凱旋後做水陸道場，超度死亡的敵人，他們都會樂于成正果的。
有生必有死，死後能由活佛引路是很難得的。
忽略了這一點，豈非千慮而有一失嗎？&rdquo這兩個人的據理勸說，使丶大很為難。
他沉默了半晌，反複尋思才颔首道：&ldquo那麼就莫可如何了。
我從你們之計可以，但我有何法力能夠起風呢？&rdquo他困惑不解地這樣問。
毛野聽了笑着從懷裡掏出甕襲珠的錦囊給丶大看，他說：&ldquo您先看看這個。
這是以前妙椿老狸起風的寶物甕襲珠。
如拿着它呼風的話，東西南北随意可起勁風，得心應手。
所以向國主讨來，以備師父之用。
&rdquo他詳細叙說了他的計策後，又說：&ldquo師父今晚趁着黑夜悄悄同大角乘船去柴濱，暫且躲在山裡，他日請按計行事。
當然對本寺的僧衆，您就說為祈禱消滅敵軍，要去富山的岩窟内呆三七二十一天。
其他可如此這般做好準備。
&rdquo毛野說着，把那甕襲珠交給了他。
然後他們又同大角把頭湊到一起一直密談到天黑。
這夜丶大和大角悄悄乘快船去到武藏的柴濱，畢竟後事如何？且待下回分解。
不管怎樣，毛野此乃脫胎換骨之奇計，還是等待看他的成功吧！&rdquo他這樣一說，辰相和清澄明白了，便同信乃、道節、莊助、現八、小文吾等進行閑談。
卻說犬阪毛野胤智和犬村大角禮儀，一同化了裝，深戴鬥笠，僅帶兩名随從，悄悄來到白濱的延命寺。
這時丶大法師因感風寒欠安，雖已稍好，但還在方丈室内閉戶不出。
他聽說毛野和大角奉國主之命前來，不得已令小沙彌念戌将他們讓到方丈室，與之會面。
毛野和大角落座後說：&ldquo師父貴恙可好些了嗎？昨日為軍旅之事，國主曾派人來請，師父提了不少困難，不肯去，所以又派我等前來傳達旨意。
請暫且屏退左右。
&rdquo丶大聽了說：&ldquo如果是與出家人不相稱的軍陣之事，即使再次傳旨我也不受。
而且左右無人，隻有這念戌是貧僧心腹的徒弟，沒有關系。
喂，你去看茶。
&rdquo念戌明白，退到廚房那邊去了。
稍過片刻大角說：&ldquo師父，您尚未聽說嗎？那扇谷管領因恨我們而與山内顯定和好，聯合各路諸侯，想派大軍從水陸來攻打本家。
今實乃存亡危急之秋。
所以國主宵衣旰食，商讨軍機大事。
令犬阪為軍師，犬冢和我等為防禦使，同時想請師父告知禦敵之策，然而您以身體欠安不肯前往，我想您雖非驕傲目無主君，但也不大應該。
縱然是出家人，身在其國而不顧其國之亡，也難免不忠不義之罪。
這難道是釋迦的教導嗎？&rdquo丶大聽到他如此指責道：&ldquo我不是一般的出家人。
為有活命之恩的兩位國主祈禱冥福，這是我的職責。
本藩雖然偏小，但不乏賢臣勇将。
這次為何好似國内無人，竟要找我這與軍旅無關的出家人去商讨那種事情？此乃推薦人之過。
真是想不到的事情。
&rdquo他這樣加以推辭。
毛野勸阻道：&ldquo師父，請恕某直言，您是知其一而不知其二。
現已得知敵人将以水戰為主，想派數百艘戰船，過海前來讨伐。
粉碎那些敵船莫過于風和火，而能用計為敵人起風者，隻有師父您一人。
若讓您身披甲胄跨馬舞槍，與敵人厮殺，說這不是出家人之所為而加以拒絕是有道理的。
為君為民，而化裝隐名欺騙敵人為他們求風，此乃佛家的善巧方便，并不破妄言之戒。
這一點請您三思。
&rdquo丶大聽他這樣一說，沉吟片刻後說：&ldquo你說得雖然似乎有理，但起風後，由于風而燒船滅敵，不是與親手殺生一樣嗎？即使将我頸上之頭割下來，我也不能開此殺戒。
&rdquo他還是拒絕不聽。
大角慢慢開口道：&ldquo師父想法很矛盾。
您如嫌起風破敵是殺生，那麼敵人則将得勢，攻陷城池大肆屠殺。
那樣的話則如同因師父一人之謬，而親手殺了自家成千上萬的士卒。
此舉的利害得失都難以避免。
因此，使敵人無害，還是幫助己方，究竟哪條路是功德，請您仔細想想。
如嫌因起風而殺了敵人，那麼就在凱旋後做水陸道場，超度死亡的敵人，他們都會樂于成正果的。
有生必有死，死後能由活佛引路是很難得的。
忽略了這一點，豈非千慮而有一失嗎？&rdquo這兩個人的據理勸說，使丶大很為難。
他沉默了半晌，反複尋思才颔首道：&ldquo那麼就莫可如何了。
我從你們之計可以，但我有何法力能夠起風呢？&rdquo他困惑不解地這樣問。
毛野聽了笑着從懷裡掏出甕襲珠的錦囊給丶大看，他說：&ldquo您先看看這個。
這是以前妙椿老狸起風的寶物甕襲珠。
如拿着它呼風的話，東西南北随意可起勁風，得心應手。
所以向國主讨來，以備師父之用。
&rdquo他詳細叙說了他的計策後，又說：&ldquo師父今晚趁着黑夜悄悄同大角乘船去柴濱，暫且躲在山裡，他日請按計行事。
當然對本寺的僧衆，您就說為祈禱消滅敵軍，要去富山的岩窟内呆三七二十一天。
其他可如此這般做好準備。
&rdquo毛野說着，把那甕襲珠交給了他。
然後他們又同大角把頭湊到一起一直密談到天黑。
這夜丶大和大角悄悄乘快船去到武藏的柴濱，畢竟後事如何？且待下回分解。