第一二五回 逸匹寺德用與二三士謀 退職院未得名诠不得谏
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單表結城城下，通無奇山逸匹寺的住持德用，這天早晨偶然聽到、大法師大做法事之事，非常忌妒，立即召集其下屬寺院的住持們，對他們講了此事。
他怒氣沖沖地說：&ldquo本寺院自很早以前就是結城氏的香華院，他家曆代的宗廟和墳墓都在這裡。
然而那個冒牌頭陀、大，最近在此地結廬，說是為在嘉吉之役中戰死的将士們祈禱冥福，并建了一座石塔婆；不僅召來一些來路不明的和尚念經做法事，還把施舍的傳單貼在大街小巷，想施恩于貧民和乞丐們，真是荒唐至極。
這是蔑視我寺和領主結城将軍，不知他們打的什麼主意？聽說那個冒牌頭陀是安房裡見的舊臣，是代替其故主祈禱做法事。
所以不讓他人加入，并從安房派來了進香使，帶領二三十名士兵來參加法會。
雖是傳說，但有施舍的傳單作證，是不會錯的。
要趕快禀報領主，如不弄清是非，何以懲誡未來？此乃對武門之羞辱、佛家之玷污，不可置若罔聞。
汝等都想到這一點了嗎？&rdquo他拍着席子說了後，逸匹寺的侍者(1)、名叫祿釋坊堅削的惡僧，不等大家發表意見，立即上前搶答道：&ldquo這實在是令人氣憤之事。
您說的道理極是。
然而兵書上說，兵貴神速，即使計劃得很好，如拖延過久，也會弄巧成拙。
延誤了時間後再去禀報領主，便将錯過時機，使他們逃往他鄉。
那不正如常言所說，打架過後耍威風，将被世人恥笑。
因此弟子悄悄在想，幸好有人說本寺院的施主堅名和根生野二位頭領，為了獵鳥，今晨未明便出城，如今正在離此不遠的荒野裡。
弟子便派人去告訴他們，請他們到這裡來。
一會兒就将到來，請同他們商議一下。
&rdquo還沒等他說完，結城的家臣堅名衆司經棱和根生野飛雁太素賴，應堅削之請，帶領随從和助獵的士兵，牽着狗、架着鷹，穿着獵裝，從荒野來到這裡。
德用喜不自禁，讓堅削出去迎接請至議席。
經棱和素賴把随從和士兵留在門外，由堅削帶路來與德用會面。
所屬寺院的法師們，将二位頭領讓至上座，噓寒問暖，預祝他二人身體康健。
住持德用不待互相寒暄完畢，便對經棱和素賴伶牙俐齒地述說了這件事，二位頭領聽了，攔住他的話說：&ldquo這件事方才已由祿釋和尚讓人告訴我們了，因此便吩咐随從去探聽街頭巷尾的風聲。
衆人都說是安房的裡見受那頭陀、大的唆使舉辦了這次法會。
即使這事屬實，如為嘉吉之役陣亡的将士祈禱做法會，那麼也應禀報我家君侯事先得到許可，同時也該向貴寺請求幫助。
他們沒有這樣做，這種魯莽舉動豈能饒恕？然而如果現在才去禀報君侯，他們就定會趁機遠逃，那豈不成了六日的菖蒲十日菊？我們必然後悔。
因此莫如來個先斬後奏，立即将他們捉住，反正他們是非法的歹徒，也不能追究沒有禀報的過失。
我們和長城三家是結城家的世代重臣，都是為主盡忠而死的先人之子孫，各領一百名士兵，在衆頭領中居首位。
因此不能說是沒有兵權。
然而不知此事，僅帶了幾個随從和助獵的士兵，其他士兵都沒帶來。
倘若回去召集士兵，則必為他人所疑，而且又耽誤時間。
因此我們商議，悄悄派個随從回城去，将此事告知長城枕之介，讓他帶領其屬下的一百名士兵前來助戰，不久他們便會來到。
另外通知近村的莊客，說有要逮捕的人犯，他們定會分作幾隊前來。
再加上貴寺和所屬寺院的勇敢僧人，最少也可有二三百人。
你們路熟，悄悄去到那裡，突然短兵相接，就如同探囊取物一般，一個也跑不了。
等惴利和近村的莊客們到來後，再商議一下進行部署。
如果平素不是空談武藝，則拿起兵器也一定很有本領，有你們這些習武的法師還怕什麼？還不趕快做準備。
&rdquo他們這樣誇誇其談地回答後，德用和堅削
他怒氣沖沖地說：&ldquo本寺院自很早以前就是結城氏的香華院，他家曆代的宗廟和墳墓都在這裡。
然而那個冒牌頭陀、大，最近在此地結廬，說是為在嘉吉之役中戰死的将士們祈禱冥福，并建了一座石塔婆；不僅召來一些來路不明的和尚念經做法事，還把施舍的傳單貼在大街小巷，想施恩于貧民和乞丐們，真是荒唐至極。
這是蔑視我寺和領主結城将軍，不知他們打的什麼主意？聽說那個冒牌頭陀是安房裡見的舊臣，是代替其故主祈禱做法事。
所以不讓他人加入，并從安房派來了進香使，帶領二三十名士兵來參加法會。
雖是傳說，但有施舍的傳單作證，是不會錯的。
要趕快禀報領主，如不弄清是非，何以懲誡未來？此乃對武門之羞辱、佛家之玷污，不可置若罔聞。
汝等都想到這一點了嗎？&rdquo他拍着席子說了後，逸匹寺的侍者(1)、名叫祿釋坊堅削的惡僧，不等大家發表意見，立即上前搶答道：&ldquo這實在是令人氣憤之事。
您說的道理極是。
然而兵書上說，兵貴神速，即使計劃得很好，如拖延過久，也會弄巧成拙。
延誤了時間後再去禀報領主，便将錯過時機，使他們逃往他鄉。
那不正如常言所說，打架過後耍威風，将被世人恥笑。
因此弟子悄悄在想，幸好有人說本寺院的施主堅名和根生野二位頭領，為了獵鳥，今晨未明便出城，如今正在離此不遠的荒野裡。
弟子便派人去告訴他們，請他們到這裡來。
一會兒就将到來，請同他們商議一下。
&rdquo還沒等他說完，結城的家臣堅名衆司經棱和根生野飛雁太素賴，應堅削之請，帶領随從和助獵的士兵，牽着狗、架着鷹，穿着獵裝，從荒野來到這裡。
德用喜不自禁，讓堅削出去迎接請至議席。
經棱和素賴把随從和士兵留在門外，由堅削帶路來與德用會面。
所屬寺院的法師們，将二位頭領讓至上座，噓寒問暖，預祝他二人身體康健。
住持德用不待互相寒暄完畢，便對經棱和素賴伶牙俐齒地述說了這件事，二位頭領聽了，攔住他的話說：&ldquo這件事方才已由祿釋和尚讓人告訴我們了，因此便吩咐随從去探聽街頭巷尾的風聲。
衆人都說是安房的裡見受那頭陀、大的唆使舉辦了這次法會。
即使這事屬實，如為嘉吉之役陣亡的将士祈禱做法會，那麼也應禀報我家君侯事先得到許可，同時也該向貴寺請求幫助。
他們沒有這樣做，這種魯莽舉動豈能饒恕？然而如果現在才去禀報君侯，他們就定會趁機遠逃，那豈不成了六日的菖蒲十日菊？我們必然後悔。
因此莫如來個先斬後奏，立即将他們捉住，反正他們是非法的歹徒，也不能追究沒有禀報的過失。
我們和長城三家是結城家的世代重臣，都是為主盡忠而死的先人之子孫，各領一百名士兵，在衆頭領中居首位。
因此不能說是沒有兵權。
然而不知此事，僅帶了幾個随從和助獵的士兵，其他士兵都沒帶來。
倘若回去召集士兵，則必為他人所疑，而且又耽誤時間。
因此我們商議，悄悄派個随從回城去，将此事告知長城枕之介，讓他帶領其屬下的一百名士兵前來助戰，不久他們便會來到。
另外通知近村的莊客，說有要逮捕的人犯，他們定會分作幾隊前來。
再加上貴寺和所屬寺院的勇敢僧人，最少也可有二三百人。
你們路熟，悄悄去到那裡，突然短兵相接，就如同探囊取物一般，一個也跑不了。
等惴利和近村的莊客們到來後，再商議一下進行部署。
如果平素不是空談武藝，則拿起兵器也一定很有本領，有你們這些習武的法師還怕什麼？還不趕快做準備。
&rdquo他們這樣誇誇其談地回答後，德用和堅削