第一二四回 守師命星額收遺骨 受殘舍跛僧告禍殃
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乃之祖父大冢三戍和外祖父井直秀，忠勇義烈出衆，當年在結城陷落時，有捐軀之譽。
因此在犬士中信乃首先去進香。
信乃灑下了懷舊之淚，再拜退下。
然後是道節、莊助、毛野、大角、現八、小文吾等依次去叩拜完畢後，照文又上前與代四郎一起以個人名義進香。
再說、大法師退回原來的座位後，連續擊木魚，與十個僧衆齊聲念了數百遍佛語，聲音清脆嘹亮，一聽便知乃寂滅為樂之偈語。
念罷偈語，合十念道： 南無皈依佛、南無皈依法、南無皈依僧，誦請三寶，祈禱諸亡靈之冥福。
故鐮倉管領持氏朝臣之二公子、春王主君和安王主君，法号為某院某大童子〔雲雲二唱〕。
裡見治部少輔源季基朝臣，法号為義烈院忠慈賢山大禅定門，孺人鳥山氏，法号為貞心院慈德如峰大禅定尼。
此城之先主、故下總判官、結城氏朝朝臣，法号為某院某大居士。
春、安二公子之小傅、大冢匠作三戍，法号為訓山榮後遺璧禅定門夫妻。
其子犬冢番作一戍，法号為知命達德速逝禅定門，孺人藤原氏，諱手束，法号為節操如竹似松禅定尼。
信濃國人氏、井丹三藤原直秀，法号為當覺自證以真居士。
其他于嘉吉之戰忠勇陣亡之将士，當依所修之妙典及念佛之功德，一蓮托生、永劫極樂之土、後世子孫繁榮、施主昌盛。
南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！ 十念之後，又唱宿願圓滿之偈曰： 輪回如輪歲如流，個中名利等浮漚。
漫勞計較分吳楚，且任稱呼作馬牛。
世事看來從理順，人謀怎似所天休。
要知吊滅酬恩訣，念佛勤行成就秋。
南無過去、未來、現在三世，諸佛菩薩。
、大法師唱罷，相助的長老，亦誦偈語曰： 願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同坐極樂國。
十方三世一切佛、諸佛菩薩、摩诃薩、阿耨多羅三藐三菩提。
長老唱罷，衆僧都低頭施禮，法會至此全部完畢。
庵主、大法師立即拿起拂塵，來到照文身邊，對二位國主所贈之經卷和香奠表示謝意後，對七犬士也寒暄緻意，然後帶着那個罐子，與相助的長老師徒一起，請照文等回到草庵。
這個草庵很狹窄，隻能容十僧一客，所以七犬士就在走廊鋪上席子，并肩而坐。
、大法師對趕來相助者表示了謝意，而對親兵衛未能前來聚會，深表遺憾；同時提起了孝嗣和次團太等人之事。
這時照文問、大法師今天在石塔婆上放着的那個罐子之事，、大答道：&ldquo這件事您不問我也想趕快告訴你們，但因沒得到工夫。
請犬士們也聽着。
&rdquo他回頭看了看佛壇說：&ldquo那個罐子是今晨這位長老帶來送給我的，乃先君季基朝臣的遺骨。
長老是這附近能化院的住持，法名星額，繼承前任住持寶珠和尚的法燈，我也是今晨才聽說。
其師父寶珠和尚，昔日與季基朝臣有方外交。
因此在季基陣亡時，寶珠和尚便将其首級隐藏起來，與屍體一同火化了。
但他另有想法，所以将骨灰秘藏在罐中，至今也沒埋葬。
這樣過了多年，在寶珠和尚圓寂時，對現在的長老星額師父留有遺訓，他說：&lsquo季基大人的骨灰，無論如何總得設法轉交給他的後代，所以多年來一直秘藏着。
在我圓寂後，于癸卯年時，必有個雲遊僧暫且在此地居住，将在某處密林結廬。
他是裡見之舊臣，汝悄悄告知我意，将這遺骨轉交給他。
然而如無确切證據，則會使他生疑。
我早就想到這一點了，季基陣亡時随身帶着一口太刀，我便把刀和遺骨一齊藏起來。
不知汝聽說過沒有，此刀叫狙公，是他家珍惜之物。
汝千萬要記住。
&rsquo寶珠和尚如此叮囑後，便将那骨灰罐和那口名刀拿出來交給星額師父。
今春貧僧到此地來結廬誦經修行，星額長老不知從哪裡得到消息，日前便帶領徒弟前來，一夜之間便為我建立了石塔婆，并幫助布置法會的道場。
今日清晨他便同徒弟們來到這裡，先說明來意，然後将先君的遺骨和那口名刀交給貧僧。
而且又幫着念經，何事能勝過這樣的洪恩大德？貧僧來到此地便向村民打聽是否有季基主公的墳墓。
但無人知曉，深感遺憾。
不料由于高僧之德義，使貧僧得到了遺骨，實不勝喜悅。
這都是兩位國主之孝行感動神靈所緻，與貧僧了不相涉。
請諸位拜見一下那口名刀，便知我所說的并非虛語了。
&rdquo他說着取出狙公名刀遞給照文。
對這件奇聞不僅照文，連七犬士和坐在走廊一角的代四郎都感歎不已，說：&ldquo寶珠和尚智慧廣大，能知未來；星額師父德高義厚，都十分難得。
&rdquo他們一唱三歎，異口同聲地予以贊揚。
當下蜑崎照文拿過狙公太刀，舉過頭頂兩三次，為了讓七犬士也看看，便往走廊那邊湊湊，以便一同觀看。
那口刀長過二尺，從表面裝潢上看，護手已多處鏽蝕，纏刀把的線繩已脫落，刀鞘也破了。
拔出來一看，裡面刀鋒毫未生鏽，寒氣襲人，真乃稀世名刀。
小煅冶(4)的小烏，幹将、莫邪的太阿、龍泉(5)也不過如此。
刀棱上刻着十六個字：&ldquo依弓馬之力，不料得到狙公之刀。
源季基。
&rdquo衆人一見，疑念頓消，都一緻歎賞。
照文将刀納入鞘内，還給、大說：&ldquo有關這口名刀的來曆，法師可知道嗎？犬士們恐怕就更不知道了。
請星額長老也聽聽。
卑職年幼時聽家父輝武在夜談時講過。
從前先君季基朝臣在上野的官邸時，一日帶領四五名近侍去遊山射獵，在蕃山山麓有個無底池，池畔長着兩三棵繁茂的松樹。
樹下有個耍猴的（注：即狙公）漢子，将胳膊肘拄在樹樁上睡覺。
季基朝臣騎着馬從蕃山來到這山麓，
因此在犬士中信乃首先去進香。
信乃灑下了懷舊之淚，再拜退下。
然後是道節、莊助、毛野、大角、現八、小文吾等依次去叩拜完畢後，照文又上前與代四郎一起以個人名義進香。
再說、大法師退回原來的座位後，連續擊木魚，與十個僧衆齊聲念了數百遍佛語，聲音清脆嘹亮，一聽便知乃寂滅為樂之偈語。
念罷偈語，合十念道： 南無皈依佛、南無皈依法、南無皈依僧，誦請三寶，祈禱諸亡靈之冥福。
故鐮倉管領持氏朝臣之二公子、春王主君和安王主君，法号為某院某大童子〔雲雲二唱〕。
裡見治部少輔源季基朝臣，法号為義烈院忠慈賢山大禅定門，孺人鳥山氏，法号為貞心院慈德如峰大禅定尼。
此城之先主、故下總判官、結城氏朝朝臣，法号為某院某大居士。
春、安二公子之小傅、大冢匠作三戍，法号為訓山榮後遺璧禅定門夫妻。
其子犬冢番作一戍，法号為知命達德速逝禅定門，孺人藤原氏，諱手束，法号為節操如竹似松禅定尼。
信濃國人氏、井丹三藤原直秀，法号為當覺自證以真居士。
其他于嘉吉之戰忠勇陣亡之将士，當依所修之妙典及念佛之功德，一蓮托生、永劫極樂之土、後世子孫繁榮、施主昌盛。
南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！ 十念之後，又唱宿願圓滿之偈曰： 輪回如輪歲如流，個中名利等浮漚。
漫勞計較分吳楚，且任稱呼作馬牛。
世事看來從理順，人謀怎似所天休。
要知吊滅酬恩訣，念佛勤行成就秋。
南無過去、未來、現在三世，諸佛菩薩。
、大法師唱罷，相助的長老，亦誦偈語曰： 願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同坐極樂國。
十方三世一切佛、諸佛菩薩、摩诃薩、阿耨多羅三藐三菩提。
長老唱罷，衆僧都低頭施禮，法會至此全部完畢。
庵主、大法師立即拿起拂塵，來到照文身邊，對二位國主所贈之經卷和香奠表示謝意後，對七犬士也寒暄緻意，然後帶着那個罐子，與相助的長老師徒一起，請照文等回到草庵。
這個草庵很狹窄，隻能容十僧一客，所以七犬士就在走廊鋪上席子，并肩而坐。
、大法師對趕來相助者表示了謝意，而對親兵衛未能前來聚會，深表遺憾；同時提起了孝嗣和次團太等人之事。
這時照文問、大法師今天在石塔婆上放着的那個罐子之事，、大答道：&ldquo這件事您不問我也想趕快告訴你們，但因沒得到工夫。
請犬士們也聽着。
&rdquo他回頭看了看佛壇說：&ldquo那個罐子是今晨這位長老帶來送給我的，乃先君季基朝臣的遺骨。
長老是這附近能化院的住持，法名星額，繼承前任住持寶珠和尚的法燈，我也是今晨才聽說。
其師父寶珠和尚，昔日與季基朝臣有方外交。
因此在季基陣亡時，寶珠和尚便将其首級隐藏起來，與屍體一同火化了。
但他另有想法，所以将骨灰秘藏在罐中，至今也沒埋葬。
這樣過了多年，在寶珠和尚圓寂時，對現在的長老星額師父留有遺訓，他說：&lsquo季基大人的骨灰，無論如何總得設法轉交給他的後代，所以多年來一直秘藏着。
在我圓寂後，于癸卯年時，必有個雲遊僧暫且在此地居住，将在某處密林結廬。
他是裡見之舊臣，汝悄悄告知我意，将這遺骨轉交給他。
然而如無确切證據，則會使他生疑。
我早就想到這一點了，季基陣亡時随身帶着一口太刀，我便把刀和遺骨一齊藏起來。
不知汝聽說過沒有，此刀叫狙公，是他家珍惜之物。
汝千萬要記住。
&rsquo寶珠和尚如此叮囑後，便将那骨灰罐和那口名刀拿出來交給星額師父。
今春貧僧到此地來結廬誦經修行，星額長老不知從哪裡得到消息，日前便帶領徒弟前來，一夜之間便為我建立了石塔婆，并幫助布置法會的道場。
今日清晨他便同徒弟們來到這裡，先說明來意，然後将先君的遺骨和那口名刀交給貧僧。
而且又幫着念經，何事能勝過這樣的洪恩大德？貧僧來到此地便向村民打聽是否有季基主公的墳墓。
但無人知曉，深感遺憾。
不料由于高僧之德義，使貧僧得到了遺骨，實不勝喜悅。
這都是兩位國主之孝行感動神靈所緻，與貧僧了不相涉。
請諸位拜見一下那口名刀，便知我所說的并非虛語了。
&rdquo他說着取出狙公名刀遞給照文。
對這件奇聞不僅照文，連七犬士和坐在走廊一角的代四郎都感歎不已，說：&ldquo寶珠和尚智慧廣大，能知未來；星額師父德高義厚，都十分難得。
&rdquo他們一唱三歎，異口同聲地予以贊揚。
當下蜑崎照文拿過狙公太刀，舉過頭頂兩三次，為了讓七犬士也看看，便往走廊那邊湊湊，以便一同觀看。
那口刀長過二尺，從表面裝潢上看，護手已多處鏽蝕，纏刀把的線繩已脫落，刀鞘也破了。
拔出來一看，裡面刀鋒毫未生鏽，寒氣襲人，真乃稀世名刀。
小煅冶(4)的小烏，幹将、莫邪的太阿、龍泉(5)也不過如此。
刀棱上刻着十六個字：&ldquo依弓馬之力，不料得到狙公之刀。
源季基。
&rdquo衆人一見，疑念頓消，都一緻歎賞。
照文将刀納入鞘内，還給、大說：&ldquo有關這口名刀的來曆，法師可知道嗎？犬士們恐怕就更不知道了。
請星額長老也聽聽。
卑職年幼時聽家父輝武在夜談時講過。
從前先君季基朝臣在上野的官邸時，一日帶領四五名近侍去遊山射獵，在蕃山山麓有個無底池，池畔長着兩三棵繁茂的松樹。
樹下有個耍猴的（注：即狙公）漢子，将胳膊肘拄在樹樁上睡覺。
季基朝臣騎着馬從蕃山來到這山麓，