第一一五回 前面岡太夫人救孝嗣 不忍池親兵衛釣河鯉
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派去美田馭蘭二和穴栗專作協助。
然而孝嗣大人甯死不屈，隻是喊冤枉，什麼也不肯招認。
谷中二便和馭蘭二商議，捏造了他的口供，因為毛野和道節聽說孝嗣被捕，早已躲藏起來無法對證。
經這樣一編造奏明主君，可憐的孝嗣大人便被定了死罪，聽說今天未時下刻被拉到前面岡開刀問斬。
傳說監斬官是根角大人，持刀執刑的是從五十子城來的穴栗大人。
方才衆人跑着要去看的就是此事。
那些人真是狠心腸，不可憐被問斬的好人，還去那兒觀看！&rdquo她說着往外面看看，接着說：&ldquo天雖然很長，已是未時中刻了。
看我真糊塗，講了這麼長的一段故事，您一定聽得不耐煩了。
茶壺的水開了，再給您沏上一碗吧？&rdquo她拿起茶碗就要倒茶。
親兵衛急忙攔阻道：&ldquo請放下，我不想喝了。
老奶奶，雖然您講的這段故事解除了我的疑惑，但是忠臣孝子受到誣陷，因莫須有的罪名而喪生，不知是前世做了什麼事的報應？沒有比這個更令人不平的了。
我至少要到那裡去看看那人的面貌。
前面岡就在那邊吧？&rdquo老婆婆答道：&ldquo前面岡就是從不忍池畔往左走五六百米的前面那一帶的山岡。
距這裡不遠，大概有六七百米吧。
&rdquo親兵衛聽了忙道：&ldquo原來是同名異地。
我聽說武藏有個前面岡，是名勝古迹。
它在國府的南方，與玉川一水之隔，有連綿數十裡不斷的山岡，被稱為前面岡。
《萬葉集》中有首柿本人麻呂的歌： 出見前岡花盛開，吾戀不成誓不休。
另外在《新敕撰集》也有首小野小町的歌： 武藏野中前面岡，悲痛勝似草根深。
所詠皆非忍岡之事。
前面岡應該是國府附近的山岡，已有先哲加以考證，沒聽說這一帶有與上述古歌中同名的山岡，大概是當地人随便叫的吧？&rdquo他這樣一問，老婆婆點頭道：&ldquo您說的有道理。
您說的前面岡不是這一帶的。
有人把忍岡改稱為前面岡。
另外當地人把不忍池西邊一帶通往本鄉的山岡也稱為前面岡，這是當地人随便叫的名字，雖不可取，但由來已久，已不便追究。
不是常言說入鄉随俗嗎？按習慣名稱容易尋找。
&rdquo她說着哈哈地笑了。
親兵衛也含笑道：&ldquo還是您說得對，那麼我就趕快到前面岡去吧。
&rdquo他從腰包中取出錢來付了茶錢，急忙拿起鬥笠走出茶棚。
他心下想：&ldquo真奇怪，聽那個老奶奶說話的口吻，不像鄉間的卑賤之人。
那麼她究竟是什麼人呢？她是那樣的有教養，實令人欽佩。
關于河鯉父子之事，我在富山時，伏姬神女曾向我詳細進過，今聽那老奶奶所說的，完全一緻，說得很詳細，無一點遺漏的。
她是怎麼探聽到城内的機密的？其中定有緣故。
這也是件奇事，不管怎樣，那孝嗣都是難得的忠孝之士。
聽說道節和毛野等都憐憫他而未與之交鋒。
縱然我隻身一人沒法搭救他，也要奪得他的首級，找個好的廟宇把它埋葬起來，這也算是對武士的一點情義。
怎能袖手不管？&rdquo他一邊這樣尋思着，一邊加快步伐，來到前面岡一看，已是行刑的時候了。
隻見年約二十左右的後生，面色潔白，前額半月形的光頭已長出黑漆漆的頭發，雙手被倒背着捆着，跪在皮褥子上，此人大概就是孝嗣。
看着好似監斬官的武士，身穿藍緞子鑲着黑絨邊兒的和服裙，外披淺綠色呢絨的無袖罩袍，很威武地挎着朱鞘的雙刀，坐在凳子上，他大概就是根角谷中二麗廉。
另一個年約三十開外的武士，把和服裙高高撩起來，露着淺黃色的粗束袖帶，拔出一口帶有護手的明晃晃的太刀，跪坐在犯人的身後，這大概是穴栗專作。
此外有數十名士兵，有的揮舞捕棍在轟趕靠近的觀衆，有的拿着槍、叉、斧、钺，列隊在旁邊守護着。
其情景猶如五道冥官在屠殺餓鬼，蠻人庖廚在待宰豬，十分凄慘森嚴。
背後是高高的山岡，岡上的芒草猶如刀山；前邊不忍池内，好似張着血口的紅蓮尚未開放。
人生真如一枕黃粱，一口氣兒一斷，則萬事休矣。
喊天天不應，叫地地無門。
今夜冤魂何處是家？對這種令人悲哀的慘狀好似竟無動于衷，想觀看斬首孝嗣的衆村民，被轟走又聚了過來，還有不少攀登到樹上看的。
這時親兵衛從山岡旁邊茂密的樹叢中走到刑場附近來，人不知鬼不覺地偷偷察看。
卻說根角谷中二登時對孝嗣說：&ldquo河鯉佐太郎汝聽着！汝父權佐守如，是本家恩顧的老臣，卻與煉馬的餘黨犬山道節以及犬阪毛野等人勾結，狙擊了獨一無二的良臣龍山免太夫緣連等，破壞了與北條家議和，因而使君侯陷于危難之地。
當把犬冢信乃放入五十子城時，守如害怕其奸詐的密謀被洩露而畏罪自殺。
但孝嗣你竟僞奏守如為盡忠而死，迷惑了主君。
另外汝又與毛野、道節等多次私通書信，想陰謀奪取五十子和忍岡城，其虎狼般的野心，已犯下十惡不赦之罪。
本應禍滅九族，但汝母早已去世，汝又無兄弟姐妹，所以念爾先祖之忠勤，隻加罪于一人，就是眼前你這個将被斬首者。
奉命執刑，就受誅吧！&rdquo孝嗣聽他說完後嗟歎道：&ldquo真是衆口铄金，豈能以忠義為叛逆，稱奸佞為良臣？這豈不是綠衣黃裳，貴賤淆亂，冠履倒着，天地翻覆嗎？伍子胥被誅而吳國亡，範蠡去而大夫種得罪，到那時我看管領該如何自存？爾等須知即使屍肥荊野，冤魂也必将變做天雷殺盡汝等這些讒臣。
&rdquo不待他說完，谷中二厲聲喝道：&ldquo不必聽他那些廢話，還不趕快将他斬首！&rdquo一聲令下，穴栗專作應聲道：&ldquo遵命！&rdquo他站起身來攏了兩三遍孝嗣脖子後邊的短發說：&ldquo你就念佛吧！&rdquo寒光一閃，把刀舉了起來。
正在這時，一個武士忽然從湯島那邊飛也似地趕來，穿着胸甲與和服裙，刀上套着皮刀袋，淺紫色的刀縧打了個長長的結，是出遠門的打扮。
這個人走到跟前用越後的鄉音高聲喊道：&ldquo管領家的人請稍待！我是箙太夫人的随從，名叫巢雁駿平行深，奉老夫人之命，前來傳達懿旨。
請暫且刀下留人。
&rdquo他舉着扇子這樣呼喚。
事情來得過于突然，谷中二和專作十分驚訝，也來不及思考是怎回事兒，隻好暫且住手，沒有斬這個待斃的河鯉。
說話間巢雁駿平已跑到眼前。
谷中二忙離開凳子前去迎接道：&ldquo您是越國老夫人的随從嗎？在下是扇谷将軍的家臣，駐守忍岡城的頭領，奉管領的将令前來監斬逆臣河鯉佐太郎孝嗣的根角谷中二麗廉。
越國的老夫人為何事前也沒打個招呼，便輕易地遠道而來，實不甚理解。
&rdquo駿平聽了說：&ldquo您不理解雖然有道理，但是久居朱門的老夫人，突然前來不是沒有緣故的。
此事待參見老夫人時，自會明白。
&rdquo還沒待他說完，為老夫人在前邊開路的随從們已經來到。
但見：最前邊的一隊是四十名火槍手和弓箭手；第二隊舉着在绯紅的油布上畫有長尾家徽的旌旗，并擡着一對衣箱；第三隊拿着用猩紅色油布包着的眉尖刀；接着是三十名步兵，其後是老夫人的轎子，左右跟着二十多名老臣和年輕侍衛，都穿得非常華麗，頭戴草笠盔，身着和服裙，系着護肩、護腿，排列整齊地在護衛着。
然後是數十名雜役，以及醫生的轎子和侍女們的十頂轎子。
最後是騎馬的老臣和持槍的随從以及攜帶的雨衣箱等等，還遠遠地在後邊尚且看不見。
一個婦人如此戒備森嚴，真是觸目驚心。
卻說太夫人的轎子既已來至近前，駿平忙跑過去，向護轎的老臣禀報了谷中二的姓名和其他情況。
太夫人聽了，命令說：&ldquo先讓前邊的人站住。
&rdquo駿平領命讓轎夫落下轎子，随從們整整齊齊地在左右列成兩行。
巢雁駿平又立即跑到谷中二身邊道：&ldquo根角大人！老夫人為了想見你，已經落了轎，快去！快去！&rdquo谷中二應聲跑到轎子旁邊，趴伏在草地上。
太夫人打開轎門，端坐在裡邊對谷中二說：&ldquo汝是根角谷中二吧？我這次突然從東國前來是因扇谷家已與我子景春議和，想前來賀喜并為亡女蟹目夫人上墳。
可是在途中有神人托夢相告。
湯島的天滿宮社神站在我的枕前詳細地告訴我，侍奉蟹目夫人的權佐的獨子、河鯉佐太郎孝嗣被含冤治罪，命在旦夕。
他說：&lsquo其父守如是難得的忠臣，因一時誤會而自殺，可是讒臣們竟說他謀反迷惑主君，并聽信奸黨之言将其子孝嗣這個不亞于其父的忠誠後生，逮捕起來監禁了數日，在本月的某日，将在某處問斬。
你要趕快去那裡搭救孝嗣。
&rsquo他說罷，我便忽然從夢中驚醒了。
我急忙趕路于今天來到這裡，對處死孝嗣之事，聽裡巷傳說和夢中得知的一般無二。
因此去參拜了湯島神社就來到這裡。
我這就去五十子城向管領說這件事。
汝快把孝嗣放了。
&rdquo她說得很輕松，可是卻把谷中二吓呆了。
他說：&ldquo雖然您如此吩咐，但是孝嗣的叛逆，是十惡不赦的大罪，怎能因有至親老夫人的求情，便饒恕了他呢？況且佛有教導，說夢乃無常的虛幻，請恕某直言，怎能相信夢幻中的神意？此豈非婦人之仁嗎？&rdquo未待他說完，老夫人厲聲喝道：&ldquo麗廉，汝住口！即使佛家有虛幻無常的譬喻，我也相信神的顯靈。
搭救無辜者的死罪，與相信佞人的讒言而斬殺難得的忠臣，哪個愚？哪個有害？孝嗣本來是無辜的，更何況守如他怎麼會有叛逆之心？都是因那些妒能的小人們，忌良臣之殊榮，僞造假信予以陷害，以并未招認的假口供定罪，這是借君命以報私恨。
他們才是十惡不赦的罪人，一定得斬首。
汝以為如何？&rdquo谷中二被責問得無言以對，結結巴巴地說：&ldquo這個&hellip&hellip&rdquo他啞吧吃黃連有苦說不出。
老夫人呵呵冷笑道：&ldquo孝嗣無罪，我已解釋得很清楚。
另外，如果說像守如
然而孝嗣大人甯死不屈，隻是喊冤枉，什麼也不肯招認。
谷中二便和馭蘭二商議，捏造了他的口供，因為毛野和道節聽說孝嗣被捕，早已躲藏起來無法對證。
經這樣一編造奏明主君，可憐的孝嗣大人便被定了死罪，聽說今天未時下刻被拉到前面岡開刀問斬。
傳說監斬官是根角大人，持刀執刑的是從五十子城來的穴栗大人。
方才衆人跑着要去看的就是此事。
那些人真是狠心腸，不可憐被問斬的好人，還去那兒觀看！&rdquo她說着往外面看看，接着說：&ldquo天雖然很長，已是未時中刻了。
看我真糊塗，講了這麼長的一段故事，您一定聽得不耐煩了。
茶壺的水開了，再給您沏上一碗吧？&rdquo她拿起茶碗就要倒茶。
親兵衛急忙攔阻道：&ldquo請放下，我不想喝了。
老奶奶，雖然您講的這段故事解除了我的疑惑，但是忠臣孝子受到誣陷，因莫須有的罪名而喪生，不知是前世做了什麼事的報應？沒有比這個更令人不平的了。
我至少要到那裡去看看那人的面貌。
前面岡就在那邊吧？&rdquo老婆婆答道：&ldquo前面岡就是從不忍池畔往左走五六百米的前面那一帶的山岡。
距這裡不遠，大概有六七百米吧。
&rdquo親兵衛聽了忙道：&ldquo原來是同名異地。
我聽說武藏有個前面岡，是名勝古迹。
它在國府的南方，與玉川一水之隔，有連綿數十裡不斷的山岡，被稱為前面岡。
《萬葉集》中有首柿本人麻呂的歌： 出見前岡花盛開，吾戀不成誓不休。
另外在《新敕撰集》也有首小野小町的歌： 武藏野中前面岡，悲痛勝似草根深。
所詠皆非忍岡之事。
前面岡應該是國府附近的山岡，已有先哲加以考證，沒聽說這一帶有與上述古歌中同名的山岡，大概是當地人随便叫的吧？&rdquo他這樣一問，老婆婆點頭道：&ldquo您說的有道理。
您說的前面岡不是這一帶的。
有人把忍岡改稱為前面岡。
另外當地人把不忍池西邊一帶通往本鄉的山岡也稱為前面岡，這是當地人随便叫的名字，雖不可取，但由來已久，已不便追究。
不是常言說入鄉随俗嗎？按習慣名稱容易尋找。
&rdquo她說着哈哈地笑了。
親兵衛也含笑道：&ldquo還是您說得對，那麼我就趕快到前面岡去吧。
&rdquo他從腰包中取出錢來付了茶錢，急忙拿起鬥笠走出茶棚。
他心下想：&ldquo真奇怪，聽那個老奶奶說話的口吻，不像鄉間的卑賤之人。
那麼她究竟是什麼人呢？她是那樣的有教養，實令人欽佩。
關于河鯉父子之事，我在富山時，伏姬神女曾向我詳細進過，今聽那老奶奶所說的，完全一緻，說得很詳細，無一點遺漏的。
她是怎麼探聽到城内的機密的？其中定有緣故。
這也是件奇事，不管怎樣，那孝嗣都是難得的忠孝之士。
聽說道節和毛野等都憐憫他而未與之交鋒。
縱然我隻身一人沒法搭救他，也要奪得他的首級，找個好的廟宇把它埋葬起來，這也算是對武士的一點情義。
怎能袖手不管？&rdquo他一邊這樣尋思着，一邊加快步伐，來到前面岡一看，已是行刑的時候了。
隻見年約二十左右的後生，面色潔白，前額半月形的光頭已長出黑漆漆的頭發，雙手被倒背着捆着，跪在皮褥子上，此人大概就是孝嗣。
看着好似監斬官的武士，身穿藍緞子鑲着黑絨邊兒的和服裙，外披淺綠色呢絨的無袖罩袍，很威武地挎着朱鞘的雙刀，坐在凳子上，他大概就是根角谷中二麗廉。
另一個年約三十開外的武士，把和服裙高高撩起來，露着淺黃色的粗束袖帶，拔出一口帶有護手的明晃晃的太刀，跪坐在犯人的身後，這大概是穴栗專作。
此外有數十名士兵，有的揮舞捕棍在轟趕靠近的觀衆，有的拿着槍、叉、斧、钺，列隊在旁邊守護着。
其情景猶如五道冥官在屠殺餓鬼，蠻人庖廚在待宰豬，十分凄慘森嚴。
背後是高高的山岡，岡上的芒草猶如刀山；前邊不忍池内，好似張着血口的紅蓮尚未開放。
人生真如一枕黃粱，一口氣兒一斷，則萬事休矣。
喊天天不應，叫地地無門。
今夜冤魂何處是家？對這種令人悲哀的慘狀好似竟無動于衷，想觀看斬首孝嗣的衆村民，被轟走又聚了過來，還有不少攀登到樹上看的。
這時親兵衛從山岡旁邊茂密的樹叢中走到刑場附近來，人不知鬼不覺地偷偷察看。
卻說根角谷中二登時對孝嗣說：&ldquo河鯉佐太郎汝聽着！汝父權佐守如，是本家恩顧的老臣，卻與煉馬的餘黨犬山道節以及犬阪毛野等人勾結，狙擊了獨一無二的良臣龍山免太夫緣連等，破壞了與北條家議和，因而使君侯陷于危難之地。
當把犬冢信乃放入五十子城時，守如害怕其奸詐的密謀被洩露而畏罪自殺。
但孝嗣你竟僞奏守如為盡忠而死，迷惑了主君。
另外汝又與毛野、道節等多次私通書信，想陰謀奪取五十子和忍岡城，其虎狼般的野心，已犯下十惡不赦之罪。
本應禍滅九族，但汝母早已去世，汝又無兄弟姐妹，所以念爾先祖之忠勤，隻加罪于一人，就是眼前你這個将被斬首者。
奉命執刑，就受誅吧！&rdquo孝嗣聽他說完後嗟歎道：&ldquo真是衆口铄金，豈能以忠義為叛逆，稱奸佞為良臣？這豈不是綠衣黃裳，貴賤淆亂，冠履倒着，天地翻覆嗎？伍子胥被誅而吳國亡，範蠡去而大夫種得罪，到那時我看管領該如何自存？爾等須知即使屍肥荊野，冤魂也必将變做天雷殺盡汝等這些讒臣。
&rdquo不待他說完，谷中二厲聲喝道：&ldquo不必聽他那些廢話，還不趕快将他斬首！&rdquo一聲令下，穴栗專作應聲道：&ldquo遵命！&rdquo他站起身來攏了兩三遍孝嗣脖子後邊的短發說：&ldquo你就念佛吧！&rdquo寒光一閃，把刀舉了起來。
正在這時，一個武士忽然從湯島那邊飛也似地趕來，穿着胸甲與和服裙，刀上套着皮刀袋，淺紫色的刀縧打了個長長的結，是出遠門的打扮。
這個人走到跟前用越後的鄉音高聲喊道：&ldquo管領家的人請稍待！我是箙太夫人的随從，名叫巢雁駿平行深，奉老夫人之命，前來傳達懿旨。
請暫且刀下留人。
&rdquo他舉着扇子這樣呼喚。
事情來得過于突然，谷中二和專作十分驚訝，也來不及思考是怎回事兒，隻好暫且住手，沒有斬這個待斃的河鯉。
說話間巢雁駿平已跑到眼前。
谷中二忙離開凳子前去迎接道：&ldquo您是越國老夫人的随從嗎？在下是扇谷将軍的家臣，駐守忍岡城的頭領，奉管領的将令前來監斬逆臣河鯉佐太郎孝嗣的根角谷中二麗廉。
越國的老夫人為何事前也沒打個招呼，便輕易地遠道而來，實不甚理解。
&rdquo駿平聽了說：&ldquo您不理解雖然有道理，但是久居朱門的老夫人，突然前來不是沒有緣故的。
此事待參見老夫人時，自會明白。
&rdquo還沒待他說完，為老夫人在前邊開路的随從們已經來到。
但見：最前邊的一隊是四十名火槍手和弓箭手；第二隊舉着在绯紅的油布上畫有長尾家徽的旌旗，并擡着一對衣箱；第三隊拿着用猩紅色油布包着的眉尖刀；接着是三十名步兵，其後是老夫人的轎子，左右跟着二十多名老臣和年輕侍衛，都穿得非常華麗，頭戴草笠盔，身着和服裙，系着護肩、護腿，排列整齊地在護衛着。
然後是數十名雜役，以及醫生的轎子和侍女們的十頂轎子。
最後是騎馬的老臣和持槍的随從以及攜帶的雨衣箱等等，還遠遠地在後邊尚且看不見。
一個婦人如此戒備森嚴，真是觸目驚心。
卻說太夫人的轎子既已來至近前，駿平忙跑過去，向護轎的老臣禀報了谷中二的姓名和其他情況。
太夫人聽了，命令說：&ldquo先讓前邊的人站住。
&rdquo駿平領命讓轎夫落下轎子，随從們整整齊齊地在左右列成兩行。
巢雁駿平又立即跑到谷中二身邊道：&ldquo根角大人！老夫人為了想見你，已經落了轎，快去！快去！&rdquo谷中二應聲跑到轎子旁邊，趴伏在草地上。
太夫人打開轎門，端坐在裡邊對谷中二說：&ldquo汝是根角谷中二吧？我這次突然從東國前來是因扇谷家已與我子景春議和，想前來賀喜并為亡女蟹目夫人上墳。
可是在途中有神人托夢相告。
湯島的天滿宮社神站在我的枕前詳細地告訴我，侍奉蟹目夫人的權佐的獨子、河鯉佐太郎孝嗣被含冤治罪，命在旦夕。
他說：&lsquo其父守如是難得的忠臣，因一時誤會而自殺，可是讒臣們竟說他謀反迷惑主君，并聽信奸黨之言将其子孝嗣這個不亞于其父的忠誠後生，逮捕起來監禁了數日，在本月的某日，将在某處問斬。
你要趕快去那裡搭救孝嗣。
&rsquo他說罷，我便忽然從夢中驚醒了。
我急忙趕路于今天來到這裡，對處死孝嗣之事，聽裡巷傳說和夢中得知的一般無二。
因此去參拜了湯島神社就來到這裡。
我這就去五十子城向管領說這件事。
汝快把孝嗣放了。
&rdquo她說得很輕松，可是卻把谷中二吓呆了。
他說：&ldquo雖然您如此吩咐，但是孝嗣的叛逆，是十惡不赦的大罪，怎能因有至親老夫人的求情，便饒恕了他呢？況且佛有教導，說夢乃無常的虛幻，請恕某直言，怎能相信夢幻中的神意？此豈非婦人之仁嗎？&rdquo未待他說完，老夫人厲聲喝道：&ldquo麗廉，汝住口！即使佛家有虛幻無常的譬喻，我也相信神的顯靈。
搭救無辜者的死罪，與相信佞人的讒言而斬殺難得的忠臣，哪個愚？哪個有害？孝嗣本來是無辜的，更何況守如他怎麼會有叛逆之心？都是因那些妒能的小人們，忌良臣之殊榮，僞造假信予以陷害，以并未招認的假口供定罪，這是借君命以報私恨。
他們才是十惡不赦的罪人，一定得斬首。
汝以為如何？&rdquo谷中二被責問得無言以對，結結巴巴地說：&ldquo這個&hellip&hellip&rdquo他啞吧吃黃連有苦說不出。
老夫人呵呵冷笑道：&ldquo孝嗣無罪，我已解釋得很清楚。
另外，如果說像守如