第九十五回 枭頭盔忠與凱旋 悼鼓盆定正知過
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卻說道節同着莊助、小文吾、現八、大角等帶領六七十名士兵來到五十子城，信乃令士兵開城門迎入城内，簡要禀報了攻城的經過和計策進行得如何順利，竟一戰而獲得全勝，以及開倉濟貧和寬大處理了降兵等情況。
道節看看莊助等四位犬士說：&ldquo列位都聽到了麼？為故君報仇雖是我個人之事，但論軍功卻不及犬冢，從今日起我應自降一級，你們以為如何？&rdquo他對信乃的功勞稱贊不已。
莊助等四位犬士也一緻稱贊信乃之功，既感佩又高興。
過了片刻，道節複對信乃述說了定正被擊敗的情況，和河鯉佐太郎孝嗣的忠孝與蟹目夫人和權佐守如自殺之事，以及毛野為表示對河鯉守如的知己之情，而推辭不來此城和他所發表的議論等等。
然後道節說：&ldquo我追趕定正僅射落其頭盔，恨未能将頭盔射穿。
而你卻搗毀了他的巢穴，赈濟了民困，實是難得之快事。
然而為何不毀壁填壕，反撲滅大火，不将降卒盡皆殺戮以示武威？你太手軟啦！&rdquo他如此抱怨，信乃聽了谏诤道：&ldquo古之仁人志士，不提倡動用殺伐，要使化育與天地同流。
然而今日之戰隻為殺死一個仇人而殺害了許多人。
幹戈實是兇器，因為漏掉了仇人，便移怒毀城，殺戮降兵，這是暴行。
你的孝義又到哪裡去了？不能以逞兇而為武，以殘暴而為勇。
近世的楠正儀主趕走足利義诠，駐紮在其故都時，并未燒毀佐佐木道譽之官邸。
唐山秦之蒙恬(注：應是白起之誤)，活埋了趙之降卒四十萬人，終于因受讒害而死。
此城之千百士卒，因不忠無勇且又都貪生怕死，所以才多數喪生，但是其中也有蟹目夫人和守如父子那樣的人。
他們主仆甯願玉碎而不求瓦全，令人哀悼。
因此為了那位賢惠夫人和守如那樣的忠臣，也不能毀壁填壕，讓這些降卒們守着，任他人來取，能說不是義勇而是妄言麼？&rdquo他說着向左右看看，大角聽了贊歎道：&ldquo犬冢兄之宏論實勝似千金。
昔保元年間之猛将為朝主公，武勇無比，善于拉強弓是蓋世罕見的。
然而他隻射當面之敵，而不射不與之抗衡之敵。
經常崇信神佛，尊敬皇威，所以被稱之為世之良将。
倘若為朝無此高尚品德，隻不過是一代之枭雄而已。
因此世間常說，窮鳥入懷，獵戶不捉。
怎能殺戮降兵呢？縱然毀壁填壕，我們今天從這裡離開，明天又修起來，還是管領回來住，豈非徒勞而無功？&rdquo莊助、小文吾和現八聽了也一同向道節谏道：&ldquo犬冢和犬村二位仁兄已将道理說盡，應該聽從才是。
方才犬阪曾囑咐我們，附近與定正有聯系的各城必然來增援，應立即回師，趕快撤退才能獲全勝，無須長時間作此争議，快快凱旋回師吧！&rdquo衆人異口同聲地進行勸說，道節這才改變态度，微笑點頭道：&ldquo你們說得有理，我聽從大家的。
方才由于漏掉了仇人，一時心急說了些沒用的廢話。
聖人曾經教導說，士有诤友，其身不失令名。
我有這樣的好友十分榮幸。
譬如毛野自未生下來時就有兩個仇人，而且又不認識，然而他卻隻身報了仇。
我的仇人是大諸侯，不易接近，前在白井郊外，雖然刺殺了，但非真正仇人而是其替身。
這次有三四個盟兄弟和落鲇等幫助，并有許多士兵助戰，按計行事，進行得十分順利，雖射中了逃跑的仇人，但隻得其頭盔而未獲其首級。
這大概也是運命之所緻吧？昨日犬阪給我相面，說我心雖有宿願，而計謀不易成。
不成似已成，未殺仇将亡。
他的相詞說得十分玄妙，似乎成敗早已前定。
昔唐山晉之豫讓，想殺其仇人未果，僅刺及仇人之衣，雖終于伏誅，但豫讓畢竟是義士。
我大概勝過豫過，射中仇人而得其頭盔。
可用它代替其首級，枭首于高畷之濱，以慰君父之神靈，還有何可怨天的？&rdquo他若有所恨地郁郁不快，怅然地看看身後的軍糧庫，反複讀了兩三遍剛才信乃所寫的告示後，對信乃說：&ldquo你攻克此城，在這裡留下名姓，此文此意極妙。
我雖不及你之才，但想在其左邊再加上幾筆。
&rdquo說着從铠甲的衣領中取出塊石墨，也在粉牆上寫下幾行字，上寫着： 複仇雪恨，非忠與孝耶？以寡克衆，非智耶？拔城不略地，非禮耶？不誅降卒，而赈民，非仁耶？為憐賢良之自盡，不毀城郭，非義耶？進退以一日，非信耶？捐功不利己，非悌耶？吾有此八行兄弟，可敵百萬騎也。
誰蔑如八行者？兩管領弑君奪職，先世後嗣，其辜可知。
犬山忠與追書 大家看了很感興趣，一緻贊歎說：&ldquo無論犬冢，還是犬山，寫的都不是風流文字，簡單明了，表達了勇士之本意。
&rdquo連幾十名士兵都興高采烈地一同拍着刀背，齊聲歡呼勝利，經久不息。
道節等已整好隊，帶領隊伍将待撤退出城，信乃想找那個外道二，對他所盡之忠給予獎賞，可是他大概是想掠奪手邊的錢财，便深入火中竟被濃煙熏死了。
降卒們好歹發現了他的屍體前來禀報。
信乃聽了不禁嗟歎道：&ldquo那外道二實非忠誠義烈之輩，隻因惜命，竟然做了敵人的奸細，城陷後冥罰就來到眼前，還沒等領賞，就被戰火焚身。
臨危變心幫助敵人者，都将是這個下場啊！&rdquo他把外道二之事向道節等說了後，其他四位犬士也都對報應來得這般迅速而感到驚
道節看看莊助等四位犬士說：&ldquo列位都聽到了麼？為故君報仇雖是我個人之事，但論軍功卻不及犬冢，從今日起我應自降一級，你們以為如何？&rdquo他對信乃的功勞稱贊不已。
莊助等四位犬士也一緻稱贊信乃之功，既感佩又高興。
過了片刻，道節複對信乃述說了定正被擊敗的情況，和河鯉佐太郎孝嗣的忠孝與蟹目夫人和權佐守如自殺之事，以及毛野為表示對河鯉守如的知己之情，而推辭不來此城和他所發表的議論等等。
然後道節說：&ldquo我追趕定正僅射落其頭盔，恨未能将頭盔射穿。
而你卻搗毀了他的巢穴，赈濟了民困，實是難得之快事。
然而為何不毀壁填壕，反撲滅大火，不将降卒盡皆殺戮以示武威？你太手軟啦！&rdquo他如此抱怨，信乃聽了谏诤道：&ldquo古之仁人志士，不提倡動用殺伐，要使化育與天地同流。
然而今日之戰隻為殺死一個仇人而殺害了許多人。
幹戈實是兇器，因為漏掉了仇人，便移怒毀城，殺戮降兵，這是暴行。
你的孝義又到哪裡去了？不能以逞兇而為武，以殘暴而為勇。
近世的楠正儀主趕走足利義诠，駐紮在其故都時，并未燒毀佐佐木道譽之官邸。
唐山秦之蒙恬(注：應是白起之誤)，活埋了趙之降卒四十萬人，終于因受讒害而死。
此城之千百士卒，因不忠無勇且又都貪生怕死，所以才多數喪生，但是其中也有蟹目夫人和守如父子那樣的人。
他們主仆甯願玉碎而不求瓦全，令人哀悼。
因此為了那位賢惠夫人和守如那樣的忠臣，也不能毀壁填壕，讓這些降卒們守着，任他人來取，能說不是義勇而是妄言麼？&rdquo他說着向左右看看，大角聽了贊歎道：&ldquo犬冢兄之宏論實勝似千金。
昔保元年間之猛将為朝主公，武勇無比，善于拉強弓是蓋世罕見的。
然而他隻射當面之敵，而不射不與之抗衡之敵。
經常崇信神佛，尊敬皇威，所以被稱之為世之良将。
倘若為朝無此高尚品德，隻不過是一代之枭雄而已。
因此世間常說，窮鳥入懷，獵戶不捉。
怎能殺戮降兵呢？縱然毀壁填壕，我們今天從這裡離開，明天又修起來，還是管領回來住，豈非徒勞而無功？&rdquo莊助、小文吾和現八聽了也一同向道節谏道：&ldquo犬冢和犬村二位仁兄已将道理說盡，應該聽從才是。
方才犬阪曾囑咐我們，附近與定正有聯系的各城必然來增援，應立即回師，趕快撤退才能獲全勝，無須長時間作此争議，快快凱旋回師吧！&rdquo衆人異口同聲地進行勸說，道節這才改變态度，微笑點頭道：&ldquo你們說得有理，我聽從大家的。
方才由于漏掉了仇人，一時心急說了些沒用的廢話。
聖人曾經教導說，士有诤友，其身不失令名。
我有這樣的好友十分榮幸。
譬如毛野自未生下來時就有兩個仇人，而且又不認識，然而他卻隻身報了仇。
我的仇人是大諸侯，不易接近，前在白井郊外，雖然刺殺了，但非真正仇人而是其替身。
這次有三四個盟兄弟和落鲇等幫助，并有許多士兵助戰，按計行事，進行得十分順利，雖射中了逃跑的仇人，但隻得其頭盔而未獲其首級。
這大概也是運命之所緻吧？昨日犬阪給我相面，說我心雖有宿願，而計謀不易成。
不成似已成，未殺仇将亡。
他的相詞說得十分玄妙，似乎成敗早已前定。
昔唐山晉之豫讓，想殺其仇人未果，僅刺及仇人之衣，雖終于伏誅，但豫讓畢竟是義士。
我大概勝過豫過，射中仇人而得其頭盔。
可用它代替其首級，枭首于高畷之濱，以慰君父之神靈，還有何可怨天的？&rdquo他若有所恨地郁郁不快，怅然地看看身後的軍糧庫，反複讀了兩三遍剛才信乃所寫的告示後，對信乃說：&ldquo你攻克此城，在這裡留下名姓，此文此意極妙。
我雖不及你之才，但想在其左邊再加上幾筆。
&rdquo說着從铠甲的衣領中取出塊石墨，也在粉牆上寫下幾行字，上寫着： 複仇雪恨，非忠與孝耶？以寡克衆，非智耶？拔城不略地，非禮耶？不誅降卒，而赈民，非仁耶？為憐賢良之自盡，不毀城郭，非義耶？進退以一日，非信耶？捐功不利己，非悌耶？吾有此八行兄弟，可敵百萬騎也。
誰蔑如八行者？兩管領弑君奪職，先世後嗣，其辜可知。
犬山忠與追書 大家看了很感興趣，一緻贊歎說：&ldquo無論犬冢，還是犬山，寫的都不是風流文字，簡單明了，表達了勇士之本意。
&rdquo連幾十名士兵都興高采烈地一同拍着刀背，齊聲歡呼勝利，經久不息。
道節等已整好隊，帶領隊伍将待撤退出城，信乃想找那個外道二，對他所盡之忠給予獎賞，可是他大概是想掠奪手邊的錢财，便深入火中竟被濃煙熏死了。
降卒們好歹發現了他的屍體前來禀報。
信乃聽了不禁嗟歎道：&ldquo那外道二實非忠誠義烈之輩，隻因惜命，竟然做了敵人的奸細，城陷後冥罰就來到眼前，還沒等領賞，就被戰火焚身。
臨危變心幫助敵人者，都将是這個下場啊！&rdquo他把外道二之事向道節等說了後，其他四位犬士也都對報應來得這般迅速而感到驚