第二十回 一雙珠兒結義 三尺童子述志
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得到刎頸之友，互相幫助，以至揚名聲，興家業，豈不是枯木逢春麼？以後共享其榮。
神為人之所求而垂鑒，應當感謝關帝的神算。
還有開始的二句，是表示令尊大人自殺，你們母子東奔西走命運暫時不吉，因此曰&lsquo經營百事費精神，南北奔馳運未新&rsquo。
不亦令人驚奇嗎！&rdquo經這一解釋，額藏領悟了詞意，稱贊信乃超人的才學，并且羞慚地撫着前額說：&ldquo我僅練習書法，背了幾個俗字，無力學文。
若沒你的解釋，豈能知道神算如此靈驗呢？希望今後你做我的老師，就請你教我吧。
&rdquo信乃聽了搖頭說：&ldquo我僅十一歲，雖從襁褓中就學，知道什麼？幸有父親遺留的書，你想學的話，就借給你。
人以辨善惡為交友之道，善有善友，惡有惡友。
擇志同道合者，便是四海皆兄弟。
我是孤兒，你也沒有同胞，願從今結為兄弟，你以為如何？&rdquo額藏一聽，非常高興地說：&ldquo這也是我所希望的，即使不能共享快樂，也可共同分擔憂愁，能在患難中以死相救。
如稍有背此盟之意，天雷就立即将我擊死。
&rdquo他恭恭敬敬地向上蒼禱告。
信乃也非常高興，共同發了誓，以水當酒，互相推杯換盞，鞏固其盟。
然後又問年齡大小，額藏是長祿三年〔伏姬自殺的第二年〕十二月朔日生，十二歲。
信乃小七個月，則額藏為兄，信乃再拜，自動稱弟，一同竭盡歡樂。
然而額藏不坐上座。
信乃不住勸說，額藏搖頭道：&ldquo不管年歲多大，以才而論，你也應是我的兄長。
我們是莫逆之交，無須定長幼的座次。
如方才所說，我的乳名是莊之助，還沒有大名。
你以孝聞名于鄉，而且大名不是叫戍孝麼？因此那顆珠子上有個孝字，十分珍奇。
我的那顆珠子有個義字，父親叫犬川衛二則任，據此将乳名莊之助的之字省去，名叫犬川莊助義任。
但是不要将此事告訴别人，隻有你我知道。
我所追求的是仗義勇為，不污其名，你以為如何？&rdquo信乃聽了點頭說：&ldquo名随主人，義任這個名字極是。
當着别人我還叫你額藏。
&rdquo額藏莞爾笑着說：&ldquo那個自然。
你和我幾個月共同起居，表面上不得不親近，但對村長夫婦卻要時常說你的壞話，你也嘲笑我，這樣可避免嫌疑，彼此都不必擔心。
我已經聽到一些情況。
&rdquo于是就把糠助受龜筱的欺騙，回去時蟆六所說的事情，詳細告訴信乃，他說：&ldquo那是我在吃茶間裝睡時聽到的。
你父親确有先見之明，品行是國士無雙，實在可惜！&rdquo他說着，頻頻慨歎。
信乃也一同歎息道：&ldquo我遵照父親的遺命，保護寶刀，與黑心腸的姑母住在一起，如沒你的幫助，寶刀很難避免被他們奪去。
你告訴我的情況一定牢記。
&rdquo信乃恭敬地接受了勸告。
額藏稍作沉思說：&ldquo然而我和你久住在此，于後事不利。
所以明天想托病回主人家去，你也不要等到七七四十九天，大約在五七三十五天，就趕快到姑母家去。
我們既已結拜，你父即是我父。
從今日起就心裡服喪，竭盡報恩報德之情。
不一定如女人獻花誦經才算孝。
&rdquo他對信乃進行鼓勵，兩人共同對着番作的靈牌叩拜。
正在他們倆說話之時，跫然有腳步聲從外面傳來。
此人是誰？請看官等待第三輯續出後，在開篇即見分曉。
作者雲：予草此卷時，有旁觀者責予曰：&ldquo信乃、莊助等雖有大智宏才，卻皆為黃口孺子，年尚不足十五，然而智辯超凡，絕非童子氣概，即小說亦未免過之。
蓋小說者，善于道破人情而使讀者不倦者也。
今見此二子之傳，得謂不與情相悖乎？&rdquo予答曰：&ldquo不然，蒲衣八歲為舜師，睪子五歲佐大禹。
伯益五歲掌火事，項橐七歲為孔子師。
古之聖賢均為睿智英才，聰慧超乎億萬常人之上，然亦并非生而如是。
其他神童尚甚多，謝在杭曾集為一編文采之章，今不暇枚舉，可見諸《五雜俎》。
八犬士者，亦不亞于彼也。
此乃予戲作其列傳之故也。
&rdquo 此外，蜑崎十郎輝武溺死，乃長祿二年之事。
犬川莊助之父衛二自殺，乃又經八年，即寬正六年之事。
然而海陸交通斷絕，衛二之妻不知輝武死訊，于赴安房途中身亡。
為解除婦孺之疑惑，順筆自評之。
*** (1)穴位在頸項下兩肩正中，第三根脊椎骨下面。
(2)禦所是對親王、将軍、大臣或其住所的敬稱。
神為人之所求而垂鑒，應當感謝關帝的神算。
還有開始的二句，是表示令尊大人自殺，你們母子東奔西走命運暫時不吉，因此曰&lsquo經營百事費精神，南北奔馳運未新&rsquo。
不亦令人驚奇嗎！&rdquo經這一解釋，額藏領悟了詞意，稱贊信乃超人的才學，并且羞慚地撫着前額說：&ldquo我僅練習書法，背了幾個俗字，無力學文。
若沒你的解釋，豈能知道神算如此靈驗呢？希望今後你做我的老師，就請你教我吧。
&rdquo信乃聽了搖頭說：&ldquo我僅十一歲，雖從襁褓中就學，知道什麼？幸有父親遺留的書，你想學的話，就借給你。
人以辨善惡為交友之道，善有善友，惡有惡友。
擇志同道合者，便是四海皆兄弟。
我是孤兒，你也沒有同胞，願從今結為兄弟，你以為如何？&rdquo額藏一聽，非常高興地說：&ldquo這也是我所希望的，即使不能共享快樂，也可共同分擔憂愁，能在患難中以死相救。
如稍有背此盟之意，天雷就立即将我擊死。
&rdquo他恭恭敬敬地向上蒼禱告。
信乃也非常高興，共同發了誓，以水當酒，互相推杯換盞，鞏固其盟。
然後又問年齡大小，額藏是長祿三年〔伏姬自殺的第二年〕十二月朔日生，十二歲。
信乃小七個月，則額藏為兄，信乃再拜，自動稱弟，一同竭盡歡樂。
然而額藏不坐上座。
信乃不住勸說，額藏搖頭道：&ldquo不管年歲多大，以才而論，你也應是我的兄長。
我們是莫逆之交，無須定長幼的座次。
如方才所說，我的乳名是莊之助，還沒有大名。
你以孝聞名于鄉，而且大名不是叫戍孝麼？因此那顆珠子上有個孝字，十分珍奇。
我的那顆珠子有個義字，父親叫犬川衛二則任，據此将乳名莊之助的之字省去，名叫犬川莊助義任。
但是不要将此事告訴别人，隻有你我知道。
我所追求的是仗義勇為，不污其名，你以為如何？&rdquo信乃聽了點頭說：&ldquo名随主人，義任這個名字極是。
當着别人我還叫你額藏。
&rdquo額藏莞爾笑着說：&ldquo那個自然。
你和我幾個月共同起居，表面上不得不親近，但對村長夫婦卻要時常說你的壞話，你也嘲笑我，這樣可避免嫌疑，彼此都不必擔心。
我已經聽到一些情況。
&rdquo于是就把糠助受龜筱的欺騙，回去時蟆六所說的事情，詳細告訴信乃，他說：&ldquo那是我在吃茶間裝睡時聽到的。
你父親确有先見之明，品行是國士無雙，實在可惜！&rdquo他說着，頻頻慨歎。
信乃也一同歎息道：&ldquo我遵照父親的遺命，保護寶刀，與黑心腸的姑母住在一起，如沒你的幫助，寶刀很難避免被他們奪去。
你告訴我的情況一定牢記。
&rdquo信乃恭敬地接受了勸告。
額藏稍作沉思說：&ldquo然而我和你久住在此，于後事不利。
所以明天想托病回主人家去，你也不要等到七七四十九天，大約在五七三十五天，就趕快到姑母家去。
我們既已結拜，你父即是我父。
從今日起就心裡服喪，竭盡報恩報德之情。
不一定如女人獻花誦經才算孝。
&rdquo他對信乃進行鼓勵，兩人共同對着番作的靈牌叩拜。
正在他們倆說話之時，跫然有腳步聲從外面傳來。
此人是誰？請看官等待第三輯續出後，在開篇即見分曉。
作者雲：予草此卷時，有旁觀者責予曰：&ldquo信乃、莊助等雖有大智宏才，卻皆為黃口孺子，年尚不足十五，然而智辯超凡，絕非童子氣概，即小說亦未免過之。
蓋小說者，善于道破人情而使讀者不倦者也。
今見此二子之傳，得謂不與情相悖乎？&rdquo予答曰：&ldquo不然，蒲衣八歲為舜師，睪子五歲佐大禹。
伯益五歲掌火事，項橐七歲為孔子師。
古之聖賢均為睿智英才，聰慧超乎億萬常人之上，然亦并非生而如是。
其他神童尚甚多，謝在杭曾集為一編文采之章，今不暇枚舉，可見諸《五雜俎》。
八犬士者，亦不亞于彼也。
此乃予戲作其列傳之故也。
&rdquo 此外，蜑崎十郎輝武溺死，乃長祿二年之事。
犬川莊助之父衛二自殺，乃又經八年，即寬正六年之事。
然而海陸交通斷絕，衛二之妻不知輝武死訊，于赴安房途中身亡。
為解除婦孺之疑惑，順筆自評之。
*** (1)穴位在頸項下兩肩正中，第三根脊椎骨下面。
(2)禦所是對親王、将軍、大臣或其住所的敬稱。