第十六回 白刃下鸾鳳結良緣 天女廟夫妻祈一子
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那個人回去一五一十地回話後，龜筱無話可講，蟆六也傻了。
他們十分後悔，左思右想毫無辦法。
覺得若這樣吹毛求疵，或許反而于己不利，便放棄那個念頭，不再吭聲了。
番作拄着拐杖去給母親掃墓，有時與蟆六碰到也不搭話。
這樣又過了十幾個春秋，享德三年十二月，鐮倉的成氏朝臣，施用計謀斬了亡父的仇敵管領憲忠，自是東國又發生動亂。
次年康正元年〔義實被圍困，安西景連滅亡的那年〕成氏兵敗，被憲忠之弟房顯，其臣長尾昌賢等趕出鐮倉，困守下總的浒我城，戰争又進行了數年之久。
這時犬冢番作仔細想：&ldquo當今戰國時代，臣伐君乃是常見之事，這種冠履颠倒的世道，我的薄命算得了什麼？隻是不孝有三無後為大，自娶了妻子手束，十四五年間生了三個男兒，皆在襁褓中死去，沒一個長大的。
我和手束同庚，她已年過三十，再生孩子就難了，我隻對此深以為憾。
&rdquo對丈夫流露的不滿，手束也心緒不佳。
雖非看姥舍山頭月(4)，而心境的凄涼是無法慰藉的。
她忽然想到：&ldquo泷川的辯才天(5)，就在附近的古廟中，人們說很靈驗，去祈禱一下說不定會有好報應。
&rdquo于是告訴丈夫次日早起便去參拜，誠心誠意地想祈求一子。
從這一年即長祿元年秋開始〔伏姬被八房領着進入富山那年〕，三年間從未間斷過一天。
長祿三年〔伏姬自殺的第二年〕九月的一天，發生了這樣一件事。
手束把時辰弄錯了，看到黎明前的殘月，以為是東方發亮。
急忙從家出來去參拜泷川的岩屋殿，可是參拜回來天還沒有亮，自言自語地說：&ldquo真晦氣。
&rdquo在回頭路的田埂上，看到一隻好像被抛棄的小狗，脊黑腹白，在抖落被稻葉沾上的露珠。
它好像在等人，搖動着尾巴，纏着手束的衣襟，趕走了又跟過來，不肯離開。
她沒有辦法，站在那裡心想：&ldquo這樣離不開人的狗，是誰遺棄的呢？一看是隻牡狗，狗能生許多崽子，狗崽子很好養活。
所以在嬰兒枕邊多放個作玩具的紙狗，我每天來拜神想求得一子，為何不把它拾回去呢？&rdquo她自言自語地說着，将待抱起來時，忽然南方紫雲叆叇離地不高，便見一個綽約多姿的女神，宛然楚國宋玉賦中所寫的神女，抑或魏國曹植筆下的洛神。
坐在一隻有黑白斑毛的老狗屁股上，左手拿着念珠上的一顆珠子，右手召喚手束，什麼也沒說，将那顆珠子扔給她。
手束看到這種神奇的事情，吓得跪了下來，趕快伸手去接珠子。
可是珠子從手指縫漏了下去，叽裡咕噜地掉到小狗身邊，再怎麼找也不見了。
她覺得很奇怪，再仰望那邊的天空，靈雲忽然無蹤，神女也不見了。
她覺得這不是件平常的事情，便把狗抱起來，趕緊回到家裡，将此事對丈夫番作說：&ldquo我拜見的神女，頗似山上的女神，而不像辯才天。
她賞賜的珠子很小，所以失落了。
大概是願望難以實現的不祥之兆吧！很使人擔心。
&rdquo番作沉思片刻說：&ldquo不然，不然，不是那樣，那個神女不是騎着一隻黑白斑毛的老狗麼？我雖姓大冢卻更姓犬冢，再說我的名字叫一戍，一戍的戍字，似十二支的戌狗之戌，顧名思義(6)，很有希望。
另外你不是憑空得了一隻小狗嗎？這是宿願得遂的吉兆。
别讓那隻狗跑了，好好養着吧！&rdquo經這一解釋，手束覺得有理，有了希望。
果如番作的推斷，手束不久就懷了孕。
于寬正元年秋七月戊戌日平安産了一男孩。
這個孩子就是有名的八犬士之一，叫犬冢信乃。
關于信乃的詳情留待以後各卷分解。
以上有關犬冢信乃之傳記，詳述其家世之父祖，而省略傳主之其他故事。
而其後述及其他七犬士之傳文，則省略其家世，唯詳叙其傳主。
綴文演義，用心不一，請看官諒察。
*** (1)比目魚一邊長兩隻眼睛，用以比喻伉俪夫妻，故有&ldquo比目共枕&rdquo之句。
(2)武士時代代替首将統帥軍務者。
(3)兩根木柱上搭一根橫木的門。
(4)姥舍山又叫姨舍山，是長野的一座山，賞月勝地。
據說從前在更級住着一個男人，自幼為其姨母收養。
因聽從其妻之勸，将老人丢在山上就逃了回來。
歸途看到明月十分後悔，吟了一首歌：&ldquo更級姨舍山頭月，難以慰藉棄老心&rdquo，次晨便将老人背了回來。
(5)辯才天是七福神中的辯才女神。
(6)作者謂之&ldquo名诠自性&rdquo，在這方面大做文章，不少名字都隐藏着一定的因果。
他們十分後悔，左思右想毫無辦法。
覺得若這樣吹毛求疵，或許反而于己不利，便放棄那個念頭，不再吭聲了。
番作拄着拐杖去給母親掃墓，有時與蟆六碰到也不搭話。
這樣又過了十幾個春秋，享德三年十二月，鐮倉的成氏朝臣，施用計謀斬了亡父的仇敵管領憲忠，自是東國又發生動亂。
次年康正元年〔義實被圍困，安西景連滅亡的那年〕成氏兵敗，被憲忠之弟房顯，其臣長尾昌賢等趕出鐮倉，困守下總的浒我城，戰争又進行了數年之久。
這時犬冢番作仔細想：&ldquo當今戰國時代，臣伐君乃是常見之事，這種冠履颠倒的世道，我的薄命算得了什麼？隻是不孝有三無後為大，自娶了妻子手束，十四五年間生了三個男兒，皆在襁褓中死去，沒一個長大的。
我和手束同庚，她已年過三十，再生孩子就難了，我隻對此深以為憾。
&rdquo對丈夫流露的不滿，手束也心緒不佳。
雖非看姥舍山頭月(4)，而心境的凄涼是無法慰藉的。
她忽然想到：&ldquo泷川的辯才天(5)，就在附近的古廟中，人們說很靈驗，去祈禱一下說不定會有好報應。
&rdquo于是告訴丈夫次日早起便去參拜，誠心誠意地想祈求一子。
從這一年即長祿元年秋開始〔伏姬被八房領着進入富山那年〕，三年間從未間斷過一天。
長祿三年〔伏姬自殺的第二年〕九月的一天，發生了這樣一件事。
手束把時辰弄錯了，看到黎明前的殘月，以為是東方發亮。
急忙從家出來去參拜泷川的岩屋殿，可是參拜回來天還沒有亮，自言自語地說：&ldquo真晦氣。
&rdquo在回頭路的田埂上，看到一隻好像被抛棄的小狗，脊黑腹白，在抖落被稻葉沾上的露珠。
它好像在等人，搖動着尾巴，纏着手束的衣襟，趕走了又跟過來，不肯離開。
她沒有辦法，站在那裡心想：&ldquo這樣離不開人的狗，是誰遺棄的呢？一看是隻牡狗，狗能生許多崽子，狗崽子很好養活。
所以在嬰兒枕邊多放個作玩具的紙狗，我每天來拜神想求得一子，為何不把它拾回去呢？&rdquo她自言自語地說着，将待抱起來時，忽然南方紫雲叆叇離地不高，便見一個綽約多姿的女神，宛然楚國宋玉賦中所寫的神女，抑或魏國曹植筆下的洛神。
坐在一隻有黑白斑毛的老狗屁股上，左手拿着念珠上的一顆珠子，右手召喚手束，什麼也沒說，将那顆珠子扔給她。
手束看到這種神奇的事情，吓得跪了下來，趕快伸手去接珠子。
可是珠子從手指縫漏了下去，叽裡咕噜地掉到小狗身邊，再怎麼找也不見了。
她覺得很奇怪，再仰望那邊的天空，靈雲忽然無蹤，神女也不見了。
她覺得這不是件平常的事情，便把狗抱起來，趕緊回到家裡，将此事對丈夫番作說：&ldquo我拜見的神女，頗似山上的女神，而不像辯才天。
她賞賜的珠子很小，所以失落了。
大概是願望難以實現的不祥之兆吧！很使人擔心。
&rdquo番作沉思片刻說：&ldquo不然，不然，不是那樣，那個神女不是騎着一隻黑白斑毛的老狗麼？我雖姓大冢卻更姓犬冢，再說我的名字叫一戍，一戍的戍字，似十二支的戌狗之戌，顧名思義(6)，很有希望。
另外你不是憑空得了一隻小狗嗎？這是宿願得遂的吉兆。
别讓那隻狗跑了，好好養着吧！&rdquo經這一解釋，手束覺得有理，有了希望。
果如番作的推斷，手束不久就懷了孕。
于寬正元年秋七月戊戌日平安産了一男孩。
這個孩子就是有名的八犬士之一，叫犬冢信乃。
關于信乃的詳情留待以後各卷分解。
以上有關犬冢信乃之傳記，詳述其家世之父祖，而省略傳主之其他故事。
而其後述及其他七犬士之傳文，則省略其家世，唯詳叙其傳主。
綴文演義，用心不一，請看官諒察。
*** (1)比目魚一邊長兩隻眼睛，用以比喻伉俪夫妻，故有&ldquo比目共枕&rdquo之句。
(2)武士時代代替首将統帥軍務者。
(3)兩根木柱上搭一根橫木的門。
(4)姥舍山又叫姨舍山，是長野的一座山，賞月勝地。
據說從前在更級住着一個男人，自幼為其姨母收養。
因聽從其妻之勸，将老人丢在山上就逃了回來。
歸途看到明月十分後悔，吟了一首歌：&ldquo更級姨舍山頭月，難以慰藉棄老心&rdquo，次晨便将老人背了回來。
(5)辯才天是七福神中的辯才女神。
(6)作者謂之&ldquo名诠自性&rdquo，在這方面大做文章，不少名字都隐藏着一定的因果。