第五章 神經症的基本結構
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由此傾向于把自己的孩子當成自己愛的對象。
他們将自己的感情需求釋放到孩子身上。
盡管他們的情感表達并不總是帶有性的色彩，但至少是充滿感情的。
我十分懷疑，在親子關系中的性暗流是否會洶湧到産生潛在障礙的地步。
但至少在我所知道的案例中，神經症父母都全面體現出弗洛伊德所描述的占有和嫉妒，軟硬兼施地迫使孩子進入這種狂熱的依戀之中。
[4] 我們一直覺得，與家庭或某些家庭成員的敵對對于兒童的發展來說是不幸的。
如果這個孩子不得不與神經症父母的行為作鬥争，那當然是不幸的。
然而，如果這種對立有很好的理由，那麼，這個孩子性格扭曲的危險便不完全在于感受或表達這種抗議，而是壓抑它。
壓抑批判、抗議或指控會引發很多危險，其中一個便是這個孩子傾向于把所有錯誤推到自己身上，并覺得自己不值得被愛。
後面我們會探讨這個情境的内涵。
這裡所指的危險是壓抑敵意可能會産生焦慮，而被壓抑的敵意可能會像我們所讨論的那樣蓬勃發展。
在這種氛圍中長大的小孩之所以會壓抑敵意，其原因根據不同程度和組合所起的作用不同，主要包括無助、恐懼、愛或内疚感。
兒童的無助常常隻被當作一個生物學因素來看待。
盡管這個孩子事實上長年累月地依賴着他人實現自身需求，與成年人相比，他們的體力不充沛，經驗也不豐富。
但在這個問題上，人們過于強調生理的因素。
在這個小孩人生的頭兩三年以後，會發生一個決定性的改變，即從生物學意義的依賴占優勢轉變到心理、智力和精神生活的依賴。
這個轉變會一直持續到他進入成年早期，直到他能夠自主掌控人生。
然而，孩子依賴父母的程度有着巨大的個體差異。
這完全取決于父母想在後代教育中達到什麼目标：是想使孩子強壯、勇敢、獨立、有能力處理各種狀況，還是隻想庇護孩子，使他溫恭馴良，讓他一直對人生一竅不通，或者簡單說，把他當嬰兒看待直到他二十歲或者更晚。
對于成長于不利環境中的孩子，無助感常常會被人為地強化：恐吓、驕縱，或者使他進入并停留在情感依賴的階段。
一個孩子被弄得越無助，他就越不敢感覺或表現對立，這種對立也就被推遲得越久。
在這種情況下，其根深蒂固的想法（或者我們稱為&ldquo座右銘&rdquo）是：我必須壓抑我的敵意，因為我需要你。
恐懼也許直接産生于威脅、禁律和懲罰，以及脾氣爆發或目睹暴力場面；也許産生于間接恐吓，例如向孩子展示生活中的巨大危險：病菌、街上的車、陌生人、沒受過教育的孩子、爬樹等。
一個孩子被弄得越憂慮，就越不敢表現出甚至是感覺到對立。
這裡的座右銘是：我必須壓抑我的敵意，因為我害怕你。
愛也許是壓抑敵意的另一個原因。
當缺乏真誠的情感時，父母常常會在口頭上大肆強調，他們有多麼愛這個孩子，他們是如何為他嘔心瀝血。
一個小孩，尤其當他在其他方面受恐吓時，可能會牢牢抓住這種愛的替代品，并且害怕表現得叛逆，以免失去了溫順所換來的獎賞。
在這種情況下，其座右銘是：我必須壓抑我的敵意，因為我害怕失去愛。
到目前為止，我們已經讨論了孩子之所以壓抑對父母的敵意，是因為他害怕任何敵意的表現都會破壞他和父母的關系。
他很顯然是出于害怕這些強大的巨人會抛棄他，撤走他們那些令人安心的仁義善舉，或與他反目。
況且，我們的文化常常讓小孩為敵意或對立的感受或行為感到内疚。
也即是，如果他表現出或感覺到對父母的憤恨，或是他違反了父母制定的規則，就要讓他看到自己的可惡或卑劣。
這兩個内疚感的原因是緊密地相互關聯的。
越是讓孩子為侵入禁區而感到内疚，他就越害怕自己會對父母懷恨在心或者指責他們。
在我們的文化中，性領域最容易出現内疚感。
不管這種禁令是無聲的沉默，還是威脅和懲罰，孩子往往不僅覺得性好奇和性活動是被禁止的，還覺得如果他縱情其中是肮髒可鄙的。
如果對父母中的哪位有任何性幻想和性渴望&mdash&mdash盡管如同對性持嚴峻态度的一般人那樣沒有被表達出來，但還是會使孩子感到内疚。
在這種情境中，其座右銘是：我必須壓抑我的敵意，因為如果我懷有敵意就會是個壞孩子。
以上提到的這些因素的任意組合，都可能使一個孩子壓抑自己的敵意，并由此産生焦慮。
但是，每種嬰兒期焦慮最終都必然導緻神經症嗎？我們的知識還沒有超前到充分解釋這個問題。
我的觀點是：嬰兒期焦慮是一個必要因素，但并非神經症發展的充分原因。
大概有利的環境會預先阻斷明顯的神經症形成，比如環境的早期改變或其他抵抗性因素。
然而，若如通常情況，生活環境并不利于削減焦慮，這種焦慮不但會繼續存在，而且正如我們後面将看到的，它還将逐漸惡化，并在惡化的過程中啟動所有形成神經症的流程。
這些因素也許會影響嬰兒期焦慮的加重，其中有一個因素我認為應當予以額外考量。
敵意和焦慮反應是隻限于不得已的環境，還是惡化為針對所有人的敵意和焦慮，這是極為不同的。
如果一個小孩足夠幸運，比如有一個慈愛的奶奶、一位
他們将自己的感情需求釋放到孩子身上。
盡管他們的情感表達并不總是帶有性的色彩，但至少是充滿感情的。
我十分懷疑，在親子關系中的性暗流是否會洶湧到産生潛在障礙的地步。
但至少在我所知道的案例中，神經症父母都全面體現出弗洛伊德所描述的占有和嫉妒，軟硬兼施地迫使孩子進入這種狂熱的依戀之中。
[4] 我們一直覺得，與家庭或某些家庭成員的敵對對于兒童的發展來說是不幸的。
如果這個孩子不得不與神經症父母的行為作鬥争，那當然是不幸的。
然而，如果這種對立有很好的理由，那麼，這個孩子性格扭曲的危險便不完全在于感受或表達這種抗議，而是壓抑它。
壓抑批判、抗議或指控會引發很多危險，其中一個便是這個孩子傾向于把所有錯誤推到自己身上，并覺得自己不值得被愛。
後面我們會探讨這個情境的内涵。
這裡所指的危險是壓抑敵意可能會産生焦慮，而被壓抑的敵意可能會像我們所讨論的那樣蓬勃發展。
在這種氛圍中長大的小孩之所以會壓抑敵意，其原因根據不同程度和組合所起的作用不同，主要包括無助、恐懼、愛或内疚感。
兒童的無助常常隻被當作一個生物學因素來看待。
盡管這個孩子事實上長年累月地依賴着他人實現自身需求，與成年人相比，他們的體力不充沛，經驗也不豐富。
但在這個問題上，人們過于強調生理的因素。
在這個小孩人生的頭兩三年以後，會發生一個決定性的改變，即從生物學意義的依賴占優勢轉變到心理、智力和精神生活的依賴。
這個轉變會一直持續到他進入成年早期，直到他能夠自主掌控人生。
然而，孩子依賴父母的程度有着巨大的個體差異。
這完全取決于父母想在後代教育中達到什麼目标：是想使孩子強壯、勇敢、獨立、有能力處理各種狀況，還是隻想庇護孩子，使他溫恭馴良，讓他一直對人生一竅不通，或者簡單說，把他當嬰兒看待直到他二十歲或者更晚。
對于成長于不利環境中的孩子，無助感常常會被人為地強化：恐吓、驕縱，或者使他進入并停留在情感依賴的階段。
一個孩子被弄得越無助，他就越不敢感覺或表現對立，這種對立也就被推遲得越久。
在這種情況下，其根深蒂固的想法（或者我們稱為&ldquo座右銘&rdquo）是：我必須壓抑我的敵意，因為我需要你。
恐懼也許直接産生于威脅、禁律和懲罰，以及脾氣爆發或目睹暴力場面；也許産生于間接恐吓，例如向孩子展示生活中的巨大危險：病菌、街上的車、陌生人、沒受過教育的孩子、爬樹等。
一個孩子被弄得越憂慮，就越不敢表現出甚至是感覺到對立。
這裡的座右銘是：我必須壓抑我的敵意，因為我害怕你。
愛也許是壓抑敵意的另一個原因。
當缺乏真誠的情感時，父母常常會在口頭上大肆強調，他們有多麼愛這個孩子，他們是如何為他嘔心瀝血。
一個小孩，尤其當他在其他方面受恐吓時，可能會牢牢抓住這種愛的替代品，并且害怕表現得叛逆，以免失去了溫順所換來的獎賞。
在這種情況下，其座右銘是：我必須壓抑我的敵意，因為我害怕失去愛。
到目前為止，我們已經讨論了孩子之所以壓抑對父母的敵意，是因為他害怕任何敵意的表現都會破壞他和父母的關系。
他很顯然是出于害怕這些強大的巨人會抛棄他，撤走他們那些令人安心的仁義善舉，或與他反目。
況且，我們的文化常常讓小孩為敵意或對立的感受或行為感到内疚。
也即是，如果他表現出或感覺到對父母的憤恨，或是他違反了父母制定的規則，就要讓他看到自己的可惡或卑劣。
這兩個内疚感的原因是緊密地相互關聯的。
越是讓孩子為侵入禁區而感到内疚，他就越害怕自己會對父母懷恨在心或者指責他們。
在我們的文化中，性領域最容易出現内疚感。
不管這種禁令是無聲的沉默，還是威脅和懲罰，孩子往往不僅覺得性好奇和性活動是被禁止的，還覺得如果他縱情其中是肮髒可鄙的。
如果對父母中的哪位有任何性幻想和性渴望&mdash&mdash盡管如同對性持嚴峻态度的一般人那樣沒有被表達出來，但還是會使孩子感到内疚。
在這種情境中，其座右銘是：我必須壓抑我的敵意，因為如果我懷有敵意就會是個壞孩子。
以上提到的這些因素的任意組合，都可能使一個孩子壓抑自己的敵意，并由此産生焦慮。
但是，每種嬰兒期焦慮最終都必然導緻神經症嗎？我們的知識還沒有超前到充分解釋這個問題。
我的觀點是：嬰兒期焦慮是一個必要因素，但并非神經症發展的充分原因。
大概有利的環境會預先阻斷明顯的神經症形成，比如環境的早期改變或其他抵抗性因素。
然而，若如通常情況，生活環境并不利于削減焦慮，這種焦慮不但會繼續存在，而且正如我們後面将看到的，它還将逐漸惡化，并在惡化的過程中啟動所有形成神經症的流程。
這些因素也許會影響嬰兒期焦慮的加重，其中有一個因素我認為應當予以額外考量。
敵意和焦慮反應是隻限于不得已的環境，還是惡化為針對所有人的敵意和焦慮，這是極為不同的。
如果一個小孩足夠幸運，比如有一個慈愛的奶奶、一位
