第四章 焦慮與敵意
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在讨論恐懼與焦慮的差異時,我們的第一個發現是,焦慮的本質是牽涉主觀因素的恐懼。
那麼,這個主觀因素的本質是什麼? 我們先描述一下個體在焦慮期間的遭遇。
他感到危險,這個危險十分強大且無處逃避,對此他徹頭徹尾地感到無能為力。
無論焦慮的表現是什麼,無論是對癌症的恐懼、對暴風雨的焦慮、對高空的恐懼,抑或其他任何類似的恐懼,有兩個因素始終會出現,即壓倒性的危險和對抗危險的絕望無助。
有時,這種導緻絕望感的危險被認為來自外界&mdash&mdash暴風雨、癌症、意外事故等;有時,這種危險被認為來自自身肆無忌憚的沖動,例如害怕從高處跳下或劃傷他人;有時,這種危險是完全含糊不清、捉摸不定的,正如它常在焦慮發作中所表現的那樣。
然而,這種感受并不僅僅是焦慮的特征,任何有關現實危險與絕望的情境都會有這種感受。
可以想象,在地震中的人,或一個不到兩歲的受虐嬰兒,他們的主觀經驗絕不會有别于為暴風雨而焦慮的人。
對于這個情況中的恐懼,危險是會真實出現的,絕望感也是受現實影響的;而具體到焦慮,危險是由内心因素引發并加以放大的,絕望感是受個人态度的影響。
因此,焦慮症中主觀因素的問題變得更加明确具體了:是什麼心理條件引發了我們緊迫且強烈的危險感以及相應的絕望感呢?至少,這是心理學家必然會提出的問題。
至于化學條件能引發焦慮的感覺及其生理伴随物的問題以及身體中的化學條件可以引緻情緒高漲或昏昏入睡等都不屬于心理學問題。
在解決焦慮這個問題上,如同處理其他問題一樣,弗洛伊德也曾為我們指引過方向。
他有一個重大的發現:焦慮中的主觀因素是我們的本能,換言之,對危險的焦慮與相應的絕望感,都是由我們自身沖動的爆發力所創造出來的。
在本章末,我将更詳細地探讨弗洛伊德的觀點,也會指出我的結論與他的結論有何差别。
基本上,任何沖動都有引發焦慮的潛在力量,隻要發現或追随這個沖動妨礙到了其他重要的興趣或需求,隻要這個沖動足夠迫切和強烈。
在有明确、苛刻的性禁忌的時期,如維多利亞時代,屈從于性沖動常常會招緻現實的危險。
例如,一個屈從于性沖動的未婚少女必然會面對自身道德的折磨和來自社會的羞辱,而那些屈從于自慰沖動的人必須面對閹割的恐吓、緻命的身體損害或心理疾病的警告。
今天某些反常的性沖動也是如此,如直接指向兒童的裸露沖動。
然而,在我們這個時代,人們對于&ldquo正常的&rdquo性沖動的态度已經變得如此寬容,以至于我們可以承認這種沖動,或在現實中去實現它,并很少招緻嚴峻的危險。
因此,我們在這方面感到憂慮的現實理由并不多。
社會文化中性态度的相關變化,也許在極大的程度上造就了這樣一個事實:根據我的經驗,隻在為數不多的案例中這類性沖動才是焦慮背後的驅動力。
這個論述看似武斷,因為從表面上看,焦慮無疑是與性渴望相關的。
心理學家發現,神經症患者的焦慮經常與性關系相關,或在性方面引發抑制。
然而,進一步的分析顯示,焦慮的起因往往不在于性沖動的受阻,而在于與此相聯系的敵對性沖動,如通過強制發生性關系來傷害或羞辱對方的沖動。
事實上,各式各樣的敵對性沖動才是神經症焦慮滋生的主要根源。
聽起來,這個新觀點似乎是從個别案例中得出的不合理推論;雖然在這些案例中,可以找到敵意與焦慮之間的直接聯系,但我這個說法所依據的并不隻是這些案例。
如果追随沖動意味着戰勝個人意志,那麼顯而易見,強烈的敵對性沖動是焦慮的直接原因。
舉一個例子就可以說明很多問題。
F先生與瑪麗去山上徒步旅行,他深愛着這個姑娘。
然而,因為她以某種方式挑起了他的嫉恨,他感到怒不可遏。
當與她漫步于陡峭的山路上時,他有一股有意識的沖動,想把她推倒在路邊,所以他的焦慮嚴重發作了,并伴随着呼吸困難和心跳加速。
這類焦慮在結構上與性來源中的焦慮一樣:對這種難以阻遏的沖動的屈從将意味着個人的重大災難。
然而,大多數人都認為,很難找到敵意與神經症焦慮直接關系的證據。
我為何認為在我們時代的神經症中,敵對性沖動是促進焦慮的主要心理動力呢?現在就有必要仔細研究壓抑敵意導緻
那麼,這個主觀因素的本質是什麼? 我們先描述一下個體在焦慮期間的遭遇。
他感到危險,這個危險十分強大且無處逃避,對此他徹頭徹尾地感到無能為力。
無論焦慮的表現是什麼,無論是對癌症的恐懼、對暴風雨的焦慮、對高空的恐懼,抑或其他任何類似的恐懼,有兩個因素始終會出現,即壓倒性的危險和對抗危險的絕望無助。
有時,這種導緻絕望感的危險被認為來自外界&mdash&mdash暴風雨、癌症、意外事故等;有時,這種危險被認為來自自身肆無忌憚的沖動,例如害怕從高處跳下或劃傷他人;有時,這種危險是完全含糊不清、捉摸不定的,正如它常在焦慮發作中所表現的那樣。
然而,這種感受并不僅僅是焦慮的特征,任何有關現實危險與絕望的情境都會有這種感受。
可以想象,在地震中的人,或一個不到兩歲的受虐嬰兒,他們的主觀經驗絕不會有别于為暴風雨而焦慮的人。
對于這個情況中的恐懼,危險是會真實出現的,絕望感也是受現實影響的;而具體到焦慮,危險是由内心因素引發并加以放大的,絕望感是受個人态度的影響。
因此,焦慮症中主觀因素的問題變得更加明确具體了:是什麼心理條件引發了我們緊迫且強烈的危險感以及相應的絕望感呢?至少,這是心理學家必然會提出的問題。
至于化學條件能引發焦慮的感覺及其生理伴随物的問題以及身體中的化學條件可以引緻情緒高漲或昏昏入睡等都不屬于心理學問題。
在解決焦慮這個問題上,如同處理其他問題一樣,弗洛伊德也曾為我們指引過方向。
他有一個重大的發現:焦慮中的主觀因素是我們的本能,換言之,對危險的焦慮與相應的絕望感,都是由我們自身沖動的爆發力所創造出來的。
在本章末,我将更詳細地探讨弗洛伊德的觀點,也會指出我的結論與他的結論有何差别。
基本上,任何沖動都有引發焦慮的潛在力量,隻要發現或追随這個沖動妨礙到了其他重要的興趣或需求,隻要這個沖動足夠迫切和強烈。
在有明确、苛刻的性禁忌的時期,如維多利亞時代,屈從于性沖動常常會招緻現實的危險。
例如,一個屈從于性沖動的未婚少女必然會面對自身道德的折磨和來自社會的羞辱,而那些屈從于自慰沖動的人必須面對閹割的恐吓、緻命的身體損害或心理疾病的警告。
今天某些反常的性沖動也是如此,如直接指向兒童的裸露沖動。
然而,在我們這個時代,人們對于&ldquo正常的&rdquo性沖動的态度已經變得如此寬容,以至于我們可以承認這種沖動,或在現實中去實現它,并很少招緻嚴峻的危險。
因此,我們在這方面感到憂慮的現實理由并不多。
社會文化中性态度的相關變化,也許在極大的程度上造就了這樣一個事實:根據我的經驗,隻在為數不多的案例中這類性沖動才是焦慮背後的驅動力。
這個論述看似武斷,因為從表面上看,焦慮無疑是與性渴望相關的。
心理學家發現,神經症患者的焦慮經常與性關系相關,或在性方面引發抑制。
然而,進一步的分析顯示,焦慮的起因往往不在于性沖動的受阻,而在于與此相聯系的敵對性沖動,如通過強制發生性關系來傷害或羞辱對方的沖動。
事實上,各式各樣的敵對性沖動才是神經症焦慮滋生的主要根源。
聽起來,這個新觀點似乎是從個别案例中得出的不合理推論;雖然在這些案例中,可以找到敵意與焦慮之間的直接聯系,但我這個說法所依據的并不隻是這些案例。
如果追随沖動意味着戰勝個人意志,那麼顯而易見,強烈的敵對性沖動是焦慮的直接原因。
舉一個例子就可以說明很多問題。
F先生與瑪麗去山上徒步旅行,他深愛着這個姑娘。
然而,因為她以某種方式挑起了他的嫉恨,他感到怒不可遏。
當與她漫步于陡峭的山路上時,他有一股有意識的沖動,想把她推倒在路邊,所以他的焦慮嚴重發作了,并伴随着呼吸困難和心跳加速。
這類焦慮在結構上與性來源中的焦慮一樣:對這種難以阻遏的沖動的屈從将意味着個人的重大災難。
然而,大多數人都認為,很難找到敵意與神經症焦慮直接關系的證據。
我為何認為在我們時代的神經症中,敵對性沖動是促進焦慮的主要心理動力呢?現在就有必要仔細研究壓抑敵意導緻