第三章 焦慮
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有的抑制作用，我們仍然過于低估抑制作用的發生頻率。
我們必須考慮到所有的行為反應，盡管這些行為反應并非完全成熟的抑制反應，但它們正走向抑制的頂點。
我的觀點是：我們仍有能力做某些事情，但與這些事情有關的焦慮會影響我們做事。
首先，從事那些我們感覺焦慮的活動會使我們感到壓力、疲乏或筋疲力盡。
例如，我的一個病人，她正從上街的恐懼中康複，但她在這方面仍有許多焦慮，周日她出去散步，仍然感覺筋疲力盡。
這種筋疲力盡并非由于身體羸弱，因為事實表明她做繁重的家務就一點兒也不疲憊。
是外出的焦慮導緻她筋疲力盡。
這種焦慮已使她盡量減少外出，但仍然足夠使她筋疲力盡。
許多問題常常被歸因于過勞，其實這些問題并不是由工作本身引起的，而是由于有關工作或同事關系的焦慮。
其次，與某種活動有關的焦慮會導緻功能損傷。
例如，若一個人有發号施令的焦慮，他的舉止風格就會表現得謙卑有禮、唯唯諾諾。
再如，騎馬的焦慮會緻使一個人無法控制動物。
而且，對于這一點，意識的程度也大相徑庭。
一個人可能意識到焦慮使他無法以滿意的方式執行任務，或者感覺自己什麼都做不好。
再次，與活動有關的焦慮會掠奪其本有的愉悅。
輕微的焦慮不至如此，相反，還可能會激發額外的興緻。
懷着一定的憂懼玩過山車會更刺激，但強烈的焦慮則會使坐過山車變成一種折磨。
有關性關系的劇烈焦慮會使當事人完全無法從中獲得快樂，并且，如果他沒有意識到焦慮的存在，還會覺得性關系沒什麼了不起。
最後一點可能令人困惑：我之前說過，厭惡感可能被當作回避焦慮的手段，現在我說的是，厭惡感或許是焦慮的結果。
事實上，兩種說法都是正确的。
厭惡感可能是焦慮的手段，也可能是焦慮的結果。
這一點正好揭示了理解心理現象的困難。
心理現象是錯綜複雜并密切相關的，除非我們下定決心考慮無數彼此交織的交互作用，否則在心理學知識上我們無法取得任何進展。
探讨如何防禦焦慮，并不是為了詳細描述所有可能的防禦手段。
事實上，我們很快就會了解到更多防禦焦慮的激進方式。
但現在我主要關心的是要證實：沒有意識到焦慮的人可能比意識到焦慮的人更焦慮，或者，一個人身上可能存在自己完全沒有意識到的焦慮。
與此同時，我還将闡釋一些更為普遍的觀點，這些觀點也許正是讀者試圖在這裡找到的。
因此，簡而言之，焦慮也許隐藏在身體不适感的背後，如心跳加速和疲乏；也許躲在大量看似合理、正當的恐懼背後；也許它就是一種隐形動力，驅使我們酗酒或沉沒在各式各樣的障礙當中。
我們往往會發現它正是我們無法執行或享受某事的原因，而且會發現它是抑制作用背後的促進因素。
我們的文化給生活于其中的個體帶來了大量焦慮，至于其原因我們将在稍後予以讨論。
因此，事實上每個人都建立了我前面提到過的這樣或那樣的防禦手段。
一個人的神經症問題越嚴重，其防禦手段越是貫穿并決定他的整個人格，他無法做或不打算做的事情也越多，盡管根據他的生命力、心理能力或教育背景來看，我們完全有理由期待他能夠做好這些事情。
神經症越是嚴重，出現的抑制作用也越多，這一點不易察覺卻又顯而易見。
[5] *** [1]弗洛伊德在其《精神分析引論新編》的《焦慮與本能生活》章節中，對&ldquo現實性&rdquo和&ldquo神經症性&rdquo焦慮作了類似的區分，他将前者描述為一種&ldquo對危險的有意義的反應&rdquo。
[2]這裡隻是闡述弗洛伊德關于無意識因素重要性的基本發現的一個方面。
[3]參見桑德爾·雷多的《一個過度焦慮的母親》。
[4]弗洛伊德總是通過強調症狀的消失并非治愈的充分迹象來突出這點。
[5]舒茨·漢克在《精神分析導論》中曾特别強調&ldquo空隙&rdquo的至關重要性，即我們在生活中發現的差距和神經症人格。
我們必須考慮到所有的行為反應，盡管這些行為反應并非完全成熟的抑制反應，但它們正走向抑制的頂點。
我的觀點是：我們仍有能力做某些事情，但與這些事情有關的焦慮會影響我們做事。
首先，從事那些我們感覺焦慮的活動會使我們感到壓力、疲乏或筋疲力盡。
例如，我的一個病人，她正從上街的恐懼中康複，但她在這方面仍有許多焦慮，周日她出去散步，仍然感覺筋疲力盡。
這種筋疲力盡并非由于身體羸弱，因為事實表明她做繁重的家務就一點兒也不疲憊。
是外出的焦慮導緻她筋疲力盡。
這種焦慮已使她盡量減少外出，但仍然足夠使她筋疲力盡。
許多問題常常被歸因于過勞，其實這些問題并不是由工作本身引起的，而是由于有關工作或同事關系的焦慮。
其次，與某種活動有關的焦慮會導緻功能損傷。
例如，若一個人有發号施令的焦慮，他的舉止風格就會表現得謙卑有禮、唯唯諾諾。
再如，騎馬的焦慮會緻使一個人無法控制動物。
而且，對于這一點，意識的程度也大相徑庭。
一個人可能意識到焦慮使他無法以滿意的方式執行任務，或者感覺自己什麼都做不好。
再次，與活動有關的焦慮會掠奪其本有的愉悅。
輕微的焦慮不至如此，相反，還可能會激發額外的興緻。
懷着一定的憂懼玩過山車會更刺激，但強烈的焦慮則會使坐過山車變成一種折磨。
有關性關系的劇烈焦慮會使當事人完全無法從中獲得快樂，并且，如果他沒有意識到焦慮的存在，還會覺得性關系沒什麼了不起。
最後一點可能令人困惑：我之前說過，厭惡感可能被當作回避焦慮的手段，現在我說的是，厭惡感或許是焦慮的結果。
事實上，兩種說法都是正确的。
厭惡感可能是焦慮的手段，也可能是焦慮的結果。
這一點正好揭示了理解心理現象的困難。
心理現象是錯綜複雜并密切相關的，除非我們下定決心考慮無數彼此交織的交互作用，否則在心理學知識上我們無法取得任何進展。
探讨如何防禦焦慮，并不是為了詳細描述所有可能的防禦手段。
事實上，我們很快就會了解到更多防禦焦慮的激進方式。
但現在我主要關心的是要證實：沒有意識到焦慮的人可能比意識到焦慮的人更焦慮，或者，一個人身上可能存在自己完全沒有意識到的焦慮。
與此同時，我還将闡釋一些更為普遍的觀點，這些觀點也許正是讀者試圖在這裡找到的。
因此，簡而言之，焦慮也許隐藏在身體不适感的背後，如心跳加速和疲乏；也許躲在大量看似合理、正當的恐懼背後；也許它就是一種隐形動力，驅使我們酗酒或沉沒在各式各樣的障礙當中。
我們往往會發現它正是我們無法執行或享受某事的原因，而且會發現它是抑制作用背後的促進因素。
我們的文化給生活于其中的個體帶來了大量焦慮，至于其原因我們将在稍後予以讨論。
因此，事實上每個人都建立了我前面提到過的這樣或那樣的防禦手段。
一個人的神經症問題越嚴重，其防禦手段越是貫穿并決定他的整個人格，他無法做或不打算做的事情也越多，盡管根據他的生命力、心理能力或教育背景來看，我們完全有理由期待他能夠做好這些事情。
神經症越是嚴重，出現的抑制作用也越多，這一點不易察覺卻又顯而易見。
[5] *** [1]弗洛伊德在其《精神分析引論新編》的《焦慮與本能生活》章節中，對&ldquo現實性&rdquo和&ldquo神經症性&rdquo焦慮作了類似的區分，他将前者描述為一種&ldquo對危險的有意義的反應&rdquo。
[2]這裡隻是闡述弗洛伊德關于無意識因素重要性的基本發現的一個方面。
[3]參見桑德爾·雷多的《一個過度焦慮的母親》。
[4]弗洛伊德總是通過強調症狀的消失并非治愈的充分迹象來突出這點。
[5]舒茨·漢克在《精神分析導論》中曾特别強調&ldquo空隙&rdquo的至關重要性，即我們在生活中發現的差距和神經症人格。
