第九章

關燈
quo是《夜柔吠陀》禱詞。

     我是歸宿、支持者和主人, 見證、居處、庇護和朋友, 生成、毀滅、基地和安息地, 我是永恒不滅的種子。

    (18) 我發出光熱,我下雨, 我攝取,而又釋放, 既是不朽,又是死亡, 既存在,又不存在。

    (19) 通曉三吠陀,飲蘇摩,滌除罪惡, 用祭祀撫慰我,祈求進入天國, 他們到達天神因陀羅的聖潔世界, 在天上享受天神們的神聖生活。

    (20) 注:蘇摩(soma)是一種植物,從中榨取的液汁具有興奮作用,稱作蘇摩酒。

     他們在廣闊的天界享受, 功德消盡後,返回塵世, 他們遵循三吠陀法則, 滿懷欲望,來而複去。

    (21) 而有些人沉思我, 全心全意侍奉我, 他們永遠約束自己, 我給他們瑜伽安樂。

    (22) 注:&ldquo瑜伽安樂&rdquo()指依靠瑜伽獲得解脫。

     有些人懷抱信仰, 虔誠祭拜别的神, 盡管不符合儀軌, 他們也是祭拜我。

    (23) 注:參閱前面7.20&mdash23。

     我是一切祭祀的 享受者和主人; 不真正理解我, 就會遭受挫折。

    (24) 祭拜天神走向天神, 祭拜祖先走向祖先, 祭拜生靈走向生靈, 祭拜我者走向我。

    (25) 有些人心地純潔, 虔誠地獻上一片葉, 一朵花,一枚果,一掬水, 我接受這些真誠的供品。

    (26) 阿周那啊!無論做什麼, 享受什麼,祭供什麼, 施舍什麼,修什麼苦行, 你都把它們奉獻給我。

    (27) 你将擺脫行動的束縛, 擺脫善惡之果的束縛, 自我與棄絕瑜伽結合, 你将獲得解脫,走向我。

    (28) 注:&ldquo棄絕瑜伽&rdquo()也就是從事行動而不執著行動成果。

     我平等看待一切衆生, 既不憎惡,也不寵愛, 虔敬我的人在我之中, 而我也在他們之中。

    (29) 即使行為惡劣的人, 如果一心一意崇拜我, 也應該認為他是好人, 因為他下了正确決心。

    (30) 他會迅速遵行正道, 由此達到永恒的平靜, 你要知道,阿周那啊! 崇拜我,不會遭毀滅。

    (31) 即使出身卑賤的人, 婦女、吠舍和首陀羅, 隻要向我尋求庇護, 也能達到至高歸宿。

    (32) 更何況婆羅門和王仙, 他們聖潔而又虔誠? 你既然來到這個世界, 痛苦無常,就崇拜我吧!(33) 你要思念我,崇拜我, 祭供我,向我敬禮, 你就這樣約束自己, 以我為歸宿,走向我。

    (34) 注:本章章名為《國王學問和國王奧秘瑜伽》(Rājavidyārājaguhyayoga)。

    黑天向阿周那講述自己創造一切,遍及一切,而又不受行動束縛,超越一切。

    進而教導阿周那虔誠地崇拜他,将一切行動奉獻給他。

     以上是吉祥的《摩诃婆羅多》中 《毗濕摩篇》第三十一章(31)。