第三章
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入戰鬥吧！（30）
如果誰能始終如一，
遵循我的這個教導，
懷抱信仰，毫無怨言，
就能擺脫行動束縛。
（31） 昧于一切知識的人， 貶損我的這個教導， 拒絕遵循，你要知道， 這些無知者遭到毀滅。
（32） 甚至富有知識的人， 也按照自己原質行動， 一切衆生趨向原質， 強行壓制有什麼用？（33） 感官的好惡愛憎， 全都依附感官對象， 不要受這兩者控制， 因為它們是攔路石。
（34） 自己的職責即使不完美， 也勝似圓滿執行他人職責； 死于自己的職責遠為更好， 執行他人的職責有危險。
（35） 注：每個人都有自己的種姓或社會職責，不能僭越或替代。
阿周那說 黑天啊！是什麼， 造成一個人犯罪？ 他仿佛不是自願， 而是被迫犯罪。
（36） 吉祥薄伽梵說 這個欲望，這個憤怒， 它的來源就是憂性， 極其貪婪，極其邪惡， 要知道敵人在這裡。
（37） 注：憂性，參閱第二章第45頌注。
有些抄本在這頌後面增加有五頌： 阿周那說 它怎麼樣産生？ 它怎麼樣發展？ 它的性質和行為， 黑天啊，請告訴我。
吉祥薄伽梵說 它很微妙，仿佛快樂， 坐着站着迷惑人； 它和感官，阿周那啊！ 是人的最大敵人。
由欲望和憤怒構成， 粗暴可怕，抑止喜悅， 自私自利，自高自大， 作惡之人難以超越。
它遏制人的喜悅， 而給人帶來悲傷； 它不斷地迷惑人， 不斷地制造恐怖。
邪惡卑劣，愛鑽空子， 它産生于憂性， 本質愚癡，阿周那啊！ 它是人的禍患。
猶如煙霧籠罩火焰， 猶如灰塵蒙住鏡子， 猶如子宮隐藏胎兒， 智慧這樣被它蒙蔽。
（38） 欲望形同烈火， 從來難以滿足， 智者永恒之敵， 是它蒙蔽智慧。
（39） 感官、思想和知覺， 是它的立足之處； 它就是利用這些， 蒙蔽智慧，迷惑靈魂。
（40） 它毀滅智慧和知識， 因此，婆羅多雄牛啊！ 你首先要控制感官， 殺死這個罪魁禍首。
（41） 人們說感官重要， 思想比感官更重要， 智慧比思想更重要， 而它比智慧更重要。
（42） 注：這頌與《伽陀奧義書》（1.3.10）相似： 感官對象高于感官， 思想高于感官對象， 智慧高于思想，然而， 偉大的自我高于智慧。
由此也可見，這頌中的&ldquo它&rdquo指&ldquo自我&rdquo。
知道它比智慧更重要， 那就靠自我加強自我， 大臂者啊，殺死欲望， 這個難以制服的敵人！（43） 注：本章章名為《行動瑜伽》（Karmayoga）。
黑天向阿周那指明世界的維持和人的生存都離不開行動；教導阿周那要摒棄自私，滅除欲望，專注自我，履行自己的社會職責，從事行動而不執著成果，把行動作為對至高存在的奉獻。
以上是吉祥的《摩诃婆羅多》中 《毗濕摩篇》第二十五章（25）。
（31） 昧于一切知識的人， 貶損我的這個教導， 拒絕遵循，你要知道， 這些無知者遭到毀滅。
（32） 甚至富有知識的人， 也按照自己原質行動， 一切衆生趨向原質， 強行壓制有什麼用？（33） 感官的好惡愛憎， 全都依附感官對象， 不要受這兩者控制， 因為它們是攔路石。
（34） 自己的職責即使不完美， 也勝似圓滿執行他人職責； 死于自己的職責遠為更好， 執行他人的職責有危險。
（35） 注：每個人都有自己的種姓或社會職責，不能僭越或替代。
阿周那說 黑天啊！是什麼， 造成一個人犯罪？ 他仿佛不是自願， 而是被迫犯罪。
（36） 吉祥薄伽梵說 這個欲望，這個憤怒， 它的來源就是憂性， 極其貪婪，極其邪惡， 要知道敵人在這裡。
（37） 注：憂性，參閱第二章第45頌注。
有些抄本在這頌後面增加有五頌： 阿周那說 它怎麼樣産生？ 它怎麼樣發展？ 它的性質和行為， 黑天啊，請告訴我。
吉祥薄伽梵說 它很微妙，仿佛快樂， 坐着站着迷惑人； 它和感官，阿周那啊！ 是人的最大敵人。
由欲望和憤怒構成， 粗暴可怕，抑止喜悅， 自私自利，自高自大， 作惡之人難以超越。
它遏制人的喜悅， 而給人帶來悲傷； 它不斷地迷惑人， 不斷地制造恐怖。
邪惡卑劣，愛鑽空子， 它産生于憂性， 本質愚癡，阿周那啊！ 它是人的禍患。
猶如煙霧籠罩火焰， 猶如灰塵蒙住鏡子， 猶如子宮隐藏胎兒， 智慧這樣被它蒙蔽。
（38） 欲望形同烈火， 從來難以滿足， 智者永恒之敵， 是它蒙蔽智慧。
（39） 感官、思想和知覺， 是它的立足之處； 它就是利用這些， 蒙蔽智慧，迷惑靈魂。
（40） 它毀滅智慧和知識， 因此，婆羅多雄牛啊！ 你首先要控制感官， 殺死這個罪魁禍首。
（41） 人們說感官重要， 思想比感官更重要， 智慧比思想更重要， 而它比智慧更重要。
（42） 注：這頌與《伽陀奧義書》（1.3.10）相似： 感官對象高于感官， 思想高于感官對象， 智慧高于思想，然而， 偉大的自我高于智慧。
由此也可見，這頌中的&ldquo它&rdquo指&ldquo自我&rdquo。
知道它比智慧更重要， 那就靠自我加強自我， 大臂者啊，殺死欲望， 這個難以制服的敵人！（43） 注：本章章名為《行動瑜伽》（Karmayoga）。
黑天向阿周那指明世界的維持和人的生存都離不開行動；教導阿周那要摒棄自私，滅除欲望，專注自我，履行自己的社會職責，從事行動而不執著成果，把行動作為對至高存在的奉獻。
以上是吉祥的《摩诃婆羅多》中 《毗濕摩篇》第二十五章（25）。