二 淡茶褐色的“意氣”
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dquo，當&ldquo帶着一點并不專一的愛&rdquo的時候，還在&ldquo意氣&rdquo的範圍内，但到了&ldquo本來是俗套之事，卻以比翼鳥自況，發誓不離不棄&rdquo的地步，那就已經遠離&ldquo意氣&rdquo的心境了。
這樣一來，就不得不承受諸如&ldquo與&lsquo意氣&rsquo之人不相稱，卻像個粗俗的武士&rdquo之類的挖苦嘲笑了。
若自稱&ldquo心中之煙火勝于磚瓦窯&rdquo，那就&ldquo與&lsquo小梅&rsquo這個很帶&lsquo意氣&rsquo味的名字也不相符&rdquo了。
司湯達所說像&ldquoamour-passion&rdquo（激情之愛）那樣的陶醉，已經完全背離了&ldquo意氣&rdquo的本質，而傾向于&ldquo意氣&rdquo的人隻會&ldquoamour-goft&rdquo（品味愛），會在清淡的空氣裡采摘野菜，以求超然的解脫。
而&ldquo意氣&rdquo的色調也絕不會是洛可可時代的那種&ldquo連陰影部分都染上玫瑰色的畫&rdquo[18]，而是&ldquo過往的潇灑身姿，白茶褲裙&rdquo[19]中的淡茶褐色。
概言之，&ldquo意氣&rdquo是帶有日本國文化特色的審美意識現象，依靠道德上的理想主義精神和宗教的非現實性的&ldquo形式因&rdquo，作為&ldquo質料因&rdquo[20]的&ldquo媚态&rdquo得以完成自我存在的實現。
而且，&ldquo意氣&rdquo可以逞縱無上的權威和無比的魅力。
&ldquo遇到&lsquo意氣&rsquo之人，明知是謊話也當真話聽&rdquo，這句俗話簡單明快地表明了這一點。
凱勒曼[21]在他的《漫步日本》[22]一書中這樣描寫一個日本女性：&ldquo她呈現出的妩媚中有一種從歐洲女性身上無法看到的媚态。
&rdquo或許他也感受到了&ldquo意氣&rdquo的魅惑吧。
最後，我們把這個有着豐富色彩的作為意識現象的&ldquo意氣&rdquo，通過理想性和非現實性來實現自我存在的&ldquo媚态&rdquo的&ldquo意氣&rdquo，界定為：純粹（谛觀）、傲氣（意氣地）、色氣（媚态）。
這樣界定是否可行呢？ 注釋 [1]媚态：原文&ldquo媚態&rdquo，假名寫作&ldquoびたい&rdquo。
與漢語的&ldquo媚态&rdquo含義相同，但不含貶義，是個中性詞。
大體指一種含蓄的性感或性别引力，也可以譯為&ldquo獻媚&rdquo。
[2]古希臘哲學家芝諾曾提出了一個悖論，認為希臘神話中的飛毛腿阿喀琉斯永遠追不上烏龜。
因為當他追到烏龜的出發點時，龜已經向前爬行了一段路；他再追完這一段路，龜又向前爬了小段路。
如此重複下去，總也追不上烏龜。
[3]意氣地：假名寫作&ldquoいきじ&rdquo。
顧名思義，就是&ldquo意氣&rdquo有其&ldquo地&rdquo（基礎），也就是&ldquo有底氣&rdquo&ldquo有骨氣&rdquo的意思，也含有倔強、矜持、傲氣、自重自愛之意。
&ldquo意氣地&rdquo與武士道的理想主義的&ldquo義理&rdquo觀念似有深刻聯系。
[4]江戶兒：在江戶土生土長的人，以性格直爽、豪放、灑脫著稱。
[5]箱根：箱根即箱根山，在今神奈川縣，江戶（今東京）的西部。
[6]江戶之花：江戶時代對奮不顧身的消防員的美稱。
[7]意氣沖天：原文&ldquo意気張り&rdquo。
[8]辰巳：江戶深川地方的妓院街。
[9]《缽卷江戶紫》：江戶時期歌舞伎的熱門曲目，故事講述美貌藝妓揚卷因不願理睬有錢有勢的富豪意休而引發争執，一位遊俠（助六）路見不平拔刀相助的故事。
[10]高尾、小紫：江戶時期名妓，其故事後曾被編入歌舞伎和淨琉璃中而為人所知。
[11]五丁町、吉原：江戶時期的妓院區。
[12]谛觀：原文&ldquo諦め&rdquo（あきらめ），是一種洞悉人情世故、看破紅塵後的心境。
&ldquo諦め&rdquo的詞幹使用的&ldquo諦&rdquo字，顯然與佛教的&ldquo
這樣一來，就不得不承受諸如&ldquo與&lsquo意氣&rsquo之人不相稱，卻像個粗俗的武士&rdquo之類的挖苦嘲笑了。
若自稱&ldquo心中之煙火勝于磚瓦窯&rdquo，那就&ldquo與&lsquo小梅&rsquo這個很帶&lsquo意氣&rsquo味的名字也不相符&rdquo了。
司湯達所說像&ldquoamour-passion&rdquo（激情之愛）那樣的陶醉，已經完全背離了&ldquo意氣&rdquo的本質，而傾向于&ldquo意氣&rdquo的人隻會&ldquoamour-goft&rdquo（品味愛），會在清淡的空氣裡采摘野菜，以求超然的解脫。
而&ldquo意氣&rdquo的色調也絕不會是洛可可時代的那種&ldquo連陰影部分都染上玫瑰色的畫&rdquo[18]，而是&ldquo過往的潇灑身姿，白茶褲裙&rdquo[19]中的淡茶褐色。
概言之，&ldquo意氣&rdquo是帶有日本國文化特色的審美意識現象，依靠道德上的理想主義精神和宗教的非現實性的&ldquo形式因&rdquo，作為&ldquo質料因&rdquo[20]的&ldquo媚态&rdquo得以完成自我存在的實現。
而且，&ldquo意氣&rdquo可以逞縱無上的權威和無比的魅力。
&ldquo遇到&lsquo意氣&rsquo之人，明知是謊話也當真話聽&rdquo，這句俗話簡單明快地表明了這一點。
凱勒曼[21]在他的《漫步日本》[22]一書中這樣描寫一個日本女性：&ldquo她呈現出的妩媚中有一種從歐洲女性身上無法看到的媚态。
&rdquo或許他也感受到了&ldquo意氣&rdquo的魅惑吧。
最後，我們把這個有着豐富色彩的作為意識現象的&ldquo意氣&rdquo，通過理想性和非現實性來實現自我存在的&ldquo媚态&rdquo的&ldquo意氣&rdquo，界定為：純粹（谛觀）、傲氣（意氣地）、色氣（媚态）。
這樣界定是否可行呢？ 注釋 [1]媚态：原文&ldquo媚態&rdquo，假名寫作&ldquoびたい&rdquo。
與漢語的&ldquo媚态&rdquo含義相同，但不含貶義，是個中性詞。
大體指一種含蓄的性感或性别引力，也可以譯為&ldquo獻媚&rdquo。
[2]古希臘哲學家芝諾曾提出了一個悖論，認為希臘神話中的飛毛腿阿喀琉斯永遠追不上烏龜。
因為當他追到烏龜的出發點時，龜已經向前爬行了一段路；他再追完這一段路，龜又向前爬了小段路。
如此重複下去，總也追不上烏龜。
[3]意氣地：假名寫作&ldquoいきじ&rdquo。
顧名思義，就是&ldquo意氣&rdquo有其&ldquo地&rdquo（基礎），也就是&ldquo有底氣&rdquo&ldquo有骨氣&rdquo的意思，也含有倔強、矜持、傲氣、自重自愛之意。
&ldquo意氣地&rdquo與武士道的理想主義的&ldquo義理&rdquo觀念似有深刻聯系。
[4]江戶兒：在江戶土生土長的人，以性格直爽、豪放、灑脫著稱。
[5]箱根：箱根即箱根山，在今神奈川縣，江戶（今東京）的西部。
[6]江戶之花：江戶時代對奮不顧身的消防員的美稱。
[7]意氣沖天：原文&ldquo意気張り&rdquo。
[8]辰巳：江戶深川地方的妓院街。
[9]《缽卷江戶紫》：江戶時期歌舞伎的熱門曲目，故事講述美貌藝妓揚卷因不願理睬有錢有勢的富豪意休而引發争執，一位遊俠（助六）路見不平拔刀相助的故事。
[10]高尾、小紫：江戶時期名妓，其故事後曾被編入歌舞伎和淨琉璃中而為人所知。
[11]五丁町、吉原：江戶時期的妓院區。
[12]谛觀：原文&ldquo諦め&rdquo（あきらめ），是一種洞悉人情世故、看破紅塵後的心境。
&ldquo諦め&rdquo的詞幹使用的&ldquo諦&rdquo字，顯然與佛教的&ldquo