井原西鶴及其《好色一代男》[1]
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因而，《好色一代男》的藝術價值在于，它超越了并不成功的長篇小說的外形，而将若幹短篇小說穿成一個花環，來明确表現自己的理念。
而主人公世之介所帶給小說的統一性，是極為表面、極為皮相的。
若從主人公的統一性這個角度來看《好色一代男》，則作品是非常粗糙、破綻百出的。
而從内部來考察作者的創作動機并以此來解讀作品，則《好色一代男》的主人公其實是&ldquo浮世&rdquo。
更嚴密地說，是浮世的一個側面的&ldquo好色&rdquo，而絕不是體現浮世和好色的、作為個人的世之介。
用更為學術化的語言來說，這部小說不是以Typus（類型），而是以Gattung（種）為主人公的。
這個&ldquo種&rdquo作為一部異彩紛呈的短篇小說集，就像萬花筒一樣保持着統一性。
以下我想闡述的，主要就是這個問題。
那麼，《好色一代男》在何種程度上含有長篇小說的萌芽呢？依我之見，可以從以下幾條中看出： 第一，第一卷所描寫的世之介，從七歲的時候&ldquo開始懂得戀愛&rdquo&ldquo十二歲時就已經變聲，已經像是一個成年人&hellip&hellip一點也不羞澀&rdquo。
這個世之介并不是一個性異常者，或者性變态者的代表，而是一個超乎常人的異常早熟的男人，他在這個方面的成長和發展引人注目。
世之介的成長過程并不是作為一個個體的成長過程，而是作為性早熟者的一般的發展過程。
隻有注意到這一點，我們才能理解為什麼說《好色一代男》是一部長篇小說。
第二，五卷以下，到寫世之介花大錢嫖太夫，作為長篇小說的情節結構已經顯示出來了。
被斷絕父子關系而在外飄蕩的世之介，是嫖太夫的準備階段。
那個時候他與&ldquo若衆&rdquo、各地的賣淫女，以及各階層的良家女子的接觸多，還沒有去嫖太夫的必要。
三十三歲時陪同大财主夢山踏入吉原的時候，卻被随從善吉搶了風頭，自己遭到了敲大鼓伴唱的遊女的拒絕，于是非常懊惱。
這個事件使世之介的好色生活，形成了被斷絕父子關系之前和之後兩個階段。
看來作者最初就設計好了布局，這是沒有任何疑問的。
第三，讓世之介最後去女護島，也是作者精心的構思。
從他二十五歲時在越後寺住宿與遊女調情，到自己大财主似的一擲千金，令偏僻的當地遊裡大為驚訝。
作者通過一個把世之介送上船的女人對世之介的耳語，暗示出世之介最後的歸宿：&ldquo您可不像是日本這塊土地上的人啊！&rdquo&ldquo世之介雖然很注意這句話，但不明所指何意。
&rdquo如果說這段文字不是為世之介最終去女護島埋下的伏線，那又是什麼呢？ 第四，需要注意的，卷一寫的是世之介好色的起始，到了卷八就寫到了他好色達到了老熟的境界，但到了五十六歲以後，世之介在好色上就不再嘗試新的開拓了，而是進入了幫助别人玩、自己在一旁觀看并以此為樂的階段。
當然這并不意味着世之介已經放棄了色戀，他在去長崎的途中還與大阪的野小子們玩耍，在長崎的遊廓還把京都、大阪、江戶的太夫人偶拿給别人觀看。
這些都顯示出他進入了自得其樂的、平和恬靜的心情，最終到達了好色之境。
他用&ldquo從前吉野太夫遺留下的紀念之物&mdash&mdash貼身裙&rdquo做了一個鮮紅的皺綢風帆，登上了不知所終的&ldquo好色丸&rdquo船，漂向無垠的好色之道。
這一描寫也體現了作者在整體結構上的用心。
第五，就這樣，作者描寫了世之介幼年的好色及其成長，好色中遇到的挫折與痛苦，好色的成就與輝煌，好色的老熟和無限的追求。
這幾個階段就形成了這部小說的基本構思（conception），這是我們不得不承認的。
其中，也有局部的場景的轉換，例如二十九歲那年在信濃無端被投入牢獄，又意外看見了自己想念的那個女人的屍體，于是領悟道：&ldquo這個世界無非是由五行構成，人的生命最終要歸還給閻王爺，算起來我活了三十年了，其實就是一場夢。
今後前途在哪裡呢？&rdquo對此，通過三十歲的他在最上寒河江居住時，睡夢中遭遇的刀光劍影，就可以想象了。
通過以上梳理，《好色一代男》作為長篇小說的謀篇布局就很清楚了。
但是，長篇小說要有長篇小說的藝術特色，不僅僅需要有一個框架結構，還要寫出人物性格和故事情節的自然的流動和必然的發展。
《好色一代男》有必然的發展邏輯嗎？在我看來，要在一段段的插話中見出必然的聯系，去尋找作品中本來沒有的東西，那是白費力氣的。
作者的興趣主要在于列舉出一樁樁的情事，滿足于場面的變化并使事件複雜多樣，而對内在的聯系和發展邏輯卻不甚措意。
西鶴隻是興緻勃勃地在長篇小說的框架中，塞進遊女評判記或名勝見聞記，這就是《好色一代男》不能成為藝術性的&ldquoNovellenkranz&rdquo
而主人公世之介所帶給小說的統一性，是極為表面、極為皮相的。
若從主人公的統一性這個角度來看《好色一代男》，則作品是非常粗糙、破綻百出的。
而從内部來考察作者的創作動機并以此來解讀作品，則《好色一代男》的主人公其實是&ldquo浮世&rdquo。
更嚴密地說，是浮世的一個側面的&ldquo好色&rdquo，而絕不是體現浮世和好色的、作為個人的世之介。
用更為學術化的語言來說，這部小說不是以Typus（類型），而是以Gattung（種）為主人公的。
這個&ldquo種&rdquo作為一部異彩紛呈的短篇小說集，就像萬花筒一樣保持着統一性。
以下我想闡述的，主要就是這個問題。
那麼，《好色一代男》在何種程度上含有長篇小說的萌芽呢？依我之見，可以從以下幾條中看出： 第一，第一卷所描寫的世之介，從七歲的時候&ldquo開始懂得戀愛&rdquo&ldquo十二歲時就已經變聲，已經像是一個成年人&hellip&hellip一點也不羞澀&rdquo。
這個世之介并不是一個性異常者，或者性變态者的代表，而是一個超乎常人的異常早熟的男人，他在這個方面的成長和發展引人注目。
世之介的成長過程并不是作為一個個體的成長過程，而是作為性早熟者的一般的發展過程。
隻有注意到這一點，我們才能理解為什麼說《好色一代男》是一部長篇小說。
第二，五卷以下，到寫世之介花大錢嫖太夫，作為長篇小說的情節結構已經顯示出來了。
被斷絕父子關系而在外飄蕩的世之介，是嫖太夫的準備階段。
那個時候他與&ldquo若衆&rdquo、各地的賣淫女，以及各階層的良家女子的接觸多，還沒有去嫖太夫的必要。
三十三歲時陪同大财主夢山踏入吉原的時候，卻被随從善吉搶了風頭，自己遭到了敲大鼓伴唱的遊女的拒絕，于是非常懊惱。
這個事件使世之介的好色生活，形成了被斷絕父子關系之前和之後兩個階段。
看來作者最初就設計好了布局，這是沒有任何疑問的。
第三，讓世之介最後去女護島，也是作者精心的構思。
從他二十五歲時在越後寺住宿與遊女調情，到自己大财主似的一擲千金，令偏僻的當地遊裡大為驚訝。
作者通過一個把世之介送上船的女人對世之介的耳語，暗示出世之介最後的歸宿：&ldquo您可不像是日本這塊土地上的人啊！&rdquo&ldquo世之介雖然很注意這句話，但不明所指何意。
&rdquo如果說這段文字不是為世之介最終去女護島埋下的伏線，那又是什麼呢？ 第四，需要注意的，卷一寫的是世之介好色的起始，到了卷八就寫到了他好色達到了老熟的境界，但到了五十六歲以後，世之介在好色上就不再嘗試新的開拓了，而是進入了幫助别人玩、自己在一旁觀看并以此為樂的階段。
當然這并不意味着世之介已經放棄了色戀，他在去長崎的途中還與大阪的野小子們玩耍，在長崎的遊廓還把京都、大阪、江戶的太夫人偶拿給别人觀看。
這些都顯示出他進入了自得其樂的、平和恬靜的心情，最終到達了好色之境。
他用&ldquo從前吉野太夫遺留下的紀念之物&mdash&mdash貼身裙&rdquo做了一個鮮紅的皺綢風帆，登上了不知所終的&ldquo好色丸&rdquo船，漂向無垠的好色之道。
這一描寫也體現了作者在整體結構上的用心。
第五，就這樣，作者描寫了世之介幼年的好色及其成長，好色中遇到的挫折與痛苦，好色的成就與輝煌，好色的老熟和無限的追求。
這幾個階段就形成了這部小說的基本構思（conception），這是我們不得不承認的。
其中，也有局部的場景的轉換，例如二十九歲那年在信濃無端被投入牢獄，又意外看見了自己想念的那個女人的屍體，于是領悟道：&ldquo這個世界無非是由五行構成，人的生命最終要歸還給閻王爺，算起來我活了三十年了，其實就是一場夢。
今後前途在哪裡呢？&rdquo對此，通過三十歲的他在最上寒河江居住時，睡夢中遭遇的刀光劍影，就可以想象了。
通過以上梳理，《好色一代男》作為長篇小說的謀篇布局就很清楚了。
但是，長篇小說要有長篇小說的藝術特色，不僅僅需要有一個框架結構，還要寫出人物性格和故事情節的自然的流動和必然的發展。
《好色一代男》有必然的發展邏輯嗎？在我看來，要在一段段的插話中見出必然的聯系，去尋找作品中本來沒有的東西，那是白費力氣的。
作者的興趣主要在于列舉出一樁樁的情事，滿足于場面的變化并使事件複雜多樣，而對内在的聯系和發展邏輯卻不甚措意。
西鶴隻是興緻勃勃地在長篇小說的框架中，塞進遊女評判記或名勝見聞記，這就是《好色一代男》不能成為藝術性的&ldquoNovellenkranz&rdquo