情色的推移與笑話
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的&ldquo整體色調&rdquo這一意義上說，這些色情笑話作品的整體色調，則是不符合事實的誇張。
不過，說色情的題材日益增多，描寫逐漸細膩，處理方式也更加變态，則是不争的事實。
這些篇幅短小的滑稽文學，以滑稽趣味為中心，一下子抖出事物中的矛盾，然後很快加以解決，從而形成一個&ldquo噱頭&rdquo，是其通常的自然的套路。
而發展到落語這種形式，則更強調诙諧打趣，也是不足為怪的，隻是落語更善于運用噱頭，力圖使語言、事件、生活場景給人留下非常深刻的印象。
于是，随着時世推移，情色的成分作為一種刺激性描寫不僅運用于故事情節中，而且靠噱頭的使用，更加突顯、更加令人炫目了。
貞享、元祿年間，京都有露之五郎兵衛，大阪有米澤彥八，江戶有鹿野武左衛門，将滑稽笑話更為普及化。
他們的表演舞台已經不是所司代的府邸，而是四條河原、生玉辻、中橋光小路等地方的鋪着席子的小戲棚。
從當時的相關文獻資料可以看出，這三個人得到了當時市井民衆的極大好評。
其中，五郎兵衛的《露之話》、彥八的《滑稽禦前男》等，大體上繼承了《醒睡笑》的舊風，沒有什麼新穎之處。
後來在落語發源地江戶鹿野産生的《鹿之卷筆》中，色情的題材受到特别的偏愛，作者主要是依靠自己的主觀機智制造出滑稽效果，與《醒睡笑》中從客觀世界中自然體現出滑稽的那種&ldquo逸話&rdquo風格，完全是兩種不同的路徑。
在那裡，&ldquo色之初&rdquo這一人生中原本最嚴肅的東西，卻被他們在最龌龊的意義上理解為語源上的&ldquo濕漉漉&rdquo。
與人生的&ldquo世間行住坐卧&rdquo等各方面加以比較，他們堅持認為色道是&ldquo最緊要的快道&rdquo。
我這裡隻想舉出一個相對不是那麼龌龊的故事的梗概。
故事的主人公是家住南绀屋町二号街的侍奉一個浪人的鄉下人，是&ldquo一個名喚作藏的做事謹慎小心的而又沒有經驗的長男&rdquo，他帶着鄉下口音，有些話叫人聽不太懂。
有一天附近有火災，他爬上屋頂，一邊看火勢一邊說：&ldquo哎呀，這、這成何體統嘛！就在我眼皮底下嘛！&rdquo又說，&ldquo太太呀，您要小心啊，那大火呀，說話間就要燒過來啦！&rdquo這種滑稽故事不僅龌龊，而且不自然。
在男女聽衆面前說出這種話來，就可以想象當時人們的羞恥心已經麻痹到何種程度了。
轉眼間到了寬政年間，那麼被稱為&ldquo落語中興之祖&rdquo的談洲樓焉馬的落語風格又如何呢？到了他那裡，落語的噱頭在形式上已經成熟完備了。
故事情節也相應地有了跌宕起伏，像此後産生的長篇落語，不再為了造成滑稽效果而使故事不必要地繞彎子來逗引聽衆，而是把它壓縮到必要的程度、減少到必要的長度，而且噱頭的構成也頗為用心講究了。
但是，在落語整體趨向爽快洗練的同時，情色的因素也更帶有刺激性、更富有技巧地被運用起來。
或是露骨的表現，或是委婉的表達，總之像《鹿之卷筆》那樣的拙劣表現不再出現了。
我們從今人編輯的《開卷百笑》中挑出兩三個故事來看。
其中有《歲暮、年市》一篇，把劇院後台管澡堂的人喊出來，模仿淨琉璃曲調，把裸體的演員的體态加以描述；《女式轎子》講的是雪夜裡擡
不過，說色情的題材日益增多，描寫逐漸細膩，處理方式也更加變态，則是不争的事實。
這些篇幅短小的滑稽文學，以滑稽趣味為中心，一下子抖出事物中的矛盾，然後很快加以解決，從而形成一個&ldquo噱頭&rdquo，是其通常的自然的套路。
而發展到落語這種形式，則更強調诙諧打趣，也是不足為怪的，隻是落語更善于運用噱頭，力圖使語言、事件、生活場景給人留下非常深刻的印象。
于是，随着時世推移，情色的成分作為一種刺激性描寫不僅運用于故事情節中，而且靠噱頭的使用，更加突顯、更加令人炫目了。
貞享、元祿年間，京都有露之五郎兵衛，大阪有米澤彥八，江戶有鹿野武左衛門，将滑稽笑話更為普及化。
他們的表演舞台已經不是所司代的府邸，而是四條河原、生玉辻、中橋光小路等地方的鋪着席子的小戲棚。
從當時的相關文獻資料可以看出，這三個人得到了當時市井民衆的極大好評。
其中，五郎兵衛的《露之話》、彥八的《滑稽禦前男》等，大體上繼承了《醒睡笑》的舊風，沒有什麼新穎之處。
後來在落語發源地江戶鹿野産生的《鹿之卷筆》中，色情的題材受到特别的偏愛，作者主要是依靠自己的主觀機智制造出滑稽效果，與《醒睡笑》中從客觀世界中自然體現出滑稽的那種&ldquo逸話&rdquo風格，完全是兩種不同的路徑。
在那裡，&ldquo色之初&rdquo這一人生中原本最嚴肅的東西，卻被他們在最龌龊的意義上理解為語源上的&ldquo濕漉漉&rdquo。
與人生的&ldquo世間行住坐卧&rdquo等各方面加以比較，他們堅持認為色道是&ldquo最緊要的快道&rdquo。
我這裡隻想舉出一個相對不是那麼龌龊的故事的梗概。
故事的主人公是家住南绀屋町二号街的侍奉一個浪人的鄉下人，是&ldquo一個名喚作藏的做事謹慎小心的而又沒有經驗的長男&rdquo，他帶着鄉下口音，有些話叫人聽不太懂。
有一天附近有火災，他爬上屋頂，一邊看火勢一邊說：&ldquo哎呀，這、這成何體統嘛！就在我眼皮底下嘛！&rdquo又說，&ldquo太太呀，您要小心啊，那大火呀，說話間就要燒過來啦！&rdquo這種滑稽故事不僅龌龊，而且不自然。
在男女聽衆面前說出這種話來，就可以想象當時人們的羞恥心已經麻痹到何種程度了。
轉眼間到了寬政年間，那麼被稱為&ldquo落語中興之祖&rdquo的談洲樓焉馬的落語風格又如何呢？到了他那裡，落語的噱頭在形式上已經成熟完備了。
故事情節也相應地有了跌宕起伏，像此後産生的長篇落語，不再為了造成滑稽效果而使故事不必要地繞彎子來逗引聽衆，而是把它壓縮到必要的程度、減少到必要的長度，而且噱頭的構成也頗為用心講究了。
但是，在落語整體趨向爽快洗練的同時，情色的因素也更帶有刺激性、更富有技巧地被運用起來。
或是露骨的表現，或是委婉的表達，總之像《鹿之卷筆》那樣的拙劣表現不再出現了。
我們從今人編輯的《開卷百笑》中挑出兩三個故事來看。
其中有《歲暮、年市》一篇，把劇院後台管澡堂的人喊出來，模仿淨琉璃曲調，把裸體的演員的體态加以描述；《女式轎子》講的是雪夜裡擡
