遊裡的崩潰

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地方寬敞,人也樸實,但這裡卻總體上品格低下、寒碜、下賤,似乎是把陰羽町和品川的壞的方面合為一處了。

    &rdquo即便像這樣刻意打扮,甚至頭插&ldquo花八九兩甚至二十兩&rdquo買來的一把梳子,但是效果仍然不佳。

    假如沒有出手闊綽的客人,實際上情況就很窘迫。

    于是,&ldquo無論是讨厭的大佬、粗野的武士貴人,還是街上的小老闆,都不再光顧,也不再談論這裡了&rdquo。

    過去全盛期的女郎被花大價錢應邀參加子待、巳待、庚待[11]之類的活動,呈現無限的風光,如今這種事再也沒有了,許多女郎們隻能在遊裡内表演雜耍的地方、賣面條的地攤上買零食吃。

    在這種情況下,客人們也認為,&ldquo嫖妓還是以價錢便宜為第一,不去大地方玩了,就去小遊裡吧&rdquo,這和熱衷于琢磨玩法的原盛和的年輕時代很不一樣了。

    但是,這種情況并不意味着吉原妓院區脫離了世間的需求,隻是這種需求的性質發生了變化&mdash&mdash作為&ldquo性欲美化的道場&rdquo的性質喪失了,而蛻化為僅僅是性欲滿足的場所。

     根據《嬉遊笑覽》一書記載,享保五年有&ldquo散茶女郎&rdquo近兩千人,天明六年遊女及見習雛妓總共二千二百七十人,享和初年三千三百一十七人,文政八年三千六百人(那時男性藝妓二十人,女性藝妓一百六十人)。

    當時江戶城人口增加的比例不得而知,但從絕對數上看,越到後來遊女的數量越增加了。

    然而街上的客人少了,茶屋蕭條了,富豪少了,遊女日子不好過了。

    為了迎合多數人的趣味,趣味就必然低下,而且多數嫖客都去私娼集中的地方,那是無論如何也不可遏止的。

    百年來的傳統一朝中斷了,明和、安永以後直到慶應年間,不僅是江戶人最感到自豪的&ldquo江戶兒&rdquo是如此,地方人士也是如此,這是一種全國性的現象。

    這樣,遊裡作為一種文化創造的勢力就必然走向死滅。

    而留下的,隻有對美好的過去的回憶,對沒落現實的惋歎,還有那些表現在賣身的苦海中掙紮、為追求真誠愛情而呼喚的絕望的、充滿憂愁的歌舞戲曲。

    然而,随着母體的衰弱,附着在母體上的哀訴之聲也逐漸消失了。

    流傳到後世的,不過都是一些便于保存的形骸。

    于是,我們對于遊裡的考察,也就到此告一段落了。

     至于從以前的舞女發展演變而來的藝妓,在寶曆年間以後開始盛行,對此不遑作詳細考察了。

    我隻想指出,作為私娼的藝妓在妓院街上蔓延開來,竟然威脅到妓女的生意。

    這一點我們從寬政七年的《新吉原町定書》中的一段話就可以想象,其中有雲:&ldquo茶屋為吸引客人,招來許多藝妓,其中有與客人陪宿者,固有種種情形,但陪宿超過了經營許可範圍,緻使客人不能到遊裡過夜,妨礙遊裡經營&hellip&hellip&rdquo可見,藝妓在吉原街上已經很猖獗
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