兩處“惡所”：戲院與遊裡
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從江戶時代遊廓的文化生産力這一點所體現出的&ldquo性欲生活的美化&rdquo，與男女戀愛而産生的性欲生活的倫理化及由此産生的美化，我對于這兩者是加以嚴格區分的。
後者幾乎可以說是西方的文學藝術中的傳統觀念。
在西方，對處女的崇拜，對戀人的神聖不可侵犯感，即便不是唯一的表現形式，至少也是最為純粹的形式。
這個意義上的性欲生活的美化，在日本是到了明治時代以後才開始出現的，這樣說或許并無大錯吧。
把這個作為一個嚴肅問題提出來，是因為我們曆來都不太尊重女性的獨立人格。
傳統的原始神道不必說，從儒教和佛教生發出來的戀愛觀念，都是過于自發、過于功利或者是過于非人格的。
而與此相反，從平安時代到江戶時代源遠流長的&ldquo性欲生活的美化&rdquo的思想，其立場是完全不同的。
它是以性接觸為基本假定的。
這一思想觀念與一夫一妻或一夫多妻的事實未必勢不兩立，盡管它是将性的接觸作為一種單純的孤立的露水之緣，但它卻要求必須是整體的、象征性的享樂。
從這一角度來看，&ldquo越是講&lsquo意氣&rsquo就越是如膠似漆&rdquo[5]（新内《明鳥》語）的那種戀愛，最終還是占據了主要地位的。
然而，與人情純化的極緻相比，與前者站在倫理高度的崇高相比，它還是很低調、很自然、很可憐和很有人情味的。
特别是要開出這樣的戀愛之花來，&ldquo即便是腰纏萬貫也會花得精光&rdquo（《梅川忠兵衛冥途飛腳》），一旦至此，情死幾乎是必然的歸結。
在兩人相互知悉的心裡，必然會喚起相互的同感和哀戀，乃至相互的崇拜之情。
隻有與這種英雄化（所謂&ldquo英雄&rdquo是憧憬者的代表）的心理聯系起來，這種情死文藝盛行的現象才能得到理解。
&ldquo性欲生活的美化&rdquo未必是因為頭腦中有道德觀念、身體卻走向歧途而跌入命運的陷阱。
那些神志健全的所謂&ldquo粹人&rdquo[6]，那些&ldquo因戀愛而變得憔悴、可憐乃至愚癡&rdquo并且不能自拔的男女，就像絢爛開放的櫻花一樣，雙雙情死，香消玉殒。
他們滿足于一邊聽着三味線伴奏一邊沉湎于死亡的想象中，他們在戀愛與生命的中途消失了。
他們選擇中途消失，決不為自己背負&ldquo色道修行者&rdquo之名而感到羞恥。
江戶時代遊廓的理想的男女關系，出發點并不設定為戀愛，而僅僅把戀愛作為将來的一種預想的歸結，因而它隻是某種程度上将戀愛加以剝離的&ldquo性欲的美化&rdquo。
它是徹頭徹尾的感覺性的東西，但又小心翼翼地避免不堕入獸性；它調動一切官能來追求感覺
後者幾乎可以說是西方的文學藝術中的傳統觀念。
在西方，對處女的崇拜，對戀人的神聖不可侵犯感，即便不是唯一的表現形式，至少也是最為純粹的形式。
這個意義上的性欲生活的美化，在日本是到了明治時代以後才開始出現的，這樣說或許并無大錯吧。
把這個作為一個嚴肅問題提出來，是因為我們曆來都不太尊重女性的獨立人格。
傳統的原始神道不必說，從儒教和佛教生發出來的戀愛觀念，都是過于自發、過于功利或者是過于非人格的。
而與此相反，從平安時代到江戶時代源遠流長的&ldquo性欲生活的美化&rdquo的思想，其立場是完全不同的。
它是以性接觸為基本假定的。
這一思想觀念與一夫一妻或一夫多妻的事實未必勢不兩立，盡管它是将性的接觸作為一種單純的孤立的露水之緣，但它卻要求必須是整體的、象征性的享樂。
從這一角度來看，&ldquo越是講&lsquo意氣&rsquo就越是如膠似漆&rdquo[5]（新内《明鳥》語）的那種戀愛，最終還是占據了主要地位的。
然而，與人情純化的極緻相比，與前者站在倫理高度的崇高相比，它還是很低調、很自然、很可憐和很有人情味的。
特别是要開出這樣的戀愛之花來，&ldquo即便是腰纏萬貫也會花得精光&rdquo（《梅川忠兵衛冥途飛腳》），一旦至此，情死幾乎是必然的歸結。
在兩人相互知悉的心裡，必然會喚起相互的同感和哀戀，乃至相互的崇拜之情。
隻有與這種英雄化（所謂&ldquo英雄&rdquo是憧憬者的代表）的心理聯系起來，這種情死文藝盛行的現象才能得到理解。
&ldquo性欲生活的美化&rdquo未必是因為頭腦中有道德觀念、身體卻走向歧途而跌入命運的陷阱。
那些神志健全的所謂&ldquo粹人&rdquo[6]，那些&ldquo因戀愛而變得憔悴、可憐乃至愚癡&rdquo并且不能自拔的男女，就像絢爛開放的櫻花一樣，雙雙情死，香消玉殒。
他們滿足于一邊聽着三味線伴奏一邊沉湎于死亡的想象中，他們在戀愛與生命的中途消失了。
他們選擇中途消失，決不為自己背負&ldquo色道修行者&rdquo之名而感到羞恥。
江戶時代遊廓的理想的男女關系，出發點并不設定為戀愛，而僅僅把戀愛作為将來的一種預想的歸結，因而它隻是某種程度上将戀愛加以剝離的&ldquo性欲的美化&rdquo。
它是徹頭徹尾的感覺性的東西，但又小心翼翼地避免不堕入獸性；它調動一切官能來追求感覺
