寂色濃郁——向井去來
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都的下京&rsquo這五個字很好，這誰都看得出來，但是要說除此之外沒有更好的了，那誰能知道呢？這個事情要是被外人聽到，他們肯定會笑話我們。
他們肯定能夠想出多種不同方案。
如果外人說如此這般很好，就給安上了，那在我們看來，也是可笑的吧？這是我的想法。
&rdquo （二三） 野豬回老巢， 途中伏擊于破曉， 天邊明月照。
[48] 我拿這首發句征求先師的意見。
先師隻是輕輕地吟詠了片刻，什麼也沒說。
我當時錯誤地以為，先師那樣博學的人，連野獸們習慣拂曉從村莊返回山中，獵人們在途中伏擊狩獵的事情都不知道嗎？于是就将如何狩獵的樣子講給先師聽。
于是先師說：&ldquo獵人拂曉伏擊獵物的事情，從前就廣為人知。
曾有一首和歌吟道，&lsquo天未破曉，原野鹿兒山上跑，風吹荻樹林，可嗅到鹿的味道&rsquo[49]。
連以優美為宗旨的和歌，也隻能寫到這種程度，而風格自由的俳諧，隻吟詠這尋常的情景，無法顯示作者的藝術手腕。
你這首也有可取之處，所以我思忖片刻，但看不出更多的東西了。
&rdquo 後來我仔細想想，我這首俳諧與後德大寺的和歌《聽得杜鵑唱》[50]構思相同，就越發感覺無甚可觀。
（二四） 常春藤的葉[51]&hellip&hellip 這首發句第一句以下記不清了。
好像是寫常青藤的葉子被山風吹拂，從山麓到山峰飄搖翻卷。
我曾就這首發句請教先師。
先師說：&ldquo發句這種東西，不能像這樣寫得綿密不露，巨細無遺。
&rdquo 支考[52]在旁邊聽了，大為驚詫。
後來他對我說：&ldquo那時才知道發句這種東西到底是什麼。
&rdquo 那時我聽得并不專心，後來差不多都忘了，想來倍感遺憾。
（二五） 躺卧垂櫻[53]下， 花兒低垂枝錯雜， 用手分開它。
[54] 先師邊走邊說：&ldquo最近，在其角編的集子中，收入了這首發句。
他究竟出于什麼想法将這首發句收入集子呢？&rdquo 我說：&ldquo這首發句，表現了垂櫻盛開的景象，寫得很細膩吧？&rdquo 先師說：&ldquo一覽無餘，不知其可也。
&rdquo 先師的話給我留下了深刻的印象。
我才知道，發句到底該怎麼寫，不該怎麼寫。
（二六） 兩人手緊握， 手足之情難言說， 天際見殘月。
[55] 這是我與胞弟魯町分别時作的發句。
先師評論說：&ldquo這首發句尚可，但寫得太老到了，不過是盡力來表達一種真誠而已。
&rdquo 我說：&ldquo您說得對。
這首發句言辭表現上有故弄機巧的地方，以緻自己的心情未能被您充分了解。
我很想表達心中的那種感情，卻未能在這首發句中充分表達出來。
這大概就是所謂&lsquo意到句不到&rsquo吧？&rdquo （二七） 泥中的烏龜， 在秧田的畦埂間， 爬來又爬去。
[56] 在編纂《猿蓑》的時候，我不小心将這首發句抄錯了，把&ldquo在秧田的畦埂間&rdquo抄成了&ldquo沿着秧田的畦埂&rdquo。
先師說：&ldquo&lsquo在秧田的畦埂間&rsquo與&lsquo沿着秧田的畦埂&rsquo大異其趣呀！古人曾有&lsquo青蛙跳躍畦埂間&rsquo之句，你把這個關鍵的字眼抄錯了，并不單單是筆誤，而是因為你對這首俳諧疏于理解。
&rdquo先師因此很不高興。
（二八） 身體輕松放， 四仰八叉席上躺， 心靜自然涼。
[57] 在《猿蓑》編輯期間，宗次[58]很希望将自己的一首發句編入。
此前他作了許多句，但都不足取。
一天傍晚，先師對宗次說：&ldquo來，休息一會兒吧！我也想躺下。
&rdquo宗次說：&ldquo那就不見外了。
身體好放松啊，像這樣舒舒服服躺下來，才覺得有涼風來啊！&rdquo 于是，先師說：&ldquo你剛才說的，實際上就是發句呀！你将這首《身體輕松放》整理一下，編到集子裡吧！&rdquo （二九） 倍增緬懷情， 先人魂靈現靈棚， 如見雙親影。
[59] 這首發句的初稿是&ldquo面影のおぼろにゆかし玉祭&rdquo[60]。
送給先師審閱，先師批注曰：&ldquo古人雲&lsquo祭神如神在&rsquo，感到亡親的面影在靈棚中，是很自然的。
&rdquo 先師從伊賀來了一封回信，寫道：&ldquo《玉祭》一首寫得很充實，不過這種表達不免落入俗套了。
而你的附言&lsquo先人魂靈現靈棚，倍感緬懷&rsquo，将這幾個詞原封不動寫進發句，有何不可？第一句五字與第二句七字&lsquo倍增緬懷情，先人魂靈現靈棚&rsquo，就使得最後一句&lsquo如見雙親影&rsquo顯得水到渠成了。
&rdquo 我當時竟沒有想到要将附言那句話直接寫進俳諧中，思忖再三寫出的東西，确實整句落入窠臼，也未能充分表情達意。
這種情況，對于初學者來說，是應該特别注意的。
（三○） 傍晚納涼間， 疝氣發作痛難言， 急忙往家趕。
[61] 我初學俳諧的時候，就發句的作法向先師請教。
先師說：&ldquo發句這種東西，一定要寫得緊湊，要能夠表現出俳意[62]來。
&rdquo 于是我試着拿這首《傍晚納涼間》給先師看，先師看罷大笑道：&ldquo我說的可不是這種東西啊！&rdquo （三一） 孩童在打鬧， 身體不及麥稈高， 麥田齊歡笑。
[63] 凡兆說：&ldquo這首發句中的&lsquo麥田&rsquo改為&lsquo麻田&rsquo比較好。
&rdquo我說：&ldquo如果改為&lsquo麻田&rsquo的話，那麼改為&lsquo艾蒿&rsquo也無妨啦！&rdquo 先師說：&ldquo這不還是車轱辘話來回說嗎？這種話就别說啦。
&rdquo （三二） 晚秋陣雨來， 海上帆船急靠岸， 滿帆加偏帆。
[64] 關于這首發句，我對先師說：&ldquo《猿蓑》是表現出一種新風，寫&lsquo晚秋陣雨&rsquo的發句應是集子中的亮點，但這一句卻寫壞了。
如果改寫成&lsquo拂曉月兒殘，晚秋陣雨來忽然，扁舟忙上岸&rsquo[65]，初稿中&lsquo急忙&rsquo的意思，以及&lsquo滿帆&rsquo的情景也都有了，整句的詞語搭配也好，意思也不那麼質直了。
您說是嗎？&rdquo 先師說：&ldquo海上陣雨這一素材，很有趣。
不過，作為一首發句，前一首與&lsquo拂曉月兒殘&rsquo這句相比，确實差得遠。
&rdquo （三三） 漆黑夜幕中， 手足兄弟來會面， 一同聽杜鵑。
[66] 我說：&ldquo這首發句，寫的是五月二十八日[67]的黑夜，曾我兄弟在富士山下攻入敵人工藤祐經的營地時的情景。
那是最後一次互相見面，時值五月底，是杜鵑鳴叫的時節。
在《源氏物語》中，光源氏在探訪花散裡的途中，站在家住中川的舊情人的屋檐下，聽杜鵑在雨中啼鳴。
作者紫式部想象這種情形，曾作過一首和歌。
&rdquo 先師說：&ldquo可以看出這首發句是寫曾我兄弟的，但言不盡意。
對此，其角也是這樣認為的。
&rdquo 許六評論道：&ldquo這首發句，心有餘而詞不足。
&rdquo 我說：&ldquo說&lsquo心有餘而詞不足&rsquo，确實一語中的。
隻是，我也沒有能力将&lsquo心&rsquo充分表現出來。
&rdquo 對此，丈草說：&ldquo如今的作者都很聰明，若能加以聯想與想象，是可以理解的吧。
&rdquo聽罷，我與他一同笑了起來。
（三四） 前句： 東方旭日升， 彩雲笑對朝陽。
[68] 付句： 青翠松林中， 看櫻花絢爛一片。
[69] 對這首連歌，我最初的付句是&ldquo賞花遊客盡散去&rdquo[70]。
先師問我：&ldquo後來為何這樣修改呢？&rdquo 我回答說：&ldquo前句寫的是早晨的彩雲在歡笑，表達的是一種高興的心情。
回頭看看我的付句，卻沒有扣住清晨的美麗景色。
後來想想，還是要附和前句的景色描寫，所以将付句的頭一句改為&lsquo松樹影子長&rsquo。
&rdquo 先師說：&ldquo如果采用了最初的那一句，應該打你三十大棒！後來改過的這一付句，也要修改，頭一句宜改為&lsquo青翠松林中&rsquo。
&rdquo （三五） 百隻麻雀栖梅枝， 宛如樹上挂鈴铛。
[71] 這是元旦賀歲俳諧的&ldquo脅句&rdquo。
先師在芭蕉庵聽了此句，說：&ldquo你寫的這個&lsquo梅&rsquo，與其說是正月，不如說是二月的景象。
你怎麼能把這個作為元旦賀歲的脅句呢？&rdquo （三六） 西國[72]的馬匹， 在船上颠暈了。
[73] 許六嘗試将這一句作為付句，請我來評點一下，我在這一句畫了兩條旁線[74]，然後我們征求先師的意見。
先師說：&ldquo如今大家都不喜歡過于造作的&lsquo手帳之句&rsquo[75]，這一句就像是&lsquo手帳之句&rsquo，不應該給他畫旁線。
&rdquo 後來先師進京的時候又說：&ldquo馬匹在船上暈船了，是可以寫的。
不過，寫&lsquo西國的馬匹&rsquo就不夠自然了。
&rdquo （三七） 天上的弦月， 從雲彩的縫隙中， 露出了一角。
[76] 我問先師：&ldquo這首發句是不是&lsquo手帳之句&rsquo啊？&rdquo 先師說：&ldquo不是。
因為在這句中，雲、角、弦月這幾個詞不這樣組織，就不能成為意義相聯的句子。
&rdquo （三八） 小夥計挑水急匆匆， 邊走邊灑滿街中。
[77] 這一句起初寫的不是&ldquo水&rdquo，而是&ldquo糞&rdquo。
作者凡兆問先師曰：&ldquo糞尿之類，俳諧中可以吟詠嗎？&rdquo 先師說：&ldquo俳諧中可以吟詠。
不過，在百韻連歌中，這類素材的不能超過兩句。
當然，這樣的東西一句不寫也好。
&rdquo于是，凡兆将&ldquo糞&rdquo改為&ldquo水&rdquo。
（三九） 雉子[78]求妻多辛勞， 身體日見瘦小。
[79] 起初我寫的是&ldquo身體日見勞頓&rdquo。
先師說：&ldquo去來啊，你對你所寫的不太熟悉吧？一般說來，歌句中要有&lsquo姿&rsquo這種東西。
既便是同樣的意思，不說&lsquo身體日見勞頓&rsquo，而是說&lsquo身體日見瘦小&rsquo，&lsquo姿&rsquo就出來了。
&rdquo （四○） 池塘蓮花已成熟， 蓮子砰然墜水中。
[80] 花兒正盛開， 賞花客人去又來， 長凳東倒西歪。
[81] 有人吟詠了這句之後，我問：&ldquo像這樣承接前句、寫出景趣的句子，應怎樣接續才好呢？&rdquo并希望先師來繼續唱和，于是先師就吟詠了以下的&ldquo花兒正盛開&rdquo一首。
（四一） 挺拔高大青岡栎， 連片成林黑黝黝。
[82] 賞花穿樹林， 林子牆外有小門， 出入有衆人。
[83] 前一句吟詠時，我說：&ldquo這前一句說的都是青岡栎，如果要不脫離青岡栎的景色，又以&lsquo花&rsquo來唱和，那很不容易吧。
&rdquo于是請先師來接續。
後面這一首就是先師在那時吟詠出來的。
（四二） 出門來身穿睡衣， 陽光下绫羅綢緞。
[84] 一路哭哭啼啼， 小草鞋不太跟腳， 走走又提提。
[85] 前句吟詠時，在座者皆不知如何應對。
先師說道：&ldquo這一句，說的是貴婦人出門時的情景吧？&rdquo于是，我趕緊以&ldquo哭哭啼啼&rdquo相接續。
在座的一位名叫好春的人稱贊說：&ldquo一聽說是吟詠貴婦人之句，立刻就唱和出來，不愧是蕉門弟子啊！平日的修煉非同一般。
&rdquo （四三） 陰雲密布欲擋風， 大風吹來雲撕開。
[86] 中門已打開， 格子窗前月光白， 輕輕透進來。
[87] 這一句，是我在正秀亭召開的連歌會上所接續的第三句。
起初我的接續是&ldquo竹格窗前&hellip&hellip月澄明&rdquo，後經先師修改。
那天晚上，我與先師一起投宿于曲翠亭。
先師說：&ldquo今夜是你第一次出席正秀亭的連歌會。
你是稀客，本該想到很可能會由你來吟詠發句。
一旦被請求作發句，無論句子好壞，都應該盡快出口。
一夜的時間有限，你的發句費時太多了，當然令大家不快。
這是不太風雅的事，為了不讓大家太掃興，我吟詠了發句，正秀很快接續了脅句。
脅句說的是大風将雲彩撕成了兩塊，形容的是劇烈變化的天氣。
而你卻以&lsquo竹格窗前&hellip&hellip月澄明&rsquo來唱和，完全沒有理解前一句的意境，這證明你還不成熟。
&rdquo 我說：&ldquo那時我也想好了一句，就是&lsquo月光照射着，指甲般陡峭的山崖&rsquo，又覺得将月光寫得太明亮了，與上一句不相配。
&rdquo 先師說：&ldquo&lsquo月影&rsquo這一首作出來後，比此前好多了。
今後，你要好好努力，一定要洗刷這次正秀亭之恥啊！&rdquo （四四） 陷情網昏頭昏腦， 熱戀中南北不分。
[88] 住草庵對草生情， 在荒郊覺蓬蒿可愛。
[89] 先師從京都給野坡[90]寄來一封信，并附了這首發句。
他寫道：&ldquo京都這一帶的作者，都脫不掉濃重之味[91]，而我們最重要的是要保持一種&lsquo輕盈&rsquo。
&rdquo （四五） 元旦旭日起， 染紅了山巒崎岖， 山部赤人[92]名不虛。
[93] 先師在一封信中說：&ldquo這首發句中的第二句寫得很好。
整首格調壯美，意味隽永。
&rdquo （四六） 手牽木曾[94]馬， 頭頂初升小月牙， 京城何日達。
[95] 這首發句，模仿了紀貫之的和歌《手牽望月駒》，我寫的是&ldquo手牽木曾馬&rdquo。
先師讪笑說：&ldquo這首發句隻是在計算天數而已呀！&rdquo 二、同門評 在本篇中所夾雜的我自己的一些評論文字，看上去也許不免太自以為是了，這是因為現在還沒有《先師評》中芭蕉那樣的評判者。
是耶非耶，隻好期待後賢的評判了。
（一） 柳枝的搖曳， 撫摸着人的頸項， 感覺癢癢。
[96] 這首俳諧中的&ldquo柳枝的搖曳&rdquo，在《浪花集》中寫作&ldquo搖曳的柳枝&rdquo，那是我的筆誤。
後來，史邦在《芭蕉小文庫》中，訂正為&ldquo柳枝的搖曳&rdquo。
對此，支考認為：&ldquo原本就應該是&lsquo搖曳的柳枝&rsquo，為什麼要修改呢？&rdquo我問他：&ldquo你所謂的&lsquo搖曳的柳枝&rsquo，是什麼意思呢？&rdquo支考說：&ldquo搖曳的柳枝，是寫柳枝柔然婀娜之狀，就仿佛是給人撓癢癢的感覺，是一種比喻的修辭方法。
&rdquo我則認為：&ldquo這種理解不正确，它寫的是柳枝直接撫摸人的頸項部位。
假如是&lsquo搖曳的柳枝&rsquo，意思就不一樣了。
所以我才作了訂正。
&rdquo支考說：&ldquo你的這種理解太過随意了。
還是應作&lsquo搖曳的柳枝&rsquo，視為一種比喻的說法。
&rdquo 丈草說：&ldquo從詞語的接續方法上來說，難說孰對孰錯，但作為一首俳諧的構思而言，似乎還是支考說的有道理。
&rdquo 我說：&ldquo很遺憾我不能理解你們兩位的觀點。
如果說此句是一種比喻的表現，那麼誰能作這樣的比喻呢？直接寫柳枝撫摸人的頸項，除了先師誰也寫不出來。
這首俳諧的格調與品位，是别具一格的。
&rdquo 許六說：&ldquo先師在詩箋上所寫的确實是&lsquo搖曳的柳枝&rsquo。
若第一句就寫&lsquo柳枝的搖曳&rsquo，那麼第二句就接不上了。
&rdquo 我說：&ldquo依我的理解，不存在你所說的&lsquo接不上&rsquo的問題，這個暫且不論。
我隻是要說，先師在寫給我的書信中，确實是寫作&lsquo柳枝的搖曳&rsquo的。
&rdquo許六回答：&ldquo先師在很多時候是在寫成後又加以修改的。
所以即便是先師親手寫的，在此也難以作為證據。
&rdquo 就這樣，支考、丈草、許六三人都認為應該是&ldquo搖曳的柳枝&rdquo。
到底孰對孰錯，隻有等待後賢來判斷了。
附記：不知為何，先師從江戶給我寫了一封信，說：&ldquo這首俳諧送給你，不可外傳他人。
&rdquo後來，先師對支考也透露過：&ldquo我有一首寫柳枝的重要的俳諧送給去來了。
&rdquo一直到那時，《浪花集》和《續猿蓑》兩個集子都沒有收錄這首俳諧。
在《浪花集》編纂的過程中，先師仙逝，因而此句不為外人所知。
我想我不能将此據為己有，就決定把它編入《浪花集》。
（二） 下雪天裡， 兔子的皮毛， 像是個胡須。
[97] 魯町問：&ldquo這首俳諧是什麼意思？&rdquo 我答曰：&ldquo這首俳諧前面有一句說明&lsquo與孩子一起玩&rsquo，寫的是與孩子們一起玩耍的情景。
理解時不能死扣字眼。
須知古人雲，機關踏破無覓處。
那時，先師對我講這首俳諧，我很感動。
&rdquo先師說：&ldquo我想，喜歡這首俳諧的，也就隻有你和越人了吧。
看來你果真喜歡呀！&rdquo聽罷，我心中大喜。
或有人問：&ldquo雪與越後的白兔有關聯。
&rdquo對此我答曰：&ldquo你這樣來理解，就好像在解釋《神代卷》[98]啊！&rdquo 又有人說：&ldquo寫&lsquo兔子的皮毛，像是個胡須&rsquo，是因為雪天太寒冷的緣故。
&rdquo對此，我答曰：&ldquo倘若可以這樣解釋的話，那就可以說&lsquo大熱天，猿若[99]摘下胡須&rsquo了。
這樣解釋更加膚淺。
&rdquo （三） 山路上， 多麼幽雅的 紫花地丁啊！[100] 對于這首俳諧，湖春評論說：&ldquo山路上的紫花地丁不可吟詠。
芭蕉翁的俳諧很拿手，但對歌學則不甚了了。
&rdquo 對此，我的看法是：&ldquo自古以來吟詠山路上的證歌[101]不少見，湖春作為民間歌學者[102]，怎能作出這樣的評論呢？我感到不可思議。
&rdquo （四） 初冬陣雨來， 手提雨笠， 先師墓旁久徘徊。
[103] 這是北枝在拜谒先師之墓時吟詠的一首發句。
許六評論說：&ldquo這是從第三者的立場吟詠的，如果是從自己的立場來吟詠，就叫人感到疑惑了，因為他使用了一個&lsquoや&rsquo字。
&rdquo 對此，我答曰：&ldquo這個&lsquoや&rsquo字是表示确認、感歎的詞。
平常到别人家造訪的時候，都是脫下鬥笠拿在手上，進入大門。
而這種場合下，卻非同尋常地脫下雨笠，在墓四周徘徊，這是怎樣一種情景啊。
作者就是用&lsquoや&rsquo來表示這樣的感歎。
大凡對發句的理解，都要從全篇着眼。
倘若将這首發句寫成&lsquo手提雨笠，走進那個門啊&rsquo，那吟詠的無疑是第三者的行為。
&rdquo （五） 春天的田野， 傳來一聲。
雉子的鳴叫。
[104] 這首發句，起初寫作：&ldquo春風啊，橫掃曠野，雉子的叫聲。
&rdquo我說：&ldquo這裡使用的&lsquo橫掃&rsquo一詞容易引起歧義，而且比較卑俗，不如改成&lsquo遼闊的春野，傳來一聲&hellip&hellip&rsquo&rdquo 丈草說：&ldquo&lsquo遼闊&rsquo一詞也顯得卑俗，不如幹脆寫成&lsquo春天的田野&rsquo如何？&rdquo野明聽罷，欣然從之。
（六） 為抵禦風寒， 馬兒收攏耳朵， 路邊的梨花。
[105] 對這首發句，我贊賞說：&ldquo&lsquo馬兒收攏耳朵&rsquo這樣的句子，我也可以寫出來，但與梨花配合起來寫，真是構思絕妙，是我所不能為。
&rdquo支考說：&ldquo這有什麼難的呀！像你那樣從頭一句就一氣呵成，那才叫難呢！&rdquo 曲翠說：&ldquo你們兩人都把自己拿手的看作易，不拿手的看作難，說得都有道理。
但總體而言，一氣呵成的，還是更難些。
&rdquo 我說：&ldquo曲翠呀，對你來說，一氣呵成的寫法還是不拿手啊，所以你才這麼說。
所謂學習修煉，就是發揮自己拿手的，彌補自己不拿手的，那樣才能有所長進啊！假如對拿手的東西揚揚自得，忘了自己還有不拿手的
他們肯定能夠想出多種不同方案。
如果外人說如此這般很好，就給安上了，那在我們看來，也是可笑的吧？這是我的想法。
&rdquo （二三） 野豬回老巢， 途中伏擊于破曉， 天邊明月照。
[48] 我拿這首發句征求先師的意見。
先師隻是輕輕地吟詠了片刻，什麼也沒說。
我當時錯誤地以為，先師那樣博學的人，連野獸們習慣拂曉從村莊返回山中，獵人們在途中伏擊狩獵的事情都不知道嗎？于是就将如何狩獵的樣子講給先師聽。
于是先師說：&ldquo獵人拂曉伏擊獵物的事情，從前就廣為人知。
曾有一首和歌吟道，&lsquo天未破曉，原野鹿兒山上跑，風吹荻樹林，可嗅到鹿的味道&rsquo[49]。
連以優美為宗旨的和歌，也隻能寫到這種程度，而風格自由的俳諧，隻吟詠這尋常的情景，無法顯示作者的藝術手腕。
你這首也有可取之處，所以我思忖片刻，但看不出更多的東西了。
&rdquo 後來我仔細想想，我這首俳諧與後德大寺的和歌《聽得杜鵑唱》[50]構思相同，就越發感覺無甚可觀。
（二四） 常春藤的葉[51]&hellip&hellip 這首發句第一句以下記不清了。
好像是寫常青藤的葉子被山風吹拂，從山麓到山峰飄搖翻卷。
我曾就這首發句請教先師。
先師說：&ldquo發句這種東西，不能像這樣寫得綿密不露，巨細無遺。
&rdquo 支考[52]在旁邊聽了，大為驚詫。
後來他對我說：&ldquo那時才知道發句這種東西到底是什麼。
&rdquo 那時我聽得并不專心，後來差不多都忘了，想來倍感遺憾。
（二五） 躺卧垂櫻[53]下， 花兒低垂枝錯雜， 用手分開它。
[54] 先師邊走邊說：&ldquo最近，在其角編的集子中，收入了這首發句。
他究竟出于什麼想法将這首發句收入集子呢？&rdquo 我說：&ldquo這首發句，表現了垂櫻盛開的景象，寫得很細膩吧？&rdquo 先師說：&ldquo一覽無餘，不知其可也。
&rdquo 先師的話給我留下了深刻的印象。
我才知道，發句到底該怎麼寫，不該怎麼寫。
（二六） 兩人手緊握， 手足之情難言說， 天際見殘月。
[55] 這是我與胞弟魯町分别時作的發句。
先師評論說：&ldquo這首發句尚可，但寫得太老到了，不過是盡力來表達一種真誠而已。
&rdquo 我說：&ldquo您說得對。
這首發句言辭表現上有故弄機巧的地方，以緻自己的心情未能被您充分了解。
我很想表達心中的那種感情，卻未能在這首發句中充分表達出來。
這大概就是所謂&lsquo意到句不到&rsquo吧？&rdquo （二七） 泥中的烏龜， 在秧田的畦埂間， 爬來又爬去。
[56] 在編纂《猿蓑》的時候，我不小心将這首發句抄錯了，把&ldquo在秧田的畦埂間&rdquo抄成了&ldquo沿着秧田的畦埂&rdquo。
先師說：&ldquo&lsquo在秧田的畦埂間&rsquo與&lsquo沿着秧田的畦埂&rsquo大異其趣呀！古人曾有&lsquo青蛙跳躍畦埂間&rsquo之句，你把這個關鍵的字眼抄錯了，并不單單是筆誤，而是因為你對這首俳諧疏于理解。
&rdquo先師因此很不高興。
（二八） 身體輕松放， 四仰八叉席上躺， 心靜自然涼。
[57] 在《猿蓑》編輯期間，宗次[58]很希望将自己的一首發句編入。
此前他作了許多句，但都不足取。
一天傍晚，先師對宗次說：&ldquo來，休息一會兒吧！我也想躺下。
&rdquo宗次說：&ldquo那就不見外了。
身體好放松啊，像這樣舒舒服服躺下來，才覺得有涼風來啊！&rdquo 于是，先師說：&ldquo你剛才說的，實際上就是發句呀！你将這首《身體輕松放》整理一下，編到集子裡吧！&rdquo （二九） 倍增緬懷情， 先人魂靈現靈棚， 如見雙親影。
[59] 這首發句的初稿是&ldquo面影のおぼろにゆかし玉祭&rdquo[60]。
送給先師審閱，先師批注曰：&ldquo古人雲&lsquo祭神如神在&rsquo，感到亡親的面影在靈棚中，是很自然的。
&rdquo 先師從伊賀來了一封回信，寫道：&ldquo《玉祭》一首寫得很充實，不過這種表達不免落入俗套了。
而你的附言&lsquo先人魂靈現靈棚，倍感緬懷&rsquo，将這幾個詞原封不動寫進發句，有何不可？第一句五字與第二句七字&lsquo倍增緬懷情，先人魂靈現靈棚&rsquo，就使得最後一句&lsquo如見雙親影&rsquo顯得水到渠成了。
&rdquo 我當時竟沒有想到要将附言那句話直接寫進俳諧中，思忖再三寫出的東西，确實整句落入窠臼，也未能充分表情達意。
這種情況，對于初學者來說，是應該特别注意的。
（三○） 傍晚納涼間， 疝氣發作痛難言， 急忙往家趕。
[61] 我初學俳諧的時候，就發句的作法向先師請教。
先師說：&ldquo發句這種東西，一定要寫得緊湊，要能夠表現出俳意[62]來。
&rdquo 于是我試着拿這首《傍晚納涼間》給先師看，先師看罷大笑道：&ldquo我說的可不是這種東西啊！&rdquo （三一） 孩童在打鬧， 身體不及麥稈高， 麥田齊歡笑。
[63] 凡兆說：&ldquo這首發句中的&lsquo麥田&rsquo改為&lsquo麻田&rsquo比較好。
&rdquo我說：&ldquo如果改為&lsquo麻田&rsquo的話，那麼改為&lsquo艾蒿&rsquo也無妨啦！&rdquo 先師說：&ldquo這不還是車轱辘話來回說嗎？這種話就别說啦。
&rdquo （三二） 晚秋陣雨來， 海上帆船急靠岸， 滿帆加偏帆。
[64] 關于這首發句，我對先師說：&ldquo《猿蓑》是表現出一種新風，寫&lsquo晚秋陣雨&rsquo的發句應是集子中的亮點，但這一句卻寫壞了。
如果改寫成&lsquo拂曉月兒殘，晚秋陣雨來忽然，扁舟忙上岸&rsquo[65]，初稿中&lsquo急忙&rsquo的意思，以及&lsquo滿帆&rsquo的情景也都有了，整句的詞語搭配也好，意思也不那麼質直了。
您說是嗎？&rdquo 先師說：&ldquo海上陣雨這一素材，很有趣。
不過，作為一首發句，前一首與&lsquo拂曉月兒殘&rsquo這句相比，确實差得遠。
&rdquo （三三） 漆黑夜幕中， 手足兄弟來會面， 一同聽杜鵑。
[66] 我說：&ldquo這首發句，寫的是五月二十八日[67]的黑夜，曾我兄弟在富士山下攻入敵人工藤祐經的營地時的情景。
那是最後一次互相見面，時值五月底，是杜鵑鳴叫的時節。
在《源氏物語》中，光源氏在探訪花散裡的途中，站在家住中川的舊情人的屋檐下，聽杜鵑在雨中啼鳴。
作者紫式部想象這種情形，曾作過一首和歌。
&rdquo 先師說：&ldquo可以看出這首發句是寫曾我兄弟的，但言不盡意。
對此，其角也是這樣認為的。
&rdquo 許六評論道：&ldquo這首發句，心有餘而詞不足。
&rdquo 我說：&ldquo說&lsquo心有餘而詞不足&rsquo，确實一語中的。
隻是，我也沒有能力将&lsquo心&rsquo充分表現出來。
&rdquo 對此，丈草說：&ldquo如今的作者都很聰明，若能加以聯想與想象，是可以理解的吧。
&rdquo聽罷，我與他一同笑了起來。
（三四） 前句： 東方旭日升， 彩雲笑對朝陽。
[68] 付句： 青翠松林中， 看櫻花絢爛一片。
[69] 對這首連歌，我最初的付句是&ldquo賞花遊客盡散去&rdquo[70]。
先師問我：&ldquo後來為何這樣修改呢？&rdquo 我回答說：&ldquo前句寫的是早晨的彩雲在歡笑，表達的是一種高興的心情。
回頭看看我的付句，卻沒有扣住清晨的美麗景色。
後來想想，還是要附和前句的景色描寫，所以将付句的頭一句改為&lsquo松樹影子長&rsquo。
&rdquo 先師說：&ldquo如果采用了最初的那一句，應該打你三十大棒！後來改過的這一付句，也要修改，頭一句宜改為&lsquo青翠松林中&rsquo。
&rdquo （三五） 百隻麻雀栖梅枝， 宛如樹上挂鈴铛。
[71] 這是元旦賀歲俳諧的&ldquo脅句&rdquo。
先師在芭蕉庵聽了此句，說：&ldquo你寫的這個&lsquo梅&rsquo，與其說是正月，不如說是二月的景象。
你怎麼能把這個作為元旦賀歲的脅句呢？&rdquo （三六） 西國[72]的馬匹， 在船上颠暈了。
[73] 許六嘗試将這一句作為付句，請我來評點一下，我在這一句畫了兩條旁線[74]，然後我們征求先師的意見。
先師說：&ldquo如今大家都不喜歡過于造作的&lsquo手帳之句&rsquo[75]，這一句就像是&lsquo手帳之句&rsquo，不應該給他畫旁線。
&rdquo 後來先師進京的時候又說：&ldquo馬匹在船上暈船了，是可以寫的。
不過，寫&lsquo西國的馬匹&rsquo就不夠自然了。
&rdquo （三七） 天上的弦月， 從雲彩的縫隙中， 露出了一角。
[76] 我問先師：&ldquo這首發句是不是&lsquo手帳之句&rsquo啊？&rdquo 先師說：&ldquo不是。
因為在這句中，雲、角、弦月這幾個詞不這樣組織，就不能成為意義相聯的句子。
&rdquo （三八） 小夥計挑水急匆匆， 邊走邊灑滿街中。
[77] 這一句起初寫的不是&ldquo水&rdquo，而是&ldquo糞&rdquo。
作者凡兆問先師曰：&ldquo糞尿之類，俳諧中可以吟詠嗎？&rdquo 先師說：&ldquo俳諧中可以吟詠。
不過，在百韻連歌中，這類素材的不能超過兩句。
當然，這樣的東西一句不寫也好。
&rdquo于是，凡兆将&ldquo糞&rdquo改為&ldquo水&rdquo。
（三九） 雉子[78]求妻多辛勞， 身體日見瘦小。
[79] 起初我寫的是&ldquo身體日見勞頓&rdquo。
先師說：&ldquo去來啊，你對你所寫的不太熟悉吧？一般說來，歌句中要有&lsquo姿&rsquo這種東西。
既便是同樣的意思，不說&lsquo身體日見勞頓&rsquo，而是說&lsquo身體日見瘦小&rsquo，&lsquo姿&rsquo就出來了。
&rdquo （四○） 池塘蓮花已成熟， 蓮子砰然墜水中。
[80] 花兒正盛開， 賞花客人去又來， 長凳東倒西歪。
[81] 有人吟詠了這句之後，我問：&ldquo像這樣承接前句、寫出景趣的句子，應怎樣接續才好呢？&rdquo并希望先師來繼續唱和，于是先師就吟詠了以下的&ldquo花兒正盛開&rdquo一首。
（四一） 挺拔高大青岡栎， 連片成林黑黝黝。
[82] 賞花穿樹林， 林子牆外有小門， 出入有衆人。
[83] 前一句吟詠時，我說：&ldquo這前一句說的都是青岡栎，如果要不脫離青岡栎的景色，又以&lsquo花&rsquo來唱和，那很不容易吧。
&rdquo于是請先師來接續。
後面這一首就是先師在那時吟詠出來的。
（四二） 出門來身穿睡衣， 陽光下绫羅綢緞。
[84] 一路哭哭啼啼， 小草鞋不太跟腳， 走走又提提。
[85] 前句吟詠時，在座者皆不知如何應對。
先師說道：&ldquo這一句，說的是貴婦人出門時的情景吧？&rdquo于是，我趕緊以&ldquo哭哭啼啼&rdquo相接續。
在座的一位名叫好春的人稱贊說：&ldquo一聽說是吟詠貴婦人之句，立刻就唱和出來，不愧是蕉門弟子啊！平日的修煉非同一般。
&rdquo （四三） 陰雲密布欲擋風， 大風吹來雲撕開。
[86] 中門已打開， 格子窗前月光白， 輕輕透進來。
[87] 這一句，是我在正秀亭召開的連歌會上所接續的第三句。
起初我的接續是&ldquo竹格窗前&hellip&hellip月澄明&rdquo，後經先師修改。
那天晚上，我與先師一起投宿于曲翠亭。
先師說：&ldquo今夜是你第一次出席正秀亭的連歌會。
你是稀客，本該想到很可能會由你來吟詠發句。
一旦被請求作發句，無論句子好壞，都應該盡快出口。
一夜的時間有限，你的發句費時太多了，當然令大家不快。
這是不太風雅的事，為了不讓大家太掃興，我吟詠了發句，正秀很快接續了脅句。
脅句說的是大風将雲彩撕成了兩塊，形容的是劇烈變化的天氣。
而你卻以&lsquo竹格窗前&hellip&hellip月澄明&rsquo來唱和，完全沒有理解前一句的意境，這證明你還不成熟。
&rdquo 我說：&ldquo那時我也想好了一句，就是&lsquo月光照射着，指甲般陡峭的山崖&rsquo，又覺得将月光寫得太明亮了，與上一句不相配。
&rdquo 先師說：&ldquo&lsquo月影&rsquo這一首作出來後，比此前好多了。
今後，你要好好努力，一定要洗刷這次正秀亭之恥啊！&rdquo （四四） 陷情網昏頭昏腦， 熱戀中南北不分。
[88] 住草庵對草生情， 在荒郊覺蓬蒿可愛。
[89] 先師從京都給野坡[90]寄來一封信，并附了這首發句。
他寫道：&ldquo京都這一帶的作者，都脫不掉濃重之味[91]，而我們最重要的是要保持一種&lsquo輕盈&rsquo。
&rdquo （四五） 元旦旭日起， 染紅了山巒崎岖， 山部赤人[92]名不虛。
[93] 先師在一封信中說：&ldquo這首發句中的第二句寫得很好。
整首格調壯美，意味隽永。
&rdquo （四六） 手牽木曾[94]馬， 頭頂初升小月牙， 京城何日達。
[95] 這首發句，模仿了紀貫之的和歌《手牽望月駒》，我寫的是&ldquo手牽木曾馬&rdquo。
先師讪笑說：&ldquo這首發句隻是在計算天數而已呀！&rdquo 二、同門評 在本篇中所夾雜的我自己的一些評論文字，看上去也許不免太自以為是了，這是因為現在還沒有《先師評》中芭蕉那樣的評判者。
是耶非耶，隻好期待後賢的評判了。
（一） 柳枝的搖曳， 撫摸着人的頸項， 感覺癢癢。
[96] 這首俳諧中的&ldquo柳枝的搖曳&rdquo，在《浪花集》中寫作&ldquo搖曳的柳枝&rdquo，那是我的筆誤。
後來，史邦在《芭蕉小文庫》中，訂正為&ldquo柳枝的搖曳&rdquo。
對此，支考認為：&ldquo原本就應該是&lsquo搖曳的柳枝&rsquo，為什麼要修改呢？&rdquo我問他：&ldquo你所謂的&lsquo搖曳的柳枝&rsquo，是什麼意思呢？&rdquo支考說：&ldquo搖曳的柳枝，是寫柳枝柔然婀娜之狀，就仿佛是給人撓癢癢的感覺，是一種比喻的修辭方法。
&rdquo我則認為：&ldquo這種理解不正确，它寫的是柳枝直接撫摸人的頸項部位。
假如是&lsquo搖曳的柳枝&rsquo，意思就不一樣了。
所以我才作了訂正。
&rdquo支考說：&ldquo你的這種理解太過随意了。
還是應作&lsquo搖曳的柳枝&rsquo，視為一種比喻的說法。
&rdquo 丈草說：&ldquo從詞語的接續方法上來說，難說孰對孰錯，但作為一首俳諧的構思而言，似乎還是支考說的有道理。
&rdquo 我說：&ldquo很遺憾我不能理解你們兩位的觀點。
如果說此句是一種比喻的表現，那麼誰能作這樣的比喻呢？直接寫柳枝撫摸人的頸項，除了先師誰也寫不出來。
這首俳諧的格調與品位，是别具一格的。
&rdquo 許六說：&ldquo先師在詩箋上所寫的确實是&lsquo搖曳的柳枝&rsquo。
若第一句就寫&lsquo柳枝的搖曳&rsquo，那麼第二句就接不上了。
&rdquo 我說：&ldquo依我的理解，不存在你所說的&lsquo接不上&rsquo的問題，這個暫且不論。
我隻是要說，先師在寫給我的書信中，确實是寫作&lsquo柳枝的搖曳&rsquo的。
&rdquo許六回答：&ldquo先師在很多時候是在寫成後又加以修改的。
所以即便是先師親手寫的，在此也難以作為證據。
&rdquo 就這樣，支考、丈草、許六三人都認為應該是&ldquo搖曳的柳枝&rdquo。
到底孰對孰錯，隻有等待後賢來判斷了。
附記：不知為何，先師從江戶給我寫了一封信，說：&ldquo這首俳諧送給你，不可外傳他人。
&rdquo後來，先師對支考也透露過：&ldquo我有一首寫柳枝的重要的俳諧送給去來了。
&rdquo一直到那時，《浪花集》和《續猿蓑》兩個集子都沒有收錄這首俳諧。
在《浪花集》編纂的過程中，先師仙逝，因而此句不為外人所知。
我想我不能将此據為己有，就決定把它編入《浪花集》。
（二） 下雪天裡， 兔子的皮毛， 像是個胡須。
[97] 魯町問：&ldquo這首俳諧是什麼意思？&rdquo 我答曰：&ldquo這首俳諧前面有一句說明&lsquo與孩子一起玩&rsquo，寫的是與孩子們一起玩耍的情景。
理解時不能死扣字眼。
須知古人雲，機關踏破無覓處。
那時，先師對我講這首俳諧，我很感動。
&rdquo先師說：&ldquo我想，喜歡這首俳諧的，也就隻有你和越人了吧。
看來你果真喜歡呀！&rdquo聽罷，我心中大喜。
或有人問：&ldquo雪與越後的白兔有關聯。
&rdquo對此我答曰：&ldquo你這樣來理解，就好像在解釋《神代卷》[98]啊！&rdquo 又有人說：&ldquo寫&lsquo兔子的皮毛，像是個胡須&rsquo，是因為雪天太寒冷的緣故。
&rdquo對此，我答曰：&ldquo倘若可以這樣解釋的話，那就可以說&lsquo大熱天，猿若[99]摘下胡須&rsquo了。
這樣解釋更加膚淺。
&rdquo （三） 山路上， 多麼幽雅的 紫花地丁啊！[100] 對于這首俳諧，湖春評論說：&ldquo山路上的紫花地丁不可吟詠。
芭蕉翁的俳諧很拿手，但對歌學則不甚了了。
&rdquo 對此，我的看法是：&ldquo自古以來吟詠山路上的證歌[101]不少見，湖春作為民間歌學者[102]，怎能作出這樣的評論呢？我感到不可思議。
&rdquo （四） 初冬陣雨來， 手提雨笠， 先師墓旁久徘徊。
[103] 這是北枝在拜谒先師之墓時吟詠的一首發句。
許六評論說：&ldquo這是從第三者的立場吟詠的，如果是從自己的立場來吟詠，就叫人感到疑惑了，因為他使用了一個&lsquoや&rsquo字。
&rdquo 對此，我答曰：&ldquo這個&lsquoや&rsquo字是表示确認、感歎的詞。
平常到别人家造訪的時候，都是脫下鬥笠拿在手上，進入大門。
而這種場合下，卻非同尋常地脫下雨笠，在墓四周徘徊，這是怎樣一種情景啊。
作者就是用&lsquoや&rsquo來表示這樣的感歎。
大凡對發句的理解，都要從全篇着眼。
倘若将這首發句寫成&lsquo手提雨笠，走進那個門啊&rsquo，那吟詠的無疑是第三者的行為。
&rdquo （五） 春天的田野， 傳來一聲。
雉子的鳴叫。
[104] 這首發句，起初寫作：&ldquo春風啊，橫掃曠野，雉子的叫聲。
&rdquo我說：&ldquo這裡使用的&lsquo橫掃&rsquo一詞容易引起歧義，而且比較卑俗，不如改成&lsquo遼闊的春野，傳來一聲&hellip&hellip&rsquo&rdquo 丈草說：&ldquo&lsquo遼闊&rsquo一詞也顯得卑俗，不如幹脆寫成&lsquo春天的田野&rsquo如何？&rdquo野明聽罷，欣然從之。
（六） 為抵禦風寒， 馬兒收攏耳朵， 路邊的梨花。
[105] 對這首發句，我贊賞說：&ldquo&lsquo馬兒收攏耳朵&rsquo這樣的句子，我也可以寫出來，但與梨花配合起來寫，真是構思絕妙，是我所不能為。
&rdquo支考說：&ldquo這有什麼難的呀！像你那樣從頭一句就一氣呵成，那才叫難呢！&rdquo 曲翠說：&ldquo你們兩人都把自己拿手的看作易，不拿手的看作難，說得都有道理。
但總體而言，一氣呵成的，還是更難些。
&rdquo 我說：&ldquo曲翠呀，對你來說，一氣呵成的寫法還是不拿手啊，所以你才這麼說。
所謂學習修煉，就是發揮自己拿手的，彌補自己不拿手的，那樣才能有所長進啊！假如對拿手的東西揚揚自得，忘了自己還有不拿手的