夏爐冬扇——松尾芭蕉
關燈
小
中
大
松尾芭蕉（1644&mdash1694），本名宗房，俳号桃青、芭蕉、風羅坊等，江戶時代著名俳人，在日本文學史上被尊為&ldquo俳聖&rdquo。
芭蕉出生于伊賀上野。
寬文十二年（1672年）到江戶，先從俳人北村季吟學習&ldquo貞門俳諧&rdquo[1]，後仿效&ldquo談林派&rdquo，嶄露頭角。
談林派式微後，芭蕉尋求新路。
延寶八年（1680年），在門人杉山杉風安排下，芭蕉移居深川的&ldquo芭蕉庵&rdquo。
天和二年（1682年）芭蕉庵遭火焚，遂流寓甲州，翌年歸江戶，此後不斷帶弟子旅行日本各地，從大自然中尋求靈感，以&ldquo風雅之寂&rdquo為理想，陸續創作大量俳諧、俳文及紀行文，創立了具有娴雅、枯淡、纖細、空靈風格的&ldquo蕉風俳諧&rdquo，使俳諧從一種語言遊戲真正進入文學藝術的殿堂。
其俳諧作品主要收入《俳諧七部集》，另有《野曝紀行》《笈之小文》《更科紀行》《奧州小道》等紀行文集及俳文傳世。
芭蕉并沒有留下系統的俳論、文論方面的文章，他關于俳諧的理論主張，主要見于其弟子向井去來的《去來抄》、服部土芳的《三冊子》，以及《祖翁口訣》《二十五條》《幻住庵有耶無耶關》等相關的蕉門俳論書。
以下根據小學館《新編日本古典文學全集70&mdash71·松尾芭蕉集》選擇相關文章六篇，多少可以窺見芭蕉的&ldquo風雅論&rdquo&ldquo寂論&rdquo&ldquo夏爐冬扇論&rdquo及&ldquo好色論&rdquo之一斑。
注釋 [1]&ldquo俳句&rdquo之稱呼，始自明治時代的俳人正岡子規，因此在&ldquo松尾芭蕉時代&rdquo的俳論原典部分，統一譯為&ldquo俳諧&rdquo。
《常盤屋合句》跋 詩，自漢至魏凡四百餘年，詞人、才子、文體三變[1]。
和歌之風，也是代代流變。
至于俳諧，則是年年有變，月月出新。
眼前這本書[2]，以各種青菜為題，作成二十五番句合[3]，請我加以評判。
讀之，句句皆清爽雅緻，立意新穎，所見者&ldquo幽&rdquo也，所思者&ldquo玄&rdquo也，足可代表今世之俳諧之風。
且此次句合名為&ldquo常磐屋&rdquo[4]，應有頌揚太平盛世之意。
此時，我又清楚地想起神田須田町[5]青菜市場的情景：蔬菜在千裡之外，由雪獸麒麟[6]背負而來，鳳凰之蛋[7]亦可埋于米糠之中運送而至。
雪中的陽藿、二月的西瓜、朝鮮的綠葉人參、中國的辣椒，如今都聚集于江戶。
太平之世，風不折甘蔗之枝，雨不動土中生姜。
杉風的俳諧與當今之時甚合。
願其句作如兩葉之嫩菜，如千年之松柏。
願其俳諧如芋葉之露晶瑩不散，似角豆之絲長傳後世。
當後人仰望蠶豆垂挂空中，定會追慕現在的太平盛世。
延寶八年[8]庚申年末秋九月，華桃園 注釋 [1]《宋書·謝靈運傳論》，或《文選》卷五十有相近文字。
[2]指《杉風句集》，杉風，即杉山杉風（1647&mdash1732），芭蕉十大弟子（蕉門十哲）之一，著有《杉風句集》。
[3]句合：一種俳諧比賽，俳人分為左右兩組，互相展示自己的俳諧，并寫出&ldquo判詞&rdquo加以評判。
[4]常磐：又寫作&ldquo常盤&rdquo，有堅固不變之意。
[5]神田須田町：江戶的地名。
[6]雪獸麒麟：指駿馬。
[7]鳳凰之蛋：比喻稀有之物。
[8]延寶八年：公元1680年。
《虛栗》[1]跋 《虛栗》一書，其味有四： 第一，嘗李、杜之心酒。
第二，啜寒山之法粥，故書中句作所見者遙，所聞者遠。
第三，其&ldquo侘&rdquo與&ldquo風雅&rdquo與世間其他俳諧不同。
如訪西行隐居之
芭蕉出生于伊賀上野。
寬文十二年（1672年）到江戶，先從俳人北村季吟學習&ldquo貞門俳諧&rdquo[1]，後仿效&ldquo談林派&rdquo，嶄露頭角。
談林派式微後，芭蕉尋求新路。
延寶八年（1680年），在門人杉山杉風安排下，芭蕉移居深川的&ldquo芭蕉庵&rdquo。
天和二年（1682年）芭蕉庵遭火焚，遂流寓甲州，翌年歸江戶，此後不斷帶弟子旅行日本各地，從大自然中尋求靈感，以&ldquo風雅之寂&rdquo為理想，陸續創作大量俳諧、俳文及紀行文，創立了具有娴雅、枯淡、纖細、空靈風格的&ldquo蕉風俳諧&rdquo，使俳諧從一種語言遊戲真正進入文學藝術的殿堂。
其俳諧作品主要收入《俳諧七部集》，另有《野曝紀行》《笈之小文》《更科紀行》《奧州小道》等紀行文集及俳文傳世。
芭蕉并沒有留下系統的俳論、文論方面的文章，他關于俳諧的理論主張，主要見于其弟子向井去來的《去來抄》、服部土芳的《三冊子》，以及《祖翁口訣》《二十五條》《幻住庵有耶無耶關》等相關的蕉門俳論書。
以下根據小學館《新編日本古典文學全集70&mdash71·松尾芭蕉集》選擇相關文章六篇，多少可以窺見芭蕉的&ldquo風雅論&rdquo&ldquo寂論&rdquo&ldquo夏爐冬扇論&rdquo及&ldquo好色論&rdquo之一斑。
注釋 [1]&ldquo俳句&rdquo之稱呼，始自明治時代的俳人正岡子規，因此在&ldquo松尾芭蕉時代&rdquo的俳論原典部分，統一譯為&ldquo俳諧&rdquo。
《常盤屋合句》跋 詩，自漢至魏凡四百餘年，詞人、才子、文體三變[1]。
和歌之風，也是代代流變。
至于俳諧，則是年年有變，月月出新。
眼前這本書[2]，以各種青菜為題，作成二十五番句合[3]，請我加以評判。
讀之，句句皆清爽雅緻，立意新穎，所見者&ldquo幽&rdquo也，所思者&ldquo玄&rdquo也，足可代表今世之俳諧之風。
且此次句合名為&ldquo常磐屋&rdquo[4]，應有頌揚太平盛世之意。
此時，我又清楚地想起神田須田町[5]青菜市場的情景：蔬菜在千裡之外，由雪獸麒麟[6]背負而來，鳳凰之蛋[7]亦可埋于米糠之中運送而至。
雪中的陽藿、二月的西瓜、朝鮮的綠葉人參、中國的辣椒，如今都聚集于江戶。
太平之世，風不折甘蔗之枝，雨不動土中生姜。
杉風的俳諧與當今之時甚合。
願其句作如兩葉之嫩菜，如千年之松柏。
願其俳諧如芋葉之露晶瑩不散，似角豆之絲長傳後世。
當後人仰望蠶豆垂挂空中，定會追慕現在的太平盛世。
延寶八年[8]庚申年末秋九月，華桃園 注釋 [1]《宋書·謝靈運傳論》，或《文選》卷五十有相近文字。
[2]指《杉風句集》，杉風，即杉山杉風（1647&mdash1732），芭蕉十大弟子（蕉門十哲）之一，著有《杉風句集》。
[3]句合：一種俳諧比賽，俳人分為左右兩組，互相展示自己的俳諧，并寫出&ldquo判詞&rdquo加以評判。
[4]常磐：又寫作&ldquo常盤&rdquo，有堅固不變之意。
[5]神田須田町：江戶的地名。
[6]雪獸麒麟：指駿馬。
[7]鳳凰之蛋：比喻稀有之物。
[8]延寶八年：公元1680年。
《虛栗》[1]跋 《虛栗》一書，其味有四： 第一，嘗李、杜之心酒。
第二，啜寒山之法粥，故書中句作所見者遙，所聞者遠。
第三，其&ldquo侘&rdquo與&ldquo風雅&rdquo與世間其他俳諧不同。
如訪西行隐居之