第十二章

關燈
通過證實第二個論點而表明血液循環的存在 我們必須承認,第一,血液随着搏動而流出來,而且這是受結紮處下方的力的作用的;血液在力的作用下流出,這種力來自心髒的搏動和力量,血液的力量僅僅源于心髒。

    第二,血液的流動始于心髒,而且通過大靜脈流到心髒。

     1543年出版的《人體的構造》的扉頁 如果事情确實如此,那麼我所提到的另一個論點,即血液不斷地流經心髒,也會被證實。

    我們已經看到,血液是從動脈流到靜脈,而不是從靜脈流到動脈;我們還看到,如果恰當地使用結紮,手臂的全部血液可以從上皮表面的靜脈刺破處流出來。

    進而我們可以看到,血液的流出自由而迅速,不僅刺破前結紮處以外的手臂部分所含的血液都流了出來,而且全身的血液,包括動脈和靜脈的全部血液都可以流出來。

     因此我們必須承認,第一,血液随着搏動而流出來,而且這是受結紮處下方的力作用的;血液在力的作用下流出,這種力來自心髒的搏動和力量,血液的力量和流動僅僅源于心髒。

    第二,血液的流動始于心髒,而且通過大靜脈流到心髒。

    血液通過動脈到達結紮下方的部分,而不是通過靜脈;而且動脈在任何部位都不接受來自靜脈的血液,動脈除了接受左心室的血液外,不接受任何部位的血液。

    除非通過心髒的推動力,否則血液不可能通過一條靜脈(合适地使用一個結紮)而流出那麼多,也不可能流出得那麼有力、那麼容易、那麼迅速。

     但是假如一切事情都像現在陳述的那樣,我們就可以方便地計算血量,分析血液的循環運行。

    例如,如果有人在強行放血時,讓血液以通常的方式,有力而自由地流出半個小時左右,則大部分血液會流出,頭暈昏迷也會随之而來,而且無論動脈還是靜脈中所含的血液都會流盡。

    有理由得出結論,在半個小時内,與流出的血液相同的血量也從大的靜脈中通過心髒流到主動脈中。

    此外,假如我們能夠計算通過一隻手臂流出多少盎司的血液,以及在二十或三十次搏動内,在不太緊的結紮情況下,有多少血液流過,我們就會以同樣的依據,估計在同樣的時間内,有多少血液流經另一隻手臂,有多少血液流經雙腿,有多少血液流經頸部,以及多少血液流經身體的所有動脈和靜脈,因為身體的各個部分都需要提供新鮮血液。

    血液必定流經肺和心室,而且必定是來自巨大的靜脈。

    所以,我們将會發現,循環是絕對必要的,因為這麼多血液不可能立刻通過消化液來提供,而且數量上也遠遠超過作為營養各部分所需要的血量。

     應該承認,現在讨論的真理有時可以用其他的方法來證實。

    因為如果恰當地系住手臂,恰當地刺破靜脈,假如出現由于驚吓或者其他原因而造成的昏厥狀态,這樣心髒的跳動便會微弱,血液也不會自由地流出,隻不過是一滴一滴地滴出而已。

    原因是結紮時血液流動的阻力大于正常情況下的阻力,如果伴随的是心髒更弱的活動,心髒擠出血液的力量就會降低,結紮帶下方就不會出現流血。

    此外,由于心髒的微弱和遲緩狀态,血液自靜脈通過心髒的窦而流入動脈的量也不會很大。

    正因為如此,婦女月經流血及其他種類的流血,都是可控的。

    病人克服了恐懼,恢複了勇氣,這時就會出現相反的情況,心髒的搏動增強,動脈又開始很有力地跳動,并且将血液運過結紮處,這時在刺破靜脈時,血液湧出,成為連續不斷的血流。

     人類對血液循環的研究,始于對血液的認識。

    而人類對血液的重要性的認識,自古有之。

    古代血液被視為神物。

    古埃及人把血液看做人類靈魂的載體。

    羅馬人認為血液可以傳遞能量,據說劍客們曾飲用過戰死的對手的血液。

     考古學家在美索不達米亞(6000年前)發現了泥版文書,上面的文字是神職人員撰寫的醫學文章,認為血是生命機能的源泉,肝髒作為血液的彙集中心而成為生命的大本營。

    因此,古代英雄們在即将進行大事活動時,用動物的肝髒來占蔔吉兇。

     ●一個羊肝的黏土模型,用作占蔔。

    制于公元前1830&mdash前1530年巴比倫第一王朝時期。

     古希臘醫師希波克拉底(Hippocrates,約公元前460&mdash前377)提出了人體的&ldquo四體液病理學說&rdquo:人體由血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁四種體液組成。

    他認為