第7章 格洛斯特、伍斯特、沃威克和牛津的疫情
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院長和五名教士。
基德韋利小修道院是多塞特郡舍伯恩大修道院的附屬修道院，該院院長連個同伴也沒有[8]。
愛爾蘭的疫情可以從小兄弟會修士約翰·克萊因[9]的叙述中略知一二。
約翰·克萊因是基爾肯尼的小兄弟會修士，他本人也在瘟疫中死去。
約翰·克萊因寫道：&ldquo今年（1349年）[10]，尤其是9月和10月，來自愛爾蘭各地的大批主教、高級教士、神父、修士修女、貴族，男男女女，成群結隊，去薩莫裡恩吉斯朝聖。
人山人海，連續多日。
有的出于虔誠，其他的&mdash&mdash說實話，大部分人是這樣&mdash&mdash出于對當時流行的瘟疫的恐懼。
瘟疫最早在都柏林附近的霍斯[11]和德羅赫達出現。
都柏林和德羅赫達幾乎毀滅，居民死亡殆盡。
從1349年8月初到聖誕節，僅都柏林一城就有一萬四千人死亡。
&rdquo 基德韋利小修道院遺址 接着，約翰·克萊因提到了瘟疫的産生及其在阿維尼翁肆虐的情況，然後說：&ldquo死亡人數之多，從古至今，聞所未聞。
在同樣長的時間内，無論是因為瘟疫、饑荒，還是因為其他什麼病，都沒有死這麼多人。
如同一路襲來吞噬鄉村、城市和城堡的地震一樣，這場瘟疫也以摧枯拉朽之勢席卷了鄉村、城市和城堡，将這些地方的人幾乎全部帶走，活下來的人寥寥無幾。
瘟疫的傳染性極強，隻要觸碰屍體或病人一下，立刻就會染病而死，忏悔的人和聽取忏悔的人會一起被帶進墳墓。
因為恐懼，幾乎沒人敢虔誠地做善事了，也就是說，沒人敢去探視病人，沒人敢去埋葬死者。
許多人死于生在大腿或腋窩的膿包或腫塊。
有些人死于頭部疾病，這些人犯起病來就像瘋了一樣。
有些人死于吐血。
&rdquo &ldquo今年真是怪事連連。
盡管瘟疫流行，死人無數，但土地肥沃，五谷豐登。
德羅赫達的小兄弟會修道院有二十五名修士在1348年聖誕節前去世。
都柏林的小兄弟會修道院有二十三名修士在1348年聖誕節前去世。
&rdquo &ldquo大齋節期間，瘟疫在基爾肯尼肆虐。
從1348年聖誕節到1349年3月6日，有八名小兄弟會修士死去。
一家之中，幾乎沒有隻死一個人的，一般都是夫妻兩個帶着孩子，走上了同一條道路，也就是死亡之路。
&rdquo &ldquo我，基爾肯尼修道院的小兄弟會修士約翰·克萊因，記下了這些值得注意的事情。
這些事實不是發生在我身邊，就是可信的人告訴我的。
看着這麼多病人，看着整個世界好像墜入了邪惡的深淵，為了不讓高尚的行為随着時光消逝，為了不讓高尚的行為在子孫後代的記憶中消失，我盡管在這個好像屍橫遍野的地方等待着死神的降臨，還是如實記下了我所聽到并能證實的事情。
文字不會因抄寫員的死去而消失，作品亦不會因作者的死去而凋謝。
我又取了一張羊皮紙，繼續我的寫作。
如果有人能碰巧活到未來，如果有哪個亞當的子孫能躲過瘟疫，希望有人能接續我未完成的寫作。
&rdquo[12] 愛爾蘭疫區 瘟疫化身為骷髅，危害各個階層 《公函卷軸》的一兩份文件可以證實這位小兄弟會修士約翰·克萊因記錄的真實性。
比如，1350年7月，科克[13]郡守及同僚們請求國王減免稅收時說，&ldquo一方面因為瘟疫襲擊，另一方面因為愛爾蘭的敵人蹂躏了土地、破壞了房屋、搶奪了财産&rdquo，所以無法支付八十馬克的稅金[14]。
都柏林的市民除了祈求一千誇特的谷物救濟之外，郡守的請願書中還說：&ldquo城中的商人及其他居民因近來流行的瘟疫以及其他許多不幸事件而元氣大傷。
&rdquo[15]最後，愛爾蘭皇家莊園的佃農們請求國王給予他們特殊保護。
他們呼籲道：&ldquo因為愛爾蘭近來瘟疫肆虐，官員對食品及其他東西索價過高，他們已經陷入赤貧。
&rdquo[16] 說完關于威爾士和愛爾蘭的疫情，我們該回到英格蘭了。
1349年夏季幾個月，伍斯特疫情嚴重。
該郡的空缺聖職授予記錄顯示，在一百三十八個堂區中，六十七個堂區享聖俸的聖職發生了變化，不少堂區的聖職有多次變化的記錄。
這就意味着，在瘟疫發生時，該郡大約一半享聖俸的聖職一度空缺。
該郡空缺聖職授予數量最高的月份是7月。
5月到11月每個月空缺聖職授予的數量顯示，這幾個月因為一些特殊緣故産生了聖職空缺。
該年的前4個月及該年的12月，僅有六次空缺聖職授予的記錄[17]。
有的地方同一聖職多次發生空缺，比如7月10日和8月21日，大莫爾文多人被推薦擔任神父。
5月15日和7月10日，伍斯特附近的波伊克都有聖職空缺記錄。
早在1349年4月中旬，伍爾斯坦·德布勞恩斯福特主教就預見到，伍斯特要面臨如何處理屍體的困難，并提前做了準備。
伍爾斯坦·德布勞恩斯福特主教年老體弱，死于1349年8月6日。
1349年4月18日，伍爾斯坦·德布勞恩斯福特主教正在哈特爾伯裡，他
基德韋利小修道院是多塞特郡舍伯恩大修道院的附屬修道院，該院院長連個同伴也沒有[8]。
愛爾蘭的疫情可以從小兄弟會修士約翰·克萊因[9]的叙述中略知一二。
約翰·克萊因是基爾肯尼的小兄弟會修士，他本人也在瘟疫中死去。
約翰·克萊因寫道：&ldquo今年（1349年）[10]，尤其是9月和10月，來自愛爾蘭各地的大批主教、高級教士、神父、修士修女、貴族，男男女女，成群結隊，去薩莫裡恩吉斯朝聖。
人山人海，連續多日。
有的出于虔誠，其他的&mdash&mdash說實話，大部分人是這樣&mdash&mdash出于對當時流行的瘟疫的恐懼。
瘟疫最早在都柏林附近的霍斯[11]和德羅赫達出現。
都柏林和德羅赫達幾乎毀滅，居民死亡殆盡。
從1349年8月初到聖誕節，僅都柏林一城就有一萬四千人死亡。
&rdquo 基德韋利小修道院遺址 接着，約翰·克萊因提到了瘟疫的産生及其在阿維尼翁肆虐的情況，然後說：&ldquo死亡人數之多，從古至今，聞所未聞。
在同樣長的時間内，無論是因為瘟疫、饑荒，還是因為其他什麼病，都沒有死這麼多人。
如同一路襲來吞噬鄉村、城市和城堡的地震一樣，這場瘟疫也以摧枯拉朽之勢席卷了鄉村、城市和城堡，将這些地方的人幾乎全部帶走，活下來的人寥寥無幾。
瘟疫的傳染性極強，隻要觸碰屍體或病人一下，立刻就會染病而死，忏悔的人和聽取忏悔的人會一起被帶進墳墓。
因為恐懼，幾乎沒人敢虔誠地做善事了，也就是說，沒人敢去探視病人，沒人敢去埋葬死者。
許多人死于生在大腿或腋窩的膿包或腫塊。
有些人死于頭部疾病，這些人犯起病來就像瘋了一樣。
有些人死于吐血。
&rdquo &ldquo今年真是怪事連連。
盡管瘟疫流行，死人無數，但土地肥沃，五谷豐登。
德羅赫達的小兄弟會修道院有二十五名修士在1348年聖誕節前去世。
都柏林的小兄弟會修道院有二十三名修士在1348年聖誕節前去世。
&rdquo &ldquo大齋節期間，瘟疫在基爾肯尼肆虐。
從1348年聖誕節到1349年3月6日，有八名小兄弟會修士死去。
一家之中，幾乎沒有隻死一個人的，一般都是夫妻兩個帶着孩子，走上了同一條道路，也就是死亡之路。
&rdquo &ldquo我，基爾肯尼修道院的小兄弟會修士約翰·克萊因，記下了這些值得注意的事情。
這些事實不是發生在我身邊，就是可信的人告訴我的。
看着這麼多病人，看着整個世界好像墜入了邪惡的深淵，為了不讓高尚的行為随着時光消逝，為了不讓高尚的行為在子孫後代的記憶中消失，我盡管在這個好像屍橫遍野的地方等待着死神的降臨，還是如實記下了我所聽到并能證實的事情。
文字不會因抄寫員的死去而消失，作品亦不會因作者的死去而凋謝。
我又取了一張羊皮紙，繼續我的寫作。
如果有人能碰巧活到未來，如果有哪個亞當的子孫能躲過瘟疫，希望有人能接續我未完成的寫作。
&rdquo[12] 愛爾蘭疫區 瘟疫化身為骷髅，危害各個階層 《公函卷軸》的一兩份文件可以證實這位小兄弟會修士約翰·克萊因記錄的真實性。
比如，1350年7月，科克[13]郡守及同僚們請求國王減免稅收時說，&ldquo一方面因為瘟疫襲擊，另一方面因為愛爾蘭的敵人蹂躏了土地、破壞了房屋、搶奪了财産&rdquo，所以無法支付八十馬克的稅金[14]。
都柏林的市民除了祈求一千誇特的谷物救濟之外，郡守的請願書中還說：&ldquo城中的商人及其他居民因近來流行的瘟疫以及其他許多不幸事件而元氣大傷。
&rdquo[15]最後，愛爾蘭皇家莊園的佃農們請求國王給予他們特殊保護。
他們呼籲道：&ldquo因為愛爾蘭近來瘟疫肆虐，官員對食品及其他東西索價過高，他們已經陷入赤貧。
&rdquo[16] 說完關于威爾士和愛爾蘭的疫情，我們該回到英格蘭了。
1349年夏季幾個月，伍斯特疫情嚴重。
該郡的空缺聖職授予記錄顯示，在一百三十八個堂區中，六十七個堂區享聖俸的聖職發生了變化，不少堂區的聖職有多次變化的記錄。
這就意味着，在瘟疫發生時，該郡大約一半享聖俸的聖職一度空缺。
該郡空缺聖職授予數量最高的月份是7月。
5月到11月每個月空缺聖職授予的數量顯示，這幾個月因為一些特殊緣故産生了聖職空缺。
該年的前4個月及該年的12月，僅有六次空缺聖職授予的記錄[17]。
有的地方同一聖職多次發生空缺，比如7月10日和8月21日，大莫爾文多人被推薦擔任神父。
5月15日和7月10日，伍斯特附近的波伊克都有聖職空缺記錄。
早在1349年4月中旬，伍爾斯坦·德布勞恩斯福特主教就預見到，伍斯特要面臨如何處理屍體的困難，并提前做了準備。
伍爾斯坦·德布勞恩斯福特主教年老體弱，死于1349年8月6日。
1349年4月18日，伍爾斯坦·德布勞恩斯福特主教正在哈特爾伯裡，他