21 和氣清麻呂
關燈
小
中
大
機構。
而到了神護景雲三年的正月，道鏡甚至開始接受以大臣為首的朝廷重臣的朝賀。
當時的左大臣是藤原永手，而右大臣則是吉備真備，這些大臣豪族都被迫低頭向他緻以新年的祝賀。
至此，人們紛紛懷疑道鏡是否在不久之後就要篡奪天皇之位，于是有人提早做好了準備來讨好道鏡。
這個人就是在九州的太宰府負責神祇祭祀的習宜阿曾麻呂，他報告說得到了八幡神的神托：&ldquo令道鏡即皇位，天下太平。
&rdquo天皇雖然信任道鏡卻也不得不開始對他生出懷疑，于是派遣另一位受到信任的名為法均的尼姑前往九州，确認所謂的八幡神托是否屬實。
因為以女性之身遠赴九州多有不便，最終由她的弟弟和氣清麻呂代替她前去。
清麻呂當時的官職是近衛将監，将監在長官、次官、判官、主典的四等官制之中屬于第三等的判官，也就是說他當時的官職相當于現在的近衛步兵中尉到大尉之間。
而要論他當時的年齡，因為他在延曆十八年以六十七歲離世，以此推算在神護景雲三年時他應當是三十七歲。
清麻呂奉敕代替姐姐前往九州，可以說這時整個日本國的國運，就壓在了三十七歲的近衛将監和氣清麻呂一個人的雙肩上。
清麻呂前往餘佐（現大分縣），到八幡神的神前俯首禮拜，詢問八幡大神的心意。
八幡神突然出現，說道： 我國家開辟以來，君臣定矣，以臣為君，未之有也。
天之日嗣，必立皇緒，無道之人，宜早掃除。
清麻呂回到奈良，将聽到的八幡神的話如實上奏，于是弓削道鏡大怒，将清麻呂流放到了因幡國（現鳥取縣），後來又追加處罰，将清麻呂流放到了大隅國（現鹿兒島縣），将其姐法均流放到了備後國（現廣島縣）。
姐姐法均的原名是廣蟲，和弟弟清麻呂一樣早年就開始侍奉孝謙天皇，得到天皇的信任，而當天皇決定出家之時，也與天皇一起出家為尼，并将名字改為了法均。
天平寶字八年時發生了一場名為惠美押勝之亂的叛亂，當時有三百七十五人被判處了死刑，法均苦谏之下，天皇終于免除了這些人的死罪，改處流放或是禁锢之刑。
而這次的叛亂之後，百姓苦于饑餓與疾病，有許多孩子都被遺棄了，法均将這些被丢在樹叢中的孩子撿回來，當作自己的孩子一樣撫養，據說她撿回來的孩子多達八十三人。
就因為她是一位品德如此高尚的人，天皇才會将咨詢八幡神神意的重任委托給她。
然而畢竟她以女性之身前往九州并不容易，于是将這一任務委托給了自己的弟弟；而能夠受到姐姐的信任，代為執行如此重要的任務，清麻呂的人格之高尚也就可以想象了。
在他出發前往宇佐之前，道鏡許他以大臣之位，讓他做出有利于自己的答複；而清麻呂拒絕了道鏡的誘惑與要挾，将神旨原原本本地報告給天皇，說出&ldquo我國家開辟以來，君臣定矣&hellip&hellip無道之人，宜早掃除&rdquo這樣的話來，不得不說需要非常大的勇氣。
道鏡為此非常生氣，試圖在清麻呂前往流放地的途中殺死他，萬幸最後沒有成功。
清麻呂被流放到大隅國的次年八月，稱德天皇駕崩，光仁天皇即位。
光仁天皇是天智天皇之孫、施基皇子之子。
這時朝廷的重臣們積極活動，阻止了道鏡篡位的企圖，其中建了大功的是坂上苅田麻呂，他知道了道鏡的陰謀并将道鏡的陰謀詳細地報告給了朝廷。
稱德天皇駕崩十七日後，道鏡被流放到了下野國（現栃木縣）的藥師寺，同時習宜阿曾麻呂也被流放到多祢島。
道鏡被流放後的第二天，道鏡的弟弟弓削淨人與他的三個兒子也被流放到了土佐國（現高知縣），弓削淨人被流放之前兼任着以大納言為首的若幹個顯官要職，由此可見道鏡當時勢力之大。
第三天，探知并報告道鏡陰謀的坂上苅田麻呂被授予正四位下的位階，又過了十三天，朝廷将和氣清麻呂與姐姐法均從各自的流放地召回。
此前無論是清甯天皇駕崩之時也好，武烈天皇駕崩之時也罷，雖然當時皇室因為沒有皇子繼承而面臨存亡的危機，但是當時沒有出現過試圖擾亂國體之徒。
而之後不幸出現了像蘇我氏和道鏡這樣不明白君臣之分的惡徒，這些人之所以會這樣，都是因為受到皇室信任而妄自膨脹，以至于弄不清自己的身份而最終滅亡。
平定蘇我氏之亂的人是天智天皇，而這一次平定道鏡之亂的則是天智天皇之孫光仁天皇。
光仁天皇在解決道鏡的問題之後，為了整治多年來道鏡把持政權造成的惡果，于是采取了更嚴格的法律，厲行儉約，規定僧侶必須進入山林修行。
同時在光仁天皇的治世期間，奧羽地區的政局混亂，出現了帶頭作亂之人，因此光仁天皇任命征東大使，試圖解決東北地區的問題，而在此期間，光仁天皇病重，于是将皇位讓給了皇太子，這就是桓武天皇。
而到了神護景雲三年的正月，道鏡甚至開始接受以大臣為首的朝廷重臣的朝賀。
當時的左大臣是藤原永手，而右大臣則是吉備真備，這些大臣豪族都被迫低頭向他緻以新年的祝賀。
至此，人們紛紛懷疑道鏡是否在不久之後就要篡奪天皇之位，于是有人提早做好了準備來讨好道鏡。
這個人就是在九州的太宰府負責神祇祭祀的習宜阿曾麻呂，他報告說得到了八幡神的神托：&ldquo令道鏡即皇位，天下太平。
&rdquo天皇雖然信任道鏡卻也不得不開始對他生出懷疑，于是派遣另一位受到信任的名為法均的尼姑前往九州，确認所謂的八幡神托是否屬實。
因為以女性之身遠赴九州多有不便，最終由她的弟弟和氣清麻呂代替她前去。
清麻呂當時的官職是近衛将監，将監在長官、次官、判官、主典的四等官制之中屬于第三等的判官，也就是說他當時的官職相當于現在的近衛步兵中尉到大尉之間。
而要論他當時的年齡，因為他在延曆十八年以六十七歲離世，以此推算在神護景雲三年時他應當是三十七歲。
清麻呂奉敕代替姐姐前往九州，可以說這時整個日本國的國運，就壓在了三十七歲的近衛将監和氣清麻呂一個人的雙肩上。
清麻呂前往餘佐（現大分縣），到八幡神的神前俯首禮拜，詢問八幡大神的心意。
八幡神突然出現，說道： 我國家開辟以來，君臣定矣，以臣為君，未之有也。
天之日嗣，必立皇緒，無道之人，宜早掃除。
清麻呂回到奈良，将聽到的八幡神的話如實上奏，于是弓削道鏡大怒，将清麻呂流放到了因幡國（現鳥取縣），後來又追加處罰，将清麻呂流放到了大隅國（現鹿兒島縣），将其姐法均流放到了備後國（現廣島縣）。
姐姐法均的原名是廣蟲，和弟弟清麻呂一樣早年就開始侍奉孝謙天皇，得到天皇的信任，而當天皇決定出家之時，也與天皇一起出家為尼，并将名字改為了法均。
天平寶字八年時發生了一場名為惠美押勝之亂的叛亂，當時有三百七十五人被判處了死刑，法均苦谏之下，天皇終于免除了這些人的死罪，改處流放或是禁锢之刑。
而這次的叛亂之後，百姓苦于饑餓與疾病，有許多孩子都被遺棄了，法均将這些被丢在樹叢中的孩子撿回來，當作自己的孩子一樣撫養，據說她撿回來的孩子多達八十三人。
就因為她是一位品德如此高尚的人，天皇才會将咨詢八幡神神意的重任委托給她。
然而畢竟她以女性之身前往九州并不容易，于是将這一任務委托給了自己的弟弟；而能夠受到姐姐的信任，代為執行如此重要的任務，清麻呂的人格之高尚也就可以想象了。
在他出發前往宇佐之前，道鏡許他以大臣之位，讓他做出有利于自己的答複；而清麻呂拒絕了道鏡的誘惑與要挾，将神旨原原本本地報告給天皇，說出&ldquo我國家開辟以來，君臣定矣&hellip&hellip無道之人，宜早掃除&rdquo這樣的話來，不得不說需要非常大的勇氣。
道鏡為此非常生氣，試圖在清麻呂前往流放地的途中殺死他，萬幸最後沒有成功。
清麻呂被流放到大隅國的次年八月，稱德天皇駕崩，光仁天皇即位。
光仁天皇是天智天皇之孫、施基皇子之子。
這時朝廷的重臣們積極活動，阻止了道鏡篡位的企圖，其中建了大功的是坂上苅田麻呂，他知道了道鏡的陰謀并将道鏡的陰謀詳細地報告給了朝廷。
稱德天皇駕崩十七日後，道鏡被流放到了下野國（現栃木縣）的藥師寺，同時習宜阿曾麻呂也被流放到多祢島。
道鏡被流放後的第二天，道鏡的弟弟弓削淨人與他的三個兒子也被流放到了土佐國（現高知縣），弓削淨人被流放之前兼任着以大納言為首的若幹個顯官要職，由此可見道鏡當時勢力之大。
第三天，探知并報告道鏡陰謀的坂上苅田麻呂被授予正四位下的位階，又過了十三天，朝廷将和氣清麻呂與姐姐法均從各自的流放地召回。
此前無論是清甯天皇駕崩之時也好，武烈天皇駕崩之時也罷，雖然當時皇室因為沒有皇子繼承而面臨存亡的危機，但是當時沒有出現過試圖擾亂國體之徒。
而之後不幸出現了像蘇我氏和道鏡這樣不明白君臣之分的惡徒，這些人之所以會這樣，都是因為受到皇室信任而妄自膨脹，以至于弄不清自己的身份而最終滅亡。
平定蘇我氏之亂的人是天智天皇，而這一次平定道鏡之亂的則是天智天皇之孫光仁天皇。
光仁天皇在解決道鏡的問題之後，為了整治多年來道鏡把持政權造成的惡果，于是采取了更嚴格的法律，厲行儉約，規定僧侶必須進入山林修行。
同時在光仁天皇的治世期間，奧羽地區的政局混亂，出現了帶頭作亂之人，因此光仁天皇任命征東大使，試圖解決東北地區的問題，而在此期間，光仁天皇病重，于是将皇位讓給了皇太子，這就是桓武天皇。