發展心理學
關燈
小
中
大
向運作的想法及目标。
兒童身上的重點轉變可以在不斷增長的從遊戲到競賽的轉變中看到，盡管這兩者之間沒有強硬或牢固的分界線，然而還是有一個明顯的心理差異。
在遊戲中，兒童的意象或多或少是自發地連續下去的，一個想法暗示着另一個想法，外在的活動遵循它的領導。
它基本上是可塑的，是從屬的。
在競賽中，有些特定的行為是必須執行的，并且是以特定的順序執行的。
一個兒童的活動必須适應另一個兒童的活動，而且有一個需要被觀察的特定次序。
這一點即使在簡單的遊戲，如&ldquo捉人遊戲&rdquo、&ldquo一隻老貓&rdquo、&ldquo皮和箍&rdquo中都很明顯。
在這之前，如果曾經有任何這樣站在外在活動一邊的組織，那在很大程度上是因為孩子們與一個成人一起玩，而這個成人了解兒童的發展并且能在合适的時間給出合适的建議。
現在孩子們互相遊戲，而按照規則維持某一特定順序是比賽的根本。
因此，意象遊戲有一些限制是它必須遵守的。
在某些遊戲中，如扮演印第安人或士兵等等，各種相當複雜的意象内容可以在這些限制中被引導出來，但是在其他構成了兒童很大一部分的慣用手段、更正式更固執的品格身上，簡單的調整、行為的排序以及某一目标的實現，或有節奏的或競争性的，是全部控制的要點。
正如前面說過的，這表明兒童現在能明确地、堅持不懈地接受要達到的目标的想法了。
但是，這也表明一種新的運動控制的可能性。
這個兒童還沒有足夠的肌肉協調支配能力來玩彈球、抽陀螺或跳繩，因此不可能把很多這樣的行為調整進遊戲并獲得滿足感。
憑借控制這些動作執行的能力，兒童在一個新的發展方向中獲得起點。
盡管一段時間内要達成的目标是獲得某種積極的結果和某種實際的成就，并在兒童的興趣和注意力中占據主導地位；然而，不同手段之間同時和有序列的調整，則一直是我們努力尋求的方向。
我們将其稱為調整位相和手段控制，它逐漸地在兒童的經驗中占據主導地位，直到對他來說，它的重要性和已經到達的特定結果一樣。
例如，在比賽中，他赢得一場特定比賽的重要性與作為比賽者的技巧相比，開始變得越來越小了。
那種想要對必要的調整掌控自如的想法（當然，這是心理學對&ldquo技巧&rdquo的定義），開始獨立地凸顯出來了。
對一般的兒童來說，這種興趣的轉變很可能發生在8歲或9歲半。
遊戲變得更有競争力了，因為競争提供了一種個人技巧的量度标準。
一種愛好發展是為了難題&mdash&mdash也就是說，為了那些特定的目的不重要的比賽，所有的興趣都隻在于用方法克服困難的操作。
發展正常的兒童差不多很快開始期待一種偶然性的艱苦工作，目的是為了加強能力和技巧的意識。
他們也表現出一種不信任，缺乏以前曾經沒有表現過的自信心。
生硬的結果并不能吸引更小的兒童，因為他不想表現出自己缺乏能力的證據。
現在，在某種程度上，他得到了所做事情的反省價值&mdash&mdash他意識到工作讓他反思。
因此，在衡量他的工作時，他也衡量與工作相關的自己，優越感、虛榮感和自誇與自貶，以及不情願做可能會不成功的心理交替出現。
兒童以前自發、草率地實施所有感興趣的意象的傾向，現在被經常出現的&ldquo我不能&rdquo制止了。
因此，這種對實施的幹預模式、技巧的擁有以及獲得的依賴感，标志着智力生長中一個新的可能性。
現在是獲得做事情的方法或方式的興趣的時候了。
兒童對技巧的興趣，以及根據他在特定領域所擁有的技巧數量來衡量自己的傾向，可以通過隔離某種不适當的個人的和自我中心的性格，轉變成一種對方法管理的客觀興趣，這些方法是獲得某種結果類型的必備條件。
我們可以把這叫做對技術的興趣。
讀、寫、算和成功地演奏某種樂器，意味着對技術的某種支配&mdash&mdash也就是說，對幹預措施的排序或調整的控制。
有某種調整模式或方法在所有特定的執行行為的差異中，仍然是相當持久的。
因此，這個時候的教育問題主要就是把孩子從對某些特定活動和結果的興趣，轉移到對一般方案、安排模式或在各式各樣行為中很一緻的技術性技巧上來。
不僅僅這些特殊的才能和能力對于孩子将來的發展是必要的，而且甚至更重要的仍然是，能力感和能力限制感是孩子将來的健康成長不可缺少的條件。
這個方面正常發展的過程被一種事實弄得異常模糊，這一事實是從整體上看，這種技能或技巧的要素過早地施加到兒童身上。
不是逐漸地喚起兒童對其所需要的技巧的判斷力及讀、寫、算等技術性調整聯系的意識，而是與對兒童具有内在意義和價值的結果建立關系。
過去學校的教學方法，一般都是教6歲大的兒童立刻獲得和掌握這些技藝。
就兒童的運動和智力發展而言，這不僅過早地教授給兒童，而且還超出了兒童天生的心理學關系。
因此，它們不是作為行動的模式來吸引兒童，為了獲得對兒童有吸引力的結果，他需要這些行動模式；而是僅僅作為孤立的事物來吸引兒童，因為他們的目标沒有受到明确的賞識，他們作為手段的價值觀也沒有被察覺到。
這種對心理自然發展過程的幹擾，極大地模糊和扭曲了這一時期正在學習的兒童所取得結果的價值。
很難說有多少進步歸因于發展的自然過程，有多少進步歸因于孩子一直工作由此而形成的習慣。
值得注意的是，差不多在這個年齡（即從8歲到9歲半），良好的肌肉調整開始活動。
生長是從中樞的或軀幹的肌肉協調到遙遠的外圍的肌肉協調&mdash&mdash從根本的肌肉到附屬的肌肉。
對更微小的調整行為的執行所必要的中樞神經聯系，包括手或指頭的運動，直到這個年齡才似乎成熟。
但是，這些調整的控制對寫、畫、手工勞動、彈鋼琴等等都是非常必要的。
因此，到這個時候，兒童都忙于獲得有關框架、大綱、更大更粗糙的形式與行為之間的一般聯系有關的經驗。
沒有合适的詳細的興趣基礎，也沒有嚴格意義上準确的和精緻的相互聯系的行為排序的充分基礎。
觀察結果（例如，關于兒童的繪畫）顯示，迄今為止，甚至在聲稱要複制物體時，這些畫大部分還是圖表。
兒童畫蘋果，不是帶有其顯著細節的那個特定的蘋果[參見伊爾·巴尼斯（EarlBarnes）的《教育研究》（StudiesinEducation）]。
兒童有能力在做小事情或較大的事情時更加準确地使用手和指頭，出現了對觀察形式和結構及關系事實的興趣，這将使在實現一個結果時增加準确性成為可能。
因此，當我們發現，到目前為止，兒童主要根據使用和行動來定義物體&mdash&mdash它們是如何表現的，有什麼好處，這就是我們應該自然期待的東西。
然而，現在他們開始更多地根據對東西本身的實際構造來定義，或者根據包括現在被看作從屬因素的更大的想法來定義物體。
如果對技巧的興趣被适時地應用，且在它合适的聯系中得到應用，那麼其後，兒童把他得到的能力加以運用就是可能的；他會通過運用他對方法的新的支配力，拓寬擴大他的經驗。
一般而言，的确，專心時間及相對沉思時間似乎與拓寬時間及整體外向時間是交替出現的。
然而，在這一特定時期，部分原因是還沒有進行充分的研究，部分原因是已經關注的事實，對于結果的解釋變得異常艱難。
我們不知道有多少生長是源于心理學定義上的發展，有多少生長或多或少是歸因于環境中的人為因素，至今還不能給出确定性的觀點。
第四階段&mdash&mdash青少年時期 為方便起見，青少年時期一般被分成兩個時期：第一個時期是思春期（pubescent）&mdash&mdash從13歲到18歲；第二個時期，根據克勞斯頓（Clouston）所述，大約持續到24歲，基本上是建構終生習慣和生活關系的框架的時期。
正是在這一時期，人感覺到對某種職業的使命，至少采取初步的步驟邁向職業。
就是在這個時期，關于行為、宗教等生活處世的總原則可能已經形成。
換句話說，這标志着個體獲得對基本生活特征的最終适應的時期。
這表明，個體在物質及智力方面，對其他人的依賴轉變為獲得思考和行為表現出來的精神個性。
這個時期的幹擾與個性有着根本聯系，一方面，它們是自我意識以及與它有關系的所有一切的情緒興奮（癫狂）；另一方面，是對個性及其所關注的事情的消沉（精神憂郁症）。
思春期的根本特點，當然此時是我們通過性因素建立個人與種族及社會的更大的關系。
因此，這是個人興趣範圍、思想範圍、行動刺激極大的擴大時期。
同樣，這是個人重新調整擴大個人視野的時期。
我們之前也有機會注意到：任何顯著的、行動的領域及方向的改變，都可以使得個體重新完全依靠自己，使得他衡量自己、評估自己有關新的行為可能的能力及想法。
這是青少年時期很顯著的事實：開始對最基本的關系及生活意義的深遠影響有所意識，用全新的觀點來思考自己。
他感知并且看到自己周圍不斷擴展的世界。
這種新的興趣來源，表明對自身健康的現象及病态的現象都有了全新的自我意識。
它存在于對原來形成的習慣以及已取得的經驗的修正，從而使它們與新情境的需要相适應。
它在感情困擾和焦慮中顯現自己，總是伴随着事件習慣進程的破裂和改變習慣力量來适應新的環境。
從各個角度&mdash&mdash心理、道德和身體&mdash&mdash來說，我們都有一個快速生長的時期。
使它與其他快速生長時期不同的是這一事實，即從根本上說，這是一個重建和改造的時期。
從智力上說，這一擴展産生于對原理和普遍化的興趣，産生于探索并規劃一些更大、更普遍關系的能力的增長。
既然青少年在社交和情感上感覺自己是更大世界的一部分，并且對自己在這個世界所占的位置及其對自己的意義感興趣，他的觀念試圖與這一個人重整同步。
他傾向于超越自己特定經驗的限制，逃離自己個體限制的束縛，在人類世界及人種為自身形成的世界中發現自己。
在曆史、文學和科學上，這一時期的傾向是看到更大的整體，試着去把分散的事實聚合起來，并把它們作為局部在全面的整體中集中起來。
但是，這個更大的願景隻有以歸納出來的原則為媒介時才成為可能。
這種歸納把大量不同的獨立事實收集起來，并把它們結合成連貫的相互關聯，以至于可以感知或看到潛在的包括一切的全部。
青少年對于事物的經驗是統一的或完整的，當然，他能夠理解的統一是比較狹隘和膚淺的。
然而不止于此，單是這種近乎以自我為中心的興趣就能夠達成統一。
這要麼必須密切接觸孩子，要麼能夠很容易地被轉化成他自己關心的事情。
此外，維持統一的聯系，嚴格說來，是那些行動的聯系，是事件的過程把細節聯系起來。
這個整體本質上必須是一個故事、一個片段，必須具有戲劇性。
然後，當青少年有能力欣賞技巧的價值時，他會欣賞各個成分的方法或安排，為最有效地達到某一給定目标而共同采用的某些特定手段。
這種方法和關系的計劃，不會占據整個思維，而隻是使實際應用、成就和結果成為可能。
然而，青少年時期開始了對更大世界的認識。
在這個世界裡，個人隻是一個因素。
個人興趣的重心從個體轉變到種族&mdash&mdash或者，如果重心還在個體，也是在作為種族成員的個體身上。
一種關系，一種概括，現在因其自身而獲得了某種意味。
整理并認識到這個較大的客觀世界，是有必要的。
它是維持個體，并使其聯系、參與到世界中的紐帶。
甚至可以說，整體的感覺不再是行為或者戲劇性的整體感覺，不再是獲得結果、獲得一個技術性的整體的感覺，而是一種組織的感覺。
這種關系&mdash&mdash一般原則，是有助于獲得所需要的組織感的所有東西。
同時，對細節的看法也改變了。
從某種意義上說，迄今為止，個體對細節幾乎沒什麼興趣。
興趣太自我中心而且過于實際，不允許這樣。
可以組成一個故事的細節，可以以生動的戲劇性形式來展現一個行動的細節，當然都是很有趣的。
但是，對于青少年來說，它們不是細節，而不過是故事中的重要部分；它們是構成整個場景的意象的劇本。
之後，青少年對他們想要的結果感興趣。
盡管這樣，與對觀察或者詳情的積累興趣是相當不同的。
但是，當思維有能力接觸或掌握一個新的原則時，細節就有了新的意義&mdash&mdash它們作為事實，在一般法規的案例中、在例子中、在樣本中或者在例證中展現自己。
觀察或搜集到細節的數量越多，對這一原則的掌握就越生動越準确。
的确，掌握這種普遍原理的唯一方法是找出它在相當多的大量事實中的運用，在于看到所有明顯的不同之處背後有一個普遍的有效原則。
因此，對普遍原理的興趣與對細節的興趣不是相互排斥的，相反，它們走到一起；如果使用得當，可以相互利用。
我們稱為形态學的興趣、對形式分析及結構細節的興趣等等的東西，當這些細節作為适當組織之必備條件的一些功能運作的外在表現或迹象，在較大的整體中被賞識的時候，有獨立的效力。
智力興趣的發展，可能與植物、動物和礦物都有關系。
青少年首先對立刻吸引他的性質或性能感興趣，對漂亮的、惹人注意的特征感興趣&mdash&mdash換句話說，給他的活動一個直接的出口。
他對拿着石頭、敲打石頭、刮石頭等感興趣，對采花、聞花等感興趣，也對各種各樣衍生于石頭、植物或動物的産品或人類使用的物件感興趣&mdash&mdash尤其是當這些東西與他自己的生活具有聯結點時。
他還對用這些物體做事情感興趣&mdash&mdash播種、澆水以及有關植物的其他事情；養育和照顧他的寵物；試着用石頭建造什麼，等等。
對形式與結構、生活或原料的原則或法則的興趣，嚴格說來，都是附屬于我們剛才所說的那些興趣類型。
之後，當他感覺到過程和結果的關系，當他看到一個給定的經驗代表一個目的而這個目的隻能通過遵守特定的次序和以某種方式安排并控制事情的時候，他對物體的态度會稍微改變。
他可以在自己的行為中欣賞規則&mdash&mdash即給定的次序&mdash&mdash的重要性，也可以被引導欣賞其他東西的類似順序的重要性。
植物生長的方式，動物生存的方式，石頭産生并形成現狀的方式，這些都使他感興趣，不僅是作為故事，而且是作為曆史&mdash&mdash也就是說，作為一種事件的有序進展。
在植物的生長過程中，在植物必須要做的事情中，從土壤和空氣中獲得食物原料以及營養物質的循環中，所體現的秩序和方法感是此時普遍原則表現出來的形式。
對細節的興趣，通過對很多器官的觀察變得更準确、更明确，有利于使這些進程繼續下去，并找到正在讨論的植物或動物的特定部位。
在這一點上，普遍就意味着秩序規則的改變，細節或特殊意味着為有效完成某件事情必須采用的特殊方式或工具。
在青少年時期，生活的進步與成長變得有趣，成為其自身一個精神的整體，除了實現任何一個特定目标的從屬關系之外。
它不再是孩子熟悉的這種或那種植物的生長，不是這種或那種寵物的生長，而是誘人的生長本身。
它成為一個令人沉迷的興趣。
因為生長是一個精神上的單元，當然就有其自身的法則及原則。
僅僅由于這些法則，一旦發現這些歸納，就可以清楚地知道生長的進步到底是什麼樣的。
細節或特殊獲得了相應的價值；它們不再是不必要的或分散的，不再是僅僅被用來執行某個明确的結果時才重要。
它們有意義，因為它們顯示一般原則的全部活動方式。
它們是細節&mdash&mdash原則的實際體現與證據。
這可以總結為：真理以其自身為内在的、獨立的目的。
與此相應，調查和發現也自有其價值，因為它們有助于我們發現真實有效的真理。
調查顯示，青春期以前，自發的批判意識相對淡薄，為解決困惑而去質疑和調查的自然傾向大大不足。
遇到事情時，青少年會用自己的經驗來處理它們，通過訴諸權威來解決它們。
如果多種因素相互契合，為他提供一幅穩定的心理圖象，對他來說，這就足夠了。
現在，一種尋求證據的需要出現了。
他們認識到，探索是以真理為目标和标準的過程。
因此，他們不會滿足于雜亂和偶然的經驗。
他們知道，存在假定的法則或明顯的事實必須服從的某些聯系，這是任何可接受的理論必須滿足的條件。
在強調此時出現的新的智力觀點時，當然不要忽視潛在發展的持續，這也是很重要的。
每一個階段都有一定的東西代表統一、全體及組織。
每個時期的概括的因素或整體中的關系、詳情或細節，都有與其相對應的東西。
如果每一個觀點特有的興趣和态度都被适當地遵守并加以利用，我們就可以期待一個比較容易或者很容易分等級的、從一個時期到另一時期的轉變&mdash&mdash一個如此自然的，以至于事實上令人有些麻木的轉變。
它的某種與發生在普通孩子身上的一般事件過程相比有些極端甚至惡劣的特征，現在可能有一種被誇大的傾向，部分原因是在前一時期片面的和人為的發展中，轉型帶來的沖擊太大了。
（白玉國譯） *** [1]此文選自《杜威全集·中期著作》第1卷，第136&mdash155頁。
[2]首次由芝加哥大學發表，1900年，共21頁，油印本。
未重印。
兒童身上的重點轉變可以在不斷增長的從遊戲到競賽的轉變中看到，盡管這兩者之間沒有強硬或牢固的分界線，然而還是有一個明顯的心理差異。
在遊戲中，兒童的意象或多或少是自發地連續下去的，一個想法暗示着另一個想法，外在的活動遵循它的領導。
它基本上是可塑的，是從屬的。
在競賽中，有些特定的行為是必須執行的，并且是以特定的順序執行的。
一個兒童的活動必須适應另一個兒童的活動，而且有一個需要被觀察的特定次序。
這一點即使在簡單的遊戲，如&ldquo捉人遊戲&rdquo、&ldquo一隻老貓&rdquo、&ldquo皮和箍&rdquo中都很明顯。
在這之前，如果曾經有任何這樣站在外在活動一邊的組織，那在很大程度上是因為孩子們與一個成人一起玩，而這個成人了解兒童的發展并且能在合适的時間給出合适的建議。
現在孩子們互相遊戲，而按照規則維持某一特定順序是比賽的根本。
因此，意象遊戲有一些限制是它必須遵守的。
在某些遊戲中，如扮演印第安人或士兵等等，各種相當複雜的意象内容可以在這些限制中被引導出來，但是在其他構成了兒童很大一部分的慣用手段、更正式更固執的品格身上，簡單的調整、行為的排序以及某一目标的實現，或有節奏的或競争性的，是全部控制的要點。
正如前面說過的，這表明兒童現在能明确地、堅持不懈地接受要達到的目标的想法了。
但是，這也表明一種新的運動控制的可能性。
這個兒童還沒有足夠的肌肉協調支配能力來玩彈球、抽陀螺或跳繩，因此不可能把很多這樣的行為調整進遊戲并獲得滿足感。
憑借控制這些動作執行的能力，兒童在一個新的發展方向中獲得起點。
盡管一段時間内要達成的目标是獲得某種積極的結果和某種實際的成就，并在兒童的興趣和注意力中占據主導地位；然而，不同手段之間同時和有序列的調整，則一直是我們努力尋求的方向。
我們将其稱為調整位相和手段控制，它逐漸地在兒童的經驗中占據主導地位，直到對他來說，它的重要性和已經到達的特定結果一樣。
例如，在比賽中，他赢得一場特定比賽的重要性與作為比賽者的技巧相比，開始變得越來越小了。
那種想要對必要的調整掌控自如的想法（當然，這是心理學對&ldquo技巧&rdquo的定義），開始獨立地凸顯出來了。
對一般的兒童來說，這種興趣的轉變很可能發生在8歲或9歲半。
遊戲變得更有競争力了，因為競争提供了一種個人技巧的量度标準。
一種愛好發展是為了難題&mdash&mdash也就是說，為了那些特定的目的不重要的比賽，所有的興趣都隻在于用方法克服困難的操作。
發展正常的兒童差不多很快開始期待一種偶然性的艱苦工作，目的是為了加強能力和技巧的意識。
他們也表現出一種不信任，缺乏以前曾經沒有表現過的自信心。
生硬的結果并不能吸引更小的兒童，因為他不想表現出自己缺乏能力的證據。
現在，在某種程度上，他得到了所做事情的反省價值&mdash&mdash他意識到工作讓他反思。
因此，在衡量他的工作時，他也衡量與工作相關的自己，優越感、虛榮感和自誇與自貶，以及不情願做可能會不成功的心理交替出現。
兒童以前自發、草率地實施所有感興趣的意象的傾向，現在被經常出現的&ldquo我不能&rdquo制止了。
因此，這種對實施的幹預模式、技巧的擁有以及獲得的依賴感，标志着智力生長中一個新的可能性。
現在是獲得做事情的方法或方式的興趣的時候了。
兒童對技巧的興趣，以及根據他在特定領域所擁有的技巧數量來衡量自己的傾向，可以通過隔離某種不适當的個人的和自我中心的性格，轉變成一種對方法管理的客觀興趣，這些方法是獲得某種結果類型的必備條件。
我們可以把這叫做對技術的興趣。
讀、寫、算和成功地演奏某種樂器，意味着對技術的某種支配&mdash&mdash也就是說，對幹預措施的排序或調整的控制。
有某種調整模式或方法在所有特定的執行行為的差異中，仍然是相當持久的。
因此，這個時候的教育問題主要就是把孩子從對某些特定活動和結果的興趣，轉移到對一般方案、安排模式或在各式各樣行為中很一緻的技術性技巧上來。
不僅僅這些特殊的才能和能力對于孩子将來的發展是必要的，而且甚至更重要的仍然是，能力感和能力限制感是孩子将來的健康成長不可缺少的條件。
這個方面正常發展的過程被一種事實弄得異常模糊，這一事實是從整體上看，這種技能或技巧的要素過早地施加到兒童身上。
不是逐漸地喚起兒童對其所需要的技巧的判斷力及讀、寫、算等技術性調整聯系的意識，而是與對兒童具有内在意義和價值的結果建立關系。
過去學校的教學方法，一般都是教6歲大的兒童立刻獲得和掌握這些技藝。
就兒童的運動和智力發展而言，這不僅過早地教授給兒童，而且還超出了兒童天生的心理學關系。
因此，它們不是作為行動的模式來吸引兒童，為了獲得對兒童有吸引力的結果，他需要這些行動模式；而是僅僅作為孤立的事物來吸引兒童，因為他們的目标沒有受到明确的賞識，他們作為手段的價值觀也沒有被察覺到。
這種對心理自然發展過程的幹擾，極大地模糊和扭曲了這一時期正在學習的兒童所取得結果的價值。
很難說有多少進步歸因于發展的自然過程，有多少進步歸因于孩子一直工作由此而形成的習慣。
值得注意的是，差不多在這個年齡（即從8歲到9歲半），良好的肌肉調整開始活動。
生長是從中樞的或軀幹的肌肉協調到遙遠的外圍的肌肉協調&mdash&mdash從根本的肌肉到附屬的肌肉。
對更微小的調整行為的執行所必要的中樞神經聯系，包括手或指頭的運動，直到這個年齡才似乎成熟。
但是，這些調整的控制對寫、畫、手工勞動、彈鋼琴等等都是非常必要的。
因此，到這個時候，兒童都忙于獲得有關框架、大綱、更大更粗糙的形式與行為之間的一般聯系有關的經驗。
沒有合适的詳細的興趣基礎，也沒有嚴格意義上準确的和精緻的相互聯系的行為排序的充分基礎。
觀察結果（例如，關于兒童的繪畫）顯示，迄今為止，甚至在聲稱要複制物體時，這些畫大部分還是圖表。
兒童畫蘋果，不是帶有其顯著細節的那個特定的蘋果[參見伊爾·巴尼斯（EarlBarnes）的《教育研究》（StudiesinEducation）]。
兒童有能力在做小事情或較大的事情時更加準确地使用手和指頭，出現了對觀察形式和結構及關系事實的興趣，這将使在實現一個結果時增加準确性成為可能。
因此，當我們發現，到目前為止，兒童主要根據使用和行動來定義物體&mdash&mdash它們是如何表現的，有什麼好處，這就是我們應該自然期待的東西。
然而，現在他們開始更多地根據對東西本身的實際構造來定義，或者根據包括現在被看作從屬因素的更大的想法來定義物體。
如果對技巧的興趣被适時地應用，且在它合适的聯系中得到應用，那麼其後，兒童把他得到的能力加以運用就是可能的；他會通過運用他對方法的新的支配力，拓寬擴大他的經驗。
一般而言，的确，專心時間及相對沉思時間似乎與拓寬時間及整體外向時間是交替出現的。
然而，在這一特定時期，部分原因是還沒有進行充分的研究，部分原因是已經關注的事實，對于結果的解釋變得異常艱難。
我們不知道有多少生長是源于心理學定義上的發展，有多少生長或多或少是歸因于環境中的人為因素，至今還不能給出确定性的觀點。
第四階段&mdash&mdash青少年時期 為方便起見，青少年時期一般被分成兩個時期：第一個時期是思春期（pubescent）&mdash&mdash從13歲到18歲；第二個時期，根據克勞斯頓（Clouston）所述，大約持續到24歲，基本上是建構終生習慣和生活關系的框架的時期。
正是在這一時期，人感覺到對某種職業的使命，至少采取初步的步驟邁向職業。
就是在這個時期，關于行為、宗教等生活處世的總原則可能已經形成。
換句話說，這标志着個體獲得對基本生活特征的最終适應的時期。
這表明，個體在物質及智力方面，對其他人的依賴轉變為獲得思考和行為表現出來的精神個性。
這個時期的幹擾與個性有着根本聯系，一方面，它們是自我意識以及與它有關系的所有一切的情緒興奮（癫狂）；另一方面，是對個性及其所關注的事情的消沉（精神憂郁症）。
思春期的根本特點，當然此時是我們通過性因素建立個人與種族及社會的更大的關系。
因此，這是個人興趣範圍、思想範圍、行動刺激極大的擴大時期。
同樣，這是個人重新調整擴大個人視野的時期。
我們之前也有機會注意到：任何顯著的、行動的領域及方向的改變，都可以使得個體重新完全依靠自己，使得他衡量自己、評估自己有關新的行為可能的能力及想法。
這是青少年時期很顯著的事實：開始對最基本的關系及生活意義的深遠影響有所意識，用全新的觀點來思考自己。
他感知并且看到自己周圍不斷擴展的世界。
這種新的興趣來源，表明對自身健康的現象及病态的現象都有了全新的自我意識。
它存在于對原來形成的習慣以及已取得的經驗的修正，從而使它們與新情境的需要相适應。
它在感情困擾和焦慮中顯現自己，總是伴随着事件習慣進程的破裂和改變習慣力量來适應新的環境。
從各個角度&mdash&mdash心理、道德和身體&mdash&mdash來說，我們都有一個快速生長的時期。
使它與其他快速生長時期不同的是這一事實，即從根本上說，這是一個重建和改造的時期。
從智力上說，這一擴展産生于對原理和普遍化的興趣，産生于探索并規劃一些更大、更普遍關系的能力的增長。
既然青少年在社交和情感上感覺自己是更大世界的一部分，并且對自己在這個世界所占的位置及其對自己的意義感興趣，他的觀念試圖與這一個人重整同步。
他傾向于超越自己特定經驗的限制，逃離自己個體限制的束縛，在人類世界及人種為自身形成的世界中發現自己。
在曆史、文學和科學上，這一時期的傾向是看到更大的整體，試着去把分散的事實聚合起來，并把它們作為局部在全面的整體中集中起來。
但是，這個更大的願景隻有以歸納出來的原則為媒介時才成為可能。
這種歸納把大量不同的獨立事實收集起來，并把它們結合成連貫的相互關聯，以至于可以感知或看到潛在的包括一切的全部。
青少年對于事物的經驗是統一的或完整的，當然，他能夠理解的統一是比較狹隘和膚淺的。
然而不止于此，單是這種近乎以自我為中心的興趣就能夠達成統一。
這要麼必須密切接觸孩子，要麼能夠很容易地被轉化成他自己關心的事情。
此外，維持統一的聯系，嚴格說來，是那些行動的聯系，是事件的過程把細節聯系起來。
這個整體本質上必須是一個故事、一個片段，必須具有戲劇性。
然後，當青少年有能力欣賞技巧的價值時，他會欣賞各個成分的方法或安排，為最有效地達到某一給定目标而共同采用的某些特定手段。
這種方法和關系的計劃，不會占據整個思維，而隻是使實際應用、成就和結果成為可能。
然而，青少年時期開始了對更大世界的認識。
在這個世界裡，個人隻是一個因素。
個人興趣的重心從個體轉變到種族&mdash&mdash或者，如果重心還在個體，也是在作為種族成員的個體身上。
一種關系，一種概括，現在因其自身而獲得了某種意味。
整理并認識到這個較大的客觀世界，是有必要的。
它是維持個體，并使其聯系、參與到世界中的紐帶。
甚至可以說，整體的感覺不再是行為或者戲劇性的整體感覺，不再是獲得結果、獲得一個技術性的整體的感覺，而是一種組織的感覺。
這種關系&mdash&mdash一般原則，是有助于獲得所需要的組織感的所有東西。
同時，對細節的看法也改變了。
從某種意義上說，迄今為止，個體對細節幾乎沒什麼興趣。
興趣太自我中心而且過于實際，不允許這樣。
可以組成一個故事的細節，可以以生動的戲劇性形式來展現一個行動的細節，當然都是很有趣的。
但是，對于青少年來說，它們不是細節，而不過是故事中的重要部分；它們是構成整個場景的意象的劇本。
之後，青少年對他們想要的結果感興趣。
盡管這樣，與對觀察或者詳情的積累興趣是相當不同的。
但是，當思維有能力接觸或掌握一個新的原則時，細節就有了新的意義&mdash&mdash它們作為事實，在一般法規的案例中、在例子中、在樣本中或者在例證中展現自己。
觀察或搜集到細節的數量越多，對這一原則的掌握就越生動越準确。
的确，掌握這種普遍原理的唯一方法是找出它在相當多的大量事實中的運用，在于看到所有明顯的不同之處背後有一個普遍的有效原則。
因此，對普遍原理的興趣與對細節的興趣不是相互排斥的，相反，它們走到一起；如果使用得當，可以相互利用。
我們稱為形态學的興趣、對形式分析及結構細節的興趣等等的東西，當這些細節作為适當組織之必備條件的一些功能運作的外在表現或迹象，在較大的整體中被賞識的時候，有獨立的效力。
智力興趣的發展，可能與植物、動物和礦物都有關系。
青少年首先對立刻吸引他的性質或性能感興趣，對漂亮的、惹人注意的特征感興趣&mdash&mdash換句話說，給他的活動一個直接的出口。
他對拿着石頭、敲打石頭、刮石頭等感興趣，對采花、聞花等感興趣，也對各種各樣衍生于石頭、植物或動物的産品或人類使用的物件感興趣&mdash&mdash尤其是當這些東西與他自己的生活具有聯結點時。
他還對用這些物體做事情感興趣&mdash&mdash播種、澆水以及有關植物的其他事情；養育和照顧他的寵物；試着用石頭建造什麼，等等。
對形式與結構、生活或原料的原則或法則的興趣，嚴格說來，都是附屬于我們剛才所說的那些興趣類型。
之後，當他感覺到過程和結果的關系，當他看到一個給定的經驗代表一個目的而這個目的隻能通過遵守特定的次序和以某種方式安排并控制事情的時候，他對物體的态度會稍微改變。
他可以在自己的行為中欣賞規則&mdash&mdash即給定的次序&mdash&mdash的重要性，也可以被引導欣賞其他東西的類似順序的重要性。
植物生長的方式，動物生存的方式，石頭産生并形成現狀的方式，這些都使他感興趣，不僅是作為故事，而且是作為曆史&mdash&mdash也就是說，作為一種事件的有序進展。
在植物的生長過程中，在植物必須要做的事情中，從土壤和空氣中獲得食物原料以及營養物質的循環中，所體現的秩序和方法感是此時普遍原則表現出來的形式。
對細節的興趣，通過對很多器官的觀察變得更準确、更明确，有利于使這些進程繼續下去，并找到正在讨論的植物或動物的特定部位。
在這一點上，普遍就意味着秩序規則的改變，細節或特殊意味着為有效完成某件事情必須采用的特殊方式或工具。
在青少年時期，生活的進步與成長變得有趣，成為其自身一個精神的整體，除了實現任何一個特定目标的從屬關系之外。
它不再是孩子熟悉的這種或那種植物的生長，不是這種或那種寵物的生長，而是誘人的生長本身。
它成為一個令人沉迷的興趣。
因為生長是一個精神上的單元，當然就有其自身的法則及原則。
僅僅由于這些法則，一旦發現這些歸納，就可以清楚地知道生長的進步到底是什麼樣的。
細節或特殊獲得了相應的價值；它們不再是不必要的或分散的，不再是僅僅被用來執行某個明确的結果時才重要。
它們有意義，因為它們顯示一般原則的全部活動方式。
它們是細節&mdash&mdash原則的實際體現與證據。
這可以總結為：真理以其自身為内在的、獨立的目的。
與此相應，調查和發現也自有其價值，因為它們有助于我們發現真實有效的真理。
調查顯示，青春期以前，自發的批判意識相對淡薄，為解決困惑而去質疑和調查的自然傾向大大不足。
遇到事情時，青少年會用自己的經驗來處理它們，通過訴諸權威來解決它們。
如果多種因素相互契合，為他提供一幅穩定的心理圖象，對他來說，這就足夠了。
現在，一種尋求證據的需要出現了。
他們認識到，探索是以真理為目标和标準的過程。
因此，他們不會滿足于雜亂和偶然的經驗。
他們知道，存在假定的法則或明顯的事實必須服從的某些聯系，這是任何可接受的理論必須滿足的條件。
在強調此時出現的新的智力觀點時，當然不要忽視潛在發展的持續，這也是很重要的。
每一個階段都有一定的東西代表統一、全體及組織。
每個時期的概括的因素或整體中的關系、詳情或細節，都有與其相對應的東西。
如果每一個觀點特有的興趣和态度都被适當地遵守并加以利用，我們就可以期待一個比較容易或者很容易分等級的、從一個時期到另一時期的轉變&mdash&mdash一個如此自然的，以至于事實上令人有些麻木的轉變。
它的某種與發生在普通孩子身上的一般事件過程相比有些極端甚至惡劣的特征，現在可能有一種被誇大的傾向，部分原因是在前一時期片面的和人為的發展中，轉型帶來的沖擊太大了。
（白玉國譯） *** [1]此文選自《杜威全集·中期著作》第1卷，第136&mdash155頁。
[2]首次由芝加哥大學發表，1900年，共21頁，油印本。
未重印。
