進步教育
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作為自然生長教育的實驗[1]
盧梭關于教育即自然生長過程的學說影響了他之後的大多數教育理論，但對學校教育的實際内容卻影響不大。
不過，偶爾會有一些實驗者按照盧梭的原則來制訂計劃。
這些實驗中，有一個是由亞拉巴馬州費爾霍普的約翰遜（Johnson）夫人做的。
過去幾年來，專家和學習者紛紛去這個地方取經，約翰遜夫人的模式影響之大，乃至于美國各地都開辦了類似的學校。
約翰遜夫人在康涅狄格州的格林威治開設暑期教師培訓課程，按照她的理念提供頗具操作性的實例訓練。
在格林威治就有一所兒童學校是這種實驗的典範。
約翰遜夫人的基本原則主要出自盧梭的根本理念，比如兒童隻有在童年體驗了對于他作為兒童有意義的東西，才可能為今後成年人的生活做好最佳的準備。
又如，兒童有權享受自己的童年。
兒童是一個處于成長過程的動物，應該得到最為充分的發育，以便成功地生活在成人的世界；不能用任何方式來阻礙他的生長，應該盡一切可能去促進兒童身心充分和自由的發展。
這兩種發展同時進行，而且是不可分割的兩個過程，因此，我們必須時刻記住這兩者是同等重要的。
約翰遜夫人批評了現在的傳統學校。
她說，傳統學校教育的一切安排都是為了方便教師易于行事，而教師期望的是迅速獲得看得見、摸得着的結果；這樣的教育，并不顧及學生是否會得到充分的發展。
傳統學校按照溫室的災難性計劃來安排教學，不是去培養全面的生長，而是強迫學生變成中看不中用的東西。
傳統學校未能培養一種能夠經受磨難和開展創造性活動的個性，不尊重兒童當下的需求，也不尊重這樣一個事實，即兒童時時刻刻都在完整地體驗着生活，并非要等到年長者為他劃定的某個時期才開始生活，等到那個時候，學校又變成了過去的事情。
因為這樣的錯誤，兒童自然而然地就對上學感到索然無趣。
大自然并沒有要這個幼小的動物去适應狹窄的課桌、排得滿滿的課程，去默默地吸收複雜的事實。
兒童的生命和生長取決于運動，但學校卻強迫他一連數小時呆在一個狹窄的空間，好讓教師确信他在聽講或者讀書。
雖然允許孩子短暫活動身體，但那也是為了誘使他在餘下的時間裡保持安靜，而且這種休息并不能補償他必須付出的努力。
兒童渴望活動身心。
一如生理的成長必須與心理的成長同時發生，兒童的不同行為也應該相互兼顧。
兒童的身體的運動與心理的覺醒相互依賴，相輔相成。
約翰遜夫人說，隻講原則而不到實踐中去求證，這是不夠的。
營養良好、身體活躍的兒童是最急于做事和求知的。
學校每個小時都安排身體鍛煉，才能滿足活動的需求。
必須允許兒童在學習和玩耍的時候都可以活動身體，允許他模仿，允許他自己去發現。
兒童周圍的東西，即便對于6歲的孩子，都是未曾探究過的世界。
随着他的活動把他的探究越來越引向深入，對于他小小的視野而言，這個世界不斷擴大；而且，無論對于他還是成年人，這都絕非是一個平平常常的世界。
因此，應該讓兒童在肌肉不強健、心理較脆弱的階段，自己去觀察這個充滿自然和非自然事物的世界，這個世界就是他的知識來源。
普通學校并沒有為生長和發現提供機會，而是把兒童強壓進一個狹小的區域裡，讓兒童有一種不情願的安靜，有一種強加的身心态度，直到他的好奇心被磨滅，以至于一旦碰到陌生的事情，便隻剩下驚訝的表情。
不久，他的身體就會對學習任務感到疲倦，他于是開始尋找種種辦法來躲避老師，逃離他的小牢房。
這意味着他變得煩躁，缺乏耐心。
用學校的話來說，兒童對派給他的小小任務失去了興趣，因此對一刻之前還如此誘人的新世界也失去了興趣。
還沒有等他真正開始踏上通往知識的道路，這種漠然的惡疾便已侵入了他敏感的心靈。
辦學校的理由是讓孩子們聚集在一起學習，其目的就在于必須讓他們學會與别人一塊工作。
約翰遜夫人承認這一點，并努力尋找到一個讓個體的發展得到最大自由的途徑。
幼兒由于肌肉無力，官能也不成熟，不适宜接受艱苦的任務，比如坐下來做一些特别精細的工作。
因此，他的學校生活不應以讀寫作為開端，也不應以學習擺弄細小的玩具或者工具作為開端。
他必須繼續其在家中就已開始的自然課程，比如從一個有趣的物體跑到另一個有趣的物體，探究這些物體的意義，最重要的是探究不同物體之間的關系。
所有這些必須大範圍地展開，以便他掌握明顯事實的名字和意義，而這些事實将按照自己的順序出現。
這樣，費解的和難度大的事實一個一個地顯露出來，而不是由教師強迫兒童去注意它們。
一個發現引向又一個發現，追求的興趣引導兒童主動地去進行探究，這樣的探究常常等同于嚴格的知識訓練。
循着這條自然生長的道路，依靠求知欲的引導，孩子進入了讀、寫、算、地理等。
約翰遜夫人說，由于認識到兒童的需求，我們必須等待兒童自身燃起求知的欲望，然後及時提供滿足這種求知欲的手段。
因此，兒童學習閱讀的年齡應該往後推延，等兒童體驗了事物之間較為廣泛的關系并牢固掌握有關知識之後再學習閱讀。
約翰遜夫人甚至不讓兒童在太早的年齡學習閱讀。
她認為，到八九歲時，兒童便渴望探究書本，恰如在此之前，他們渴望探究事物一般。
這個時候，他們會認識到自己需要書本上的知識，并渴望運用知識；因為他們發現，這種知識隻能從書本上獲取，别處無法找尋。
所以，真正學習閱讀不是一個問題，兒童自己會自學。
他們受到興趣的刺激，渴望找到某個特定科目的知識，由此可以做到輕松而又快速地閱讀。
閱讀對于他們而言，并不是一種孤立的練習，而是一種到達渴求目标的手段。
這就跟爬上貨架一樣，如果心思放到了滿足心理胃口的欲望之上，也就看不見困難與危險了。
教給兒童的每一個課程，都應當滿足他們對事物關系知識的強烈需求；而且，這樣的知識，他不能從對物體的研究中直接獲取。
數字所代表的算術和抽象概念，對于一個6歲的兒童是毫無意義的，可是作為他遊戲或者日常使用的一部分數目卻充滿了意義；而且，他很快就會發現，數字的意義很大，不了解數字便無法玩遊戲。
約翰遜夫人在與公立學校條件相當的地方進行實驗，她相信自己的方法對任何公立學校系統都是可行的。
她基本上不收學費，任何兒童都可以進來。
由于她遵循了兒童自然生長的規律，所以把自己的教育方法稱為&ldquo有機的&rdquo。
學校的目标是為兒童提供每一個發展階段所必須的活動。
因此，她堅持，決定學生分班的因素應該是綜合發展，而不是獲取知識的數量。
學生的分組是依照兒童的年齡組合來進行的。
所分的班組叫做&ldquo生活班&rdquo而不叫做年級。
生活1班在八九歲之間結束，生活2班在十一二歲之間。
由于青春期青少年的興趣口味會出現更加顯著的變化，還單獨開設了中學班。
各組的功課安排，旨在給學生提供他那個年齡階段的身體、大腦和精神所需要的體驗。
在費爾霍普學校的課程裡面，基本上沒有強迫的事情、布置的功課和通常的考試。
所以，孩子們不厭惡學習，沒有對教師或者課本表示出不信任；然而，不幸的是，這些在普通學校的學生中間卻普遍存在。
學生出于自己的學習本能，絲毫沒有那種因為被迫把心思放在考試和升級之上而産生的自我意識。
聰慧的兒童常常對教室以及教室裡的一切感到厭惡。
這種厭惡是他們永遠也擺脫不掉的，以後會阻礙他們的成長，甚至妨礙他們去認真對待大學的學習，使他們懷疑一切不是根據自己的課外體驗而推導出來的東西。
也許他們變得太馴服，以至于默許一切權威的言論，從而放棄自己的真實感受。
我們告訴兒童，書本是世界的倉庫，裡面放的都是過去的遺産；如果沒有這些遺産，我們就會變成野蠻人，所以我們必須教授給他們。
可是，教出來的結果卻讓他們憎惡書本知識，懷疑老師的話。
無能是一種普遍現象，其原因并不是因為人們小時候學得不夠，而是因為他們不能也不會運用所學的東西。
這是由于兒童小時候對學校以及與學校有關聯的知識不信任的緣故，這種影響之大，怎麼強調都不過分。
費爾霍普學校的學生永遠不用與這種阻礙作鬥争。
他們都很快樂，而且總是歡天喜地地表示&ldquo熱愛&rdquo學校。
對于整個小組而言，學習是有趣的，而且沒有任何一個孩子被迫去完成自己不喜歡的事情。
每個學生隻要不影響别人，可以做自己喜歡的事情。
但是，孩子們并不是沒有紀律的約束。
隻要上學，他們就必須參加活動，而且要學會不打攪同伴，還要在同伴需要的時候提供幫助。
兒童不能以任性或者懶惰為借口而不遵守健康有用的學校制度。
約翰遜夫人感到，兒童在早期并不知道什麼是道德的和不道德的。
他們完全缺乏道德的觀念，他們的是非感尚未萌發出來因此應該給他們足夠多的自由。
禁令和命令往往是沒有用的，因為無論禁令和命令是針對自己還是同伴，兒童并不理解其後果，結果隻能讓孩子變得偷偷摸摸，學會撒謊。
為兒童提供大量健康的活動吧！該處罰的時候，不要借助于他不明白的觀念；如果必要，可以通過讓他感覺有一點兒疼痛的方式來向他表明，他對玩伴的淘氣行為對他意味着什麼。
如果他想與家人和朋友分享好玩的和有益的東西，就必須通過行為讓他們願意與他玩。
幼兒能夠理解這種動機，因為他知道朋友何時對他好、何時對他不好。
與基于道德的訓練相比，這種訓練計劃不大可能強迫兒童逃避責任或者隐瞞錯誤，不大可能強迫兒童撒謊或者過分在意自己的行為，但在兒童看來，基于道德的訓練隻不過是一種強迫他做事的借口，其原因很簡單：某個成年人希望如此。
快樂學習的積極收獲，就是需要自我意識。
約翰遜夫人的訓練計劃為讓學生熱愛學校、熱愛學習作出了貢獻；而熱愛學校，熱愛學習，正是全部教學緻力于培養的品質。
如果學習有趣，就沒有必要用毫無意義的限制和瑣碎的禁令來妨礙兒童做事。
出于自願，兒童會把學習和天性使然的事情聯系起來。
這無疑具有積極的道德價值，有助于培養一種自信樂觀的工作态度，培養一種面對任務而不感到厭惡或者反感的能力，所以在性格塑造方面，比幹苦活、難活或者強迫聽講和強迫服從等方式更具有實際的價值。
分成年齡組或者&ldquo生活班&rdquo的做法避免了過分強調學生的失敗和缺點，但在以學生知識水平為分級依據的學校裡面，這種過分強調學生的失敗和缺點的做法是很明顯的。
不能讓智力遲緩的兒童有恥辱感。
不要把注意力引向他，不要刺激和責備他，或者讓他&ldquo不及格&rdquo。
由于沒有意識到自己的弱點，他不斷得到道德鼓勵來支撐他的自信，他的手工作業和體育成績常常為他帶來名聲，使他成為同學中的名人。
約翰遜夫人堅信，普通學校裡的死記硬背和考試，不過是把教師的工作變得更加容易的手段；對兒童而言，由于評分等級而意識到自己&ldquo知道&rdquo什麼或者不&ldquo知道&rdq
不過，偶爾會有一些實驗者按照盧梭的原則來制訂計劃。
這些實驗中，有一個是由亞拉巴馬州費爾霍普的約翰遜（Johnson）夫人做的。
過去幾年來，專家和學習者紛紛去這個地方取經，約翰遜夫人的模式影響之大，乃至于美國各地都開辦了類似的學校。
約翰遜夫人在康涅狄格州的格林威治開設暑期教師培訓課程，按照她的理念提供頗具操作性的實例訓練。
在格林威治就有一所兒童學校是這種實驗的典範。
約翰遜夫人的基本原則主要出自盧梭的根本理念，比如兒童隻有在童年體驗了對于他作為兒童有意義的東西，才可能為今後成年人的生活做好最佳的準備。
又如，兒童有權享受自己的童年。
兒童是一個處于成長過程的動物，應該得到最為充分的發育，以便成功地生活在成人的世界；不能用任何方式來阻礙他的生長，應該盡一切可能去促進兒童身心充分和自由的發展。
這兩種發展同時進行，而且是不可分割的兩個過程，因此，我們必須時刻記住這兩者是同等重要的。
約翰遜夫人批評了現在的傳統學校。
她說，傳統學校教育的一切安排都是為了方便教師易于行事，而教師期望的是迅速獲得看得見、摸得着的結果；這樣的教育，并不顧及學生是否會得到充分的發展。
傳統學校按照溫室的災難性計劃來安排教學，不是去培養全面的生長，而是強迫學生變成中看不中用的東西。
傳統學校未能培養一種能夠經受磨難和開展創造性活動的個性，不尊重兒童當下的需求，也不尊重這樣一個事實，即兒童時時刻刻都在完整地體驗着生活，并非要等到年長者為他劃定的某個時期才開始生活，等到那個時候，學校又變成了過去的事情。
因為這樣的錯誤，兒童自然而然地就對上學感到索然無趣。
大自然并沒有要這個幼小的動物去适應狹窄的課桌、排得滿滿的課程，去默默地吸收複雜的事實。
兒童的生命和生長取決于運動，但學校卻強迫他一連數小時呆在一個狹窄的空間，好讓教師确信他在聽講或者讀書。
雖然允許孩子短暫活動身體，但那也是為了誘使他在餘下的時間裡保持安靜，而且這種休息并不能補償他必須付出的努力。
兒童渴望活動身心。
一如生理的成長必須與心理的成長同時發生，兒童的不同行為也應該相互兼顧。
兒童的身體的運動與心理的覺醒相互依賴，相輔相成。
約翰遜夫人說，隻講原則而不到實踐中去求證，這是不夠的。
營養良好、身體活躍的兒童是最急于做事和求知的。
學校每個小時都安排身體鍛煉，才能滿足活動的需求。
必須允許兒童在學習和玩耍的時候都可以活動身體，允許他模仿，允許他自己去發現。
兒童周圍的東西，即便對于6歲的孩子，都是未曾探究過的世界。
随着他的活動把他的探究越來越引向深入，對于他小小的視野而言，這個世界不斷擴大；而且，無論對于他還是成年人，這都絕非是一個平平常常的世界。
因此，應該讓兒童在肌肉不強健、心理較脆弱的階段，自己去觀察這個充滿自然和非自然事物的世界，這個世界就是他的知識來源。
普通學校并沒有為生長和發現提供機會，而是把兒童強壓進一個狹小的區域裡，讓兒童有一種不情願的安靜，有一種強加的身心态度，直到他的好奇心被磨滅，以至于一旦碰到陌生的事情，便隻剩下驚訝的表情。
不久，他的身體就會對學習任務感到疲倦，他于是開始尋找種種辦法來躲避老師，逃離他的小牢房。
這意味着他變得煩躁，缺乏耐心。
用學校的話來說，兒童對派給他的小小任務失去了興趣，因此對一刻之前還如此誘人的新世界也失去了興趣。
還沒有等他真正開始踏上通往知識的道路，這種漠然的惡疾便已侵入了他敏感的心靈。
辦學校的理由是讓孩子們聚集在一起學習，其目的就在于必須讓他們學會與别人一塊工作。
約翰遜夫人承認這一點，并努力尋找到一個讓個體的發展得到最大自由的途徑。
幼兒由于肌肉無力，官能也不成熟，不适宜接受艱苦的任務，比如坐下來做一些特别精細的工作。
因此，他的學校生活不應以讀寫作為開端，也不應以學習擺弄細小的玩具或者工具作為開端。
他必須繼續其在家中就已開始的自然課程，比如從一個有趣的物體跑到另一個有趣的物體，探究這些物體的意義，最重要的是探究不同物體之間的關系。
所有這些必須大範圍地展開，以便他掌握明顯事實的名字和意義，而這些事實将按照自己的順序出現。
這樣，費解的和難度大的事實一個一個地顯露出來，而不是由教師強迫兒童去注意它們。
一個發現引向又一個發現，追求的興趣引導兒童主動地去進行探究，這樣的探究常常等同于嚴格的知識訓練。
循着這條自然生長的道路，依靠求知欲的引導，孩子進入了讀、寫、算、地理等。
約翰遜夫人說，由于認識到兒童的需求，我們必須等待兒童自身燃起求知的欲望，然後及時提供滿足這種求知欲的手段。
因此，兒童學習閱讀的年齡應該往後推延，等兒童體驗了事物之間較為廣泛的關系并牢固掌握有關知識之後再學習閱讀。
約翰遜夫人甚至不讓兒童在太早的年齡學習閱讀。
她認為，到八九歲時，兒童便渴望探究書本，恰如在此之前，他們渴望探究事物一般。
這個時候，他們會認識到自己需要書本上的知識，并渴望運用知識；因為他們發現，這種知識隻能從書本上獲取，别處無法找尋。
所以，真正學習閱讀不是一個問題，兒童自己會自學。
他們受到興趣的刺激，渴望找到某個特定科目的知識，由此可以做到輕松而又快速地閱讀。
閱讀對于他們而言，并不是一種孤立的練習，而是一種到達渴求目标的手段。
這就跟爬上貨架一樣，如果心思放到了滿足心理胃口的欲望之上，也就看不見困難與危險了。
教給兒童的每一個課程，都應當滿足他們對事物關系知識的強烈需求；而且，這樣的知識，他不能從對物體的研究中直接獲取。
數字所代表的算術和抽象概念，對于一個6歲的兒童是毫無意義的，可是作為他遊戲或者日常使用的一部分數目卻充滿了意義；而且，他很快就會發現，數字的意義很大，不了解數字便無法玩遊戲。
約翰遜夫人在與公立學校條件相當的地方進行實驗，她相信自己的方法對任何公立學校系統都是可行的。
她基本上不收學費，任何兒童都可以進來。
由于她遵循了兒童自然生長的規律，所以把自己的教育方法稱為&ldquo有機的&rdquo。
學校的目标是為兒童提供每一個發展階段所必須的活動。
因此，她堅持，決定學生分班的因素應該是綜合發展，而不是獲取知識的數量。
學生的分組是依照兒童的年齡組合來進行的。
所分的班組叫做&ldquo生活班&rdquo而不叫做年級。
生活1班在八九歲之間結束，生活2班在十一二歲之間。
由于青春期青少年的興趣口味會出現更加顯著的變化，還單獨開設了中學班。
各組的功課安排，旨在給學生提供他那個年齡階段的身體、大腦和精神所需要的體驗。
在費爾霍普學校的課程裡面，基本上沒有強迫的事情、布置的功課和通常的考試。
所以，孩子們不厭惡學習，沒有對教師或者課本表示出不信任；然而，不幸的是，這些在普通學校的學生中間卻普遍存在。
學生出于自己的學習本能，絲毫沒有那種因為被迫把心思放在考試和升級之上而産生的自我意識。
聰慧的兒童常常對教室以及教室裡的一切感到厭惡。
這種厭惡是他們永遠也擺脫不掉的，以後會阻礙他們的成長，甚至妨礙他們去認真對待大學的學習，使他們懷疑一切不是根據自己的課外體驗而推導出來的東西。
也許他們變得太馴服，以至于默許一切權威的言論，從而放棄自己的真實感受。
我們告訴兒童，書本是世界的倉庫，裡面放的都是過去的遺産；如果沒有這些遺産，我們就會變成野蠻人，所以我們必須教授給他們。
可是，教出來的結果卻讓他們憎惡書本知識，懷疑老師的話。
無能是一種普遍現象，其原因并不是因為人們小時候學得不夠，而是因為他們不能也不會運用所學的東西。
這是由于兒童小時候對學校以及與學校有關聯的知識不信任的緣故，這種影響之大，怎麼強調都不過分。
費爾霍普學校的學生永遠不用與這種阻礙作鬥争。
他們都很快樂，而且總是歡天喜地地表示&ldquo熱愛&rdquo學校。
對于整個小組而言，學習是有趣的，而且沒有任何一個孩子被迫去完成自己不喜歡的事情。
每個學生隻要不影響别人，可以做自己喜歡的事情。
但是，孩子們并不是沒有紀律的約束。
隻要上學，他們就必須參加活動，而且要學會不打攪同伴，還要在同伴需要的時候提供幫助。
兒童不能以任性或者懶惰為借口而不遵守健康有用的學校制度。
約翰遜夫人感到，兒童在早期并不知道什麼是道德的和不道德的。
他們完全缺乏道德的觀念，他們的是非感尚未萌發出來因此應該給他們足夠多的自由。
禁令和命令往往是沒有用的，因為無論禁令和命令是針對自己還是同伴，兒童并不理解其後果，結果隻能讓孩子變得偷偷摸摸，學會撒謊。
為兒童提供大量健康的活動吧！該處罰的時候，不要借助于他不明白的觀念；如果必要，可以通過讓他感覺有一點兒疼痛的方式來向他表明，他對玩伴的淘氣行為對他意味着什麼。
如果他想與家人和朋友分享好玩的和有益的東西，就必須通過行為讓他們願意與他玩。
幼兒能夠理解這種動機，因為他知道朋友何時對他好、何時對他不好。
與基于道德的訓練相比，這種訓練計劃不大可能強迫兒童逃避責任或者隐瞞錯誤，不大可能強迫兒童撒謊或者過分在意自己的行為，但在兒童看來，基于道德的訓練隻不過是一種強迫他做事的借口，其原因很簡單：某個成年人希望如此。
快樂學習的積極收獲，就是需要自我意識。
約翰遜夫人的訓練計劃為讓學生熱愛學校、熱愛學習作出了貢獻；而熱愛學校，熱愛學習，正是全部教學緻力于培養的品質。
如果學習有趣，就沒有必要用毫無意義的限制和瑣碎的禁令來妨礙兒童做事。
出于自願，兒童會把學習和天性使然的事情聯系起來。
這無疑具有積極的道德價值，有助于培養一種自信樂觀的工作态度，培養一種面對任務而不感到厭惡或者反感的能力，所以在性格塑造方面，比幹苦活、難活或者強迫聽講和強迫服從等方式更具有實際的價值。
分成年齡組或者&ldquo生活班&rdquo的做法避免了過分強調學生的失敗和缺點，但在以學生知識水平為分級依據的學校裡面，這種過分強調學生的失敗和缺點的做法是很明顯的。
不能讓智力遲緩的兒童有恥辱感。
不要把注意力引向他，不要刺激和責備他，或者讓他&ldquo不及格&rdquo。
由于沒有意識到自己的弱點，他不斷得到道德鼓勵來支撐他的自信，他的手工作業和體育成績常常為他帶來名聲，使他成為同學中的名人。
約翰遜夫人堅信，普通學校裡的死記硬背和考試，不過是把教師的工作變得更加容易的手段；對兒童而言，由于評分等級而意識到自己&ldquo知道&rdquo什麼或者不&ldquo知道&rdq
