紫野
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無論舉辦何種盛典，京都内外都會熱鬧非凡，而且會下發薪金給下層民衆，街道燈火通明，炊煙袅袅，無不昭顯庶民生活之富足。
無人知曉入秋後，在紫野舉行的長達十七日的信長葬禮之前，貧困百姓們得到了多少施舍。
六月以來，本能寺及山崎相繼掀起的戰亂，造成成千上萬人流離失所，無家可歸。
逃過一劫的明智部下，無法回到早已易主的丹波，隻得喬裝打扮，在集市中橋梁下苟且偷生，過着不見天日的日子。
其實趕盡殺絕并不難，但秀吉并沒有對其餘部窮追不舍，隻要有光秀的首級便已足矣。
不僅如此，秀吉還召集戰後流民及降兵，為他們謀了生計，讓他們參與修建總見院，組織信長的葬禮等。
&ldquo這也是一種贖罪。
&rdquo秀吉自言自語道。
秀吉唯恐信長遇難之處寸草不生，在為其祈福的同時，禁不住反複思索着一件事，自己無論性格，還是用兵都與已故的主公信長相差甚遠。
但近來世人卻評價秀吉說：&ldquo築前處處效仿信長，無論是行為處世，待人接物都以信長為師，俨然是想做信長的繼承人呐！&rdquo這讓秀吉很不解。
信長在世時，作為秀吉的主公，秀吉理應膜拜效仿，言聽計從，承主公之大志，處處與其步調一緻。
但如今主公已仙逝，還有必要遵循先人的陳規嗎？秀吉也有自己的資質，即便是取信長之所長，也能推陳出新，融入自己的主張，完全有别于信長的戰法、施政之主旨，處處透着秀吉的特色。
秀吉之所以想要先給貧民謀個生計，一方面是由于他出生于貧民之家，另一方面，也證明了他與信長的不同。
他明知他們是明智的餘黨舊部，卻要召集其參與大法事，這種寬廣的胸襟，信長到底是沒有的。
紫野的工事完結，各項準備就緒後，由大村由己執筆的邀請函被派往各國。
不僅是已故信長的近親，就連參與清洲會議的宿老及各大名也悉數收到了邀請函，秀吉甚至還給有關的公卿、武士、町人、諸職送上了請帖。
但秀吉卻沒給身為宿老的信長近親寫任何鄭重或執拗的書信，仿佛他們來或不來都無關緊要，因此秀吉受到了極大非難。
其中柴田勝家與神戶信孝非但未回信答複是否出席，反而向秀吉送上長篇抗文及極富挖苦之意的書信，以此表達他們的不滿。
秀吉早有防備。
今次之事，他也并非&ldquo先斬後奏&rdquo，而是在事前就以養子秀勝之名，與他們做過書面商議。
然而，勝家與信孝都覺得於次丸無才，便沒有答複。
於次丸是秀勝還是信長四子時的乳名。
勞苦功高的宿老勝家及信孝都視秀勝為乳臭未幹的孩子，因此未認真回信而置之不理也在情理之中。
特别是九月至十月以來，勝家忙于各種事務，早已忘乎所以。
阿市夫人早先在其外甥信孝的周旋下，決定改嫁至北之莊，但因與前夫淺井長政生有三個孩子，目前仍栖身于織田家。
但迫于周邊情形，勝家與信孝迫切需要進一步加強聯系，也需借此機會，舉辦盛大儀式，以向世人宣布&ldquo柴田殿下才是亡主信長生前指定的妹夫&rdquo。
于是勝家開始籌劃儀式，以便将阿市夫人接入北之莊。
小谷城淪陷已有十年之久，但年方三十四五的阿市夫人仍風姿綽約。
信長在世時，世間便已流傳勝家與秀吉垂涎于她的美色，明争暗鬥。
可見當時的人對其傾國傾城之貌記憶之深。
但當時的阿市夫人大概對這類流言毫不在乎，當時的環境令她無法拒絕任何人。
兄長信長亡故後，她更是身不由己。
信孝起初是為了勝家，如今卻隻是為了自身利益而想要利用姑姑。
清洲會議後，他及勝家便忙于籠絡各方勢力，密謀議事，先後令勝豐遷往長浜，與泷川多次密謀。
其中，信孝更是頂着同族非議，擱下手頭之事，竭力撮合勝家和姑姑。
于是阿市夫人帶着芳齡十六的長女茶茶及其他兩個女兒，身披绫羅錦繡，攜昭君出塞之悲，随五彩的轎傘隊伍翻越北越群山，于九月嫁入北之莊。
已五十三歲高齡的勝家，猶如老木逢春，連日招待賓客，喜不自禁。
正當此時，羽柴家的養子秀勝送來書信，要求共商紫野寺廟修建及已故右府之法事，勝家自然無暇顧及。
直至十月後，勝家接到秀吉親自署名的正式請帖，方怒不可遏，且知事态重大，絕不可坐視不理，于是給秀吉寫了封言辭激烈的抗議書。
無人知曉入秋後，在紫野舉行的長達十七日的信長葬禮之前，貧困百姓們得到了多少施舍。
六月以來，本能寺及山崎相繼掀起的戰亂，造成成千上萬人流離失所，無家可歸。
逃過一劫的明智部下，無法回到早已易主的丹波，隻得喬裝打扮，在集市中橋梁下苟且偷生，過着不見天日的日子。
其實趕盡殺絕并不難，但秀吉并沒有對其餘部窮追不舍，隻要有光秀的首級便已足矣。
不僅如此，秀吉還召集戰後流民及降兵，為他們謀了生計，讓他們參與修建總見院，組織信長的葬禮等。
&ldquo這也是一種贖罪。
&rdquo秀吉自言自語道。
秀吉唯恐信長遇難之處寸草不生，在為其祈福的同時，禁不住反複思索着一件事，自己無論性格，還是用兵都與已故的主公信長相差甚遠。
但近來世人卻評價秀吉說：&ldquo築前處處效仿信長，無論是行為處世，待人接物都以信長為師，俨然是想做信長的繼承人呐！&rdquo這讓秀吉很不解。
信長在世時，作為秀吉的主公，秀吉理應膜拜效仿，言聽計從，承主公之大志，處處與其步調一緻。
但如今主公已仙逝，還有必要遵循先人的陳規嗎？秀吉也有自己的資質，即便是取信長之所長，也能推陳出新，融入自己的主張，完全有别于信長的戰法、施政之主旨，處處透着秀吉的特色。
秀吉之所以想要先給貧民謀個生計，一方面是由于他出生于貧民之家，另一方面，也證明了他與信長的不同。
他明知他們是明智的餘黨舊部，卻要召集其參與大法事，這種寬廣的胸襟，信長到底是沒有的。
紫野的工事完結，各項準備就緒後，由大村由己執筆的邀請函被派往各國。
不僅是已故信長的近親，就連參與清洲會議的宿老及各大名也悉數收到了邀請函，秀吉甚至還給有關的公卿、武士、町人、諸職送上了請帖。
但秀吉卻沒給身為宿老的信長近親寫任何鄭重或執拗的書信，仿佛他們來或不來都無關緊要，因此秀吉受到了極大非難。
其中柴田勝家與神戶信孝非但未回信答複是否出席，反而向秀吉送上長篇抗文及極富挖苦之意的書信，以此表達他們的不滿。
秀吉早有防備。
今次之事，他也并非&ldquo先斬後奏&rdquo，而是在事前就以養子秀勝之名，與他們做過書面商議。
然而，勝家與信孝都覺得於次丸無才，便沒有答複。
於次丸是秀勝還是信長四子時的乳名。
勞苦功高的宿老勝家及信孝都視秀勝為乳臭未幹的孩子，因此未認真回信而置之不理也在情理之中。
特别是九月至十月以來，勝家忙于各種事務，早已忘乎所以。
阿市夫人早先在其外甥信孝的周旋下，決定改嫁至北之莊，但因與前夫淺井長政生有三個孩子，目前仍栖身于織田家。
但迫于周邊情形，勝家與信孝迫切需要進一步加強聯系，也需借此機會，舉辦盛大儀式，以向世人宣布&ldquo柴田殿下才是亡主信長生前指定的妹夫&rdquo。
于是勝家開始籌劃儀式，以便将阿市夫人接入北之莊。
小谷城淪陷已有十年之久，但年方三十四五的阿市夫人仍風姿綽約。
信長在世時，世間便已流傳勝家與秀吉垂涎于她的美色，明争暗鬥。
可見當時的人對其傾國傾城之貌記憶之深。
但當時的阿市夫人大概對這類流言毫不在乎，當時的環境令她無法拒絕任何人。
兄長信長亡故後，她更是身不由己。
信孝起初是為了勝家，如今卻隻是為了自身利益而想要利用姑姑。
清洲會議後，他及勝家便忙于籠絡各方勢力，密謀議事，先後令勝豐遷往長浜，與泷川多次密謀。
其中，信孝更是頂着同族非議，擱下手頭之事，竭力撮合勝家和姑姑。
于是阿市夫人帶着芳齡十六的長女茶茶及其他兩個女兒，身披绫羅錦繡，攜昭君出塞之悲，随五彩的轎傘隊伍翻越北越群山，于九月嫁入北之莊。
已五十三歲高齡的勝家，猶如老木逢春，連日招待賓客，喜不自禁。
正當此時，羽柴家的養子秀勝送來書信，要求共商紫野寺廟修建及已故右府之法事，勝家自然無暇顧及。
直至十月後，勝家接到秀吉親自署名的正式請帖，方怒不可遏，且知事态重大，絕不可坐視不理，于是給秀吉寫了封言辭激烈的抗議書。