第十五章 廢黜女王
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1567年夏
從6月17日開始，那些勳爵将女王囚禁在羅奇勒文，這是她命運轉折的一天，從此瑪利亞·斯圖亞特的遭遇一而再，再而三地成為歐洲動亂的主題。
她的經曆向時代提出一個影響無比廣泛的嶄新的，可是說具有革命意義的問題：一個君主同子民勢成水火，已經不配再戴王冠，該拿這樣的一國之主怎麼辦？就眼前的事例而言，罪責無疑全在女王本人：瑪利亞·斯圖亞特情欲迷心、恣意妄為、不成體統、令人發指。
她無視貴族、平民、神職人員的意願選取這樣一個男人，而且是這樣一個有婦之夫作為自己的配偶，此人被輿論一緻認定為謀害蘇格蘭國王的兇手。
她置法律與道德于不顧，現在甚至還拒不宣布這次荒謬絕倫的婚姻無效。
連對她最有好感的友人們也都一緻認為：這個兇手在她身邊，她這個蘇格蘭女王就再也當不下去了。
可是有什麼辦法迫使女王要麼離開波思威爾，要麼讓位給她的兒子嗎？回答真要命：沒有辦法，原因是：在那個時代，就國家制度來說，對付一個君主的法律依據等于零。
臣民無權按照自己的意願非議或責備自己的君主。
司法權止于國王寶座之前。
國王不在民法适用範圍之内，國王置身于民法之外，高踞其上。
國王像神父一樣受命于天主，不能将自己的王位轉讓或轉贈他人。
誰都無法剝奪一個膏立的國王坐擁的尊号。
按照專制觀點，人們倒可以奪去君主的生命，但無法奪去他的王權。
人們可以謀殺君主，卻不能将他廢黜，因為逼迫國王無異于摧毀人間的等級制度。
瑪利亞·斯圖亞特的罪惡婚姻促使世人面對這一前所未有的決定。
決定她何去何從不是僅僅決定如何解決一個單一的矛盾，而是意味着決定如何确立一個精神生活的原則，一個關于怎樣看待整個世界的原則。
因此，那些勳爵急切地尋求一個平和的解決辦法，雖然就其性質來說一點也不客氣。
事隔幾百年，人們還能感受到那些勳爵由于自己的革命行動而進退維谷。
對瑪利亞·斯圖亞特來說，在開始時回去做她的國王确實還是一件容易的事情。
隻要她宣布同波思威爾的婚事違背情理，借此認錯就可以了。
這樣一來，雖然聲望、威信大大降低，但她還能勉強體面地回到霍利羅德，還可以住在那裡，重新挑選一個般配一些的丈夫。
誰知瑪利亞·斯圖亞特依然沒有醒悟，依然自以為是，無法理解，自己的輕狂鬧出這一樁緊接一樁的醜聞&mdash&mdash夏斯特拉爾、裡齊奧、達恩萊、波思威爾&mdash&mdash已經罪不可逭，卻絲毫不肯讓步。
她同自己的國家，同整個世界為敵，隻知袒護兇手波思威爾，堅持說不能不要他，否則她腹中由他而來的胎兒出生後将成為私生子。
她依然渾渾噩噩，這個耽于幻想的女人就是不肯正視現實。
可是這種剛愎自用，也可以說愚不可及或者超然物外的态度&mdash&mdash愛怎麼說都行&mdash&mdash必然招緻人們對她采取種種極端的行動，亦即促使人們做出一種延續幾個世紀的決定，以至于不僅她自己，連她的嫡孫查理一世也為堅持王權無限、君主可以為所欲為這一要求而以自己的鮮血付出代價。
當然，最初的時候，她還可以指望有人助以一臂之力。
這種君民對立的局面惡事傳千裡，那些休戚相關的人們，那些同道中人，即歐洲其他各國君主決不會熟視無睹。
首先，伊麗莎白就堅決地站在自己的老對手一邊。
她此時突然如此斬釘截鐵地為自己的對頭說話，每每被視為反複無常，表裡不一。
事實上，伊麗莎白此舉旗幟鮮明，完全合乎情理，意向一清二楚。
此時此刻她有力地支持瑪利亞·斯圖亞特絕非偏袒後者，偏袒這個女人，偏袒她那種見不得陽光而且比嫌疑還要嚴重的行為&mdash&mdash這一區别必須着力加以強調。
她是作為女王維護另一個女王，維護王權不可侵犯這一潛在意識，這樣也就在維護自己的安身立命之本。
伊麗莎白對自己國内這些貴族的忠心太不相信了，所以不能容忍鄰國有以下犯上，用武力對付女王，囚禁女王而不受懲罰的先例。
她手下的塞西爾倒很想為庇護這些新教勳爵而出力，可是伊麗莎白同他截然相反，下定決心要盡快迫使這些冒犯國王尊嚴的叛逆重新歸順。
她為瑪利亞·斯圖亞特撐腰亦即鞏固自己的地位。
她說她對此事至為關切，我們可以例外地相信她這一番話。
她立即聲稱給予這位被推翻的女王以親如姊妹的支持，但同時又咄咄逼人，尖銳地向這個女人指出她的罪責過錯，毫不含糊地将關于個人的看法與關于國君的态度區分開來：&ldquo夫人！&rdquo她寫信給瑪利亞·斯圖亞特，&ldquo幸福引來朋友，憂患考驗朋友，人們一向都視之為友誼特有的規律。
現在我們看到了一個機會，可以通過行動來說明我們之間的友誼。
考慮到我們的立場，考慮到您的處境，我們
她的經曆向時代提出一個影響無比廣泛的嶄新的，可是說具有革命意義的問題：一個君主同子民勢成水火，已經不配再戴王冠，該拿這樣的一國之主怎麼辦？就眼前的事例而言，罪責無疑全在女王本人：瑪利亞·斯圖亞特情欲迷心、恣意妄為、不成體統、令人發指。
她無視貴族、平民、神職人員的意願選取這樣一個男人，而且是這樣一個有婦之夫作為自己的配偶，此人被輿論一緻認定為謀害蘇格蘭國王的兇手。
她置法律與道德于不顧，現在甚至還拒不宣布這次荒謬絕倫的婚姻無效。
連對她最有好感的友人們也都一緻認為：這個兇手在她身邊，她這個蘇格蘭女王就再也當不下去了。
可是有什麼辦法迫使女王要麼離開波思威爾，要麼讓位給她的兒子嗎？回答真要命：沒有辦法，原因是：在那個時代，就國家制度來說，對付一個君主的法律依據等于零。
臣民無權按照自己的意願非議或責備自己的君主。
司法權止于國王寶座之前。
國王不在民法适用範圍之内，國王置身于民法之外，高踞其上。
國王像神父一樣受命于天主，不能将自己的王位轉讓或轉贈他人。
誰都無法剝奪一個膏立的國王坐擁的尊号。
按照專制觀點，人們倒可以奪去君主的生命，但無法奪去他的王權。
人們可以謀殺君主，卻不能将他廢黜，因為逼迫國王無異于摧毀人間的等級制度。
瑪利亞·斯圖亞特的罪惡婚姻促使世人面對這一前所未有的決定。
決定她何去何從不是僅僅決定如何解決一個單一的矛盾，而是意味着決定如何确立一個精神生活的原則，一個關于怎樣看待整個世界的原則。
因此，那些勳爵急切地尋求一個平和的解決辦法，雖然就其性質來說一點也不客氣。
事隔幾百年，人們還能感受到那些勳爵由于自己的革命行動而進退維谷。
對瑪利亞·斯圖亞特來說，在開始時回去做她的國王确實還是一件容易的事情。
隻要她宣布同波思威爾的婚事違背情理，借此認錯就可以了。
這樣一來，雖然聲望、威信大大降低，但她還能勉強體面地回到霍利羅德，還可以住在那裡，重新挑選一個般配一些的丈夫。
誰知瑪利亞·斯圖亞特依然沒有醒悟，依然自以為是，無法理解，自己的輕狂鬧出這一樁緊接一樁的醜聞&mdash&mdash夏斯特拉爾、裡齊奧、達恩萊、波思威爾&mdash&mdash已經罪不可逭，卻絲毫不肯讓步。
她同自己的國家，同整個世界為敵，隻知袒護兇手波思威爾，堅持說不能不要他，否則她腹中由他而來的胎兒出生後将成為私生子。
她依然渾渾噩噩，這個耽于幻想的女人就是不肯正視現實。
可是這種剛愎自用，也可以說愚不可及或者超然物外的态度&mdash&mdash愛怎麼說都行&mdash&mdash必然招緻人們對她采取種種極端的行動，亦即促使人們做出一種延續幾個世紀的決定，以至于不僅她自己，連她的嫡孫查理一世也為堅持王權無限、君主可以為所欲為這一要求而以自己的鮮血付出代價。
當然，最初的時候，她還可以指望有人助以一臂之力。
這種君民對立的局面惡事傳千裡，那些休戚相關的人們，那些同道中人，即歐洲其他各國君主決不會熟視無睹。
首先，伊麗莎白就堅決地站在自己的老對手一邊。
她此時突然如此斬釘截鐵地為自己的對頭說話，每每被視為反複無常，表裡不一。
事實上，伊麗莎白此舉旗幟鮮明，完全合乎情理，意向一清二楚。
此時此刻她有力地支持瑪利亞·斯圖亞特絕非偏袒後者，偏袒這個女人，偏袒她那種見不得陽光而且比嫌疑還要嚴重的行為&mdash&mdash這一區别必須着力加以強調。
她是作為女王維護另一個女王，維護王權不可侵犯這一潛在意識，這樣也就在維護自己的安身立命之本。
伊麗莎白對自己國内這些貴族的忠心太不相信了，所以不能容忍鄰國有以下犯上，用武力對付女王，囚禁女王而不受懲罰的先例。
她手下的塞西爾倒很想為庇護這些新教勳爵而出力，可是伊麗莎白同他截然相反，下定決心要盡快迫使這些冒犯國王尊嚴的叛逆重新歸順。
她為瑪利亞·斯圖亞特撐腰亦即鞏固自己的地位。
她說她對此事至為關切，我們可以例外地相信她這一番話。
她立即聲稱給予這位被推翻的女王以親如姊妹的支持，但同時又咄咄逼人，尖銳地向這個女人指出她的罪責過錯，毫不含糊地将關于個人的看法與關于國君的态度區分開來：&ldquo夫人！&rdquo她寫信給瑪利亞·斯圖亞特，&ldquo幸福引來朋友，憂患考驗朋友，人們一向都視之為友誼特有的規律。
現在我們看到了一個機會，可以通過行動來說明我們之間的友誼。
考慮到我們的立場，考慮到您的處境，我們
