第四章 返回蘇格蘭
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樂、詩歌、舞蹈，而且使這個本來已夠死氣沉沉的環境充滿了陰森氣氛。
約翰·諾克斯正是使愛丁堡的蘇格蘭教會呈現出這種僵化、古闆的面貌的人，他是所有教會創始人當中最死硬、最狂熱、最冷酷的一個。
他的無情與剛愎甚至超過自己的老師加爾文。
他本是一個職位低下的小小天主教神父，憑着一股自以為是的狂熱投身于宗教改革，成為喬治·威沙特的弟子。
瑪利亞·斯圖亞特的母親曾将威沙特活活燒死。
吞噬他老師的火焰繼續在諾克斯的心底冒出。
他曾是反抗女攝政的首領之一，被法國援軍俘虜押送到法國在橹艦上劃槳服苦役。
他戴着鐐铐待在那裡很長時間，但是很快他的意志就變得像那副鐐铐的鐵一樣。
釋放以後，他去投靠加爾文，體會到布道的力量，出于極端拘謹的心理對一切具有明快特點的文化現象産生冷酷無情的憎恨。
他返回蘇格蘭不到幾年，便以其強加于人的高超本領使得勳爵們和老百姓加入了宗教改革。
約翰·諾克斯或許是曆史上宗教狂熱者中最極端的典型人物。
他比路德要冷酷，路德偶爾還會有動于衷。
他比薩伏那洛拉要刻闆，薩伏那洛拉還有能言善辯的、又無形之中會令人得到啟迪的才華。
諾克斯生性固執，毫無變通，這種要命的閉目塞聽的思維方式使他成了思想狹隘、僵化的那種人之一。
這種人隻認定自己的真理才是真理，自己的道德才是道德，自己的基督教才是基督教。
如果誰另有想法，就被視為罪人；如果誰偏離他的要求一丁點兒，就被視為撒旦的奴仆。
諾克斯身上有自我陶醉者那種蠻勇，有目光短淺的狂熱者那種亢奮，有自以為是者那種令人掩鼻的傲氣。
它的無情中同時潛藏着一種包孕危險的樂趣，領略自己冷酷的樂趣。
他的剛愎中隐含着一種陰險的興緻，欣賞自己永遠正确的興緻。
每逢星期天，他便站在聖賈爾斯大教堂的布道壇上，長須飄拂，俨然是蘇格蘭的耶和華，聲嘶力竭地發洩仇恨，詛咒所有不來聽他講道的人。
他，這個除滅歡樂者，咬牙切齒地辱罵那些&ldquo撒旦種&rdquo，他們漠不關心，無所用心，不按他的教條，不按他的觀點敬奉上帝。
這個狂熱的老人除了固執己見而洋洋得意以外，别無任何樂趣，除了自己的事業取得成功以外，别無任何公道。
隻要随便哪個天主教徒或者其他方面一個對頭被除掉、或者被侮辱，他便幼稚可笑地歡欣雀躍。
要是一個蘇格蘭教會的敵人被謀殺，這一可喜可賀的舉動當然出于上帝的旨意，得到上帝的支持。
當可憐、瘦小的男孩弗朗西斯二世，瑪利亞·斯圖亞特的丈夫由于他那隻&ldquo不肯聽上帝的聲音&rdquo的耳朵流膿而死去時，諾克斯在傳道壇上奏起了得勝的歌曲。
當瑪利·德·吉斯，瑪利亞·斯圖亞特的母親去世時，他興高采烈地宣講：&ldquo但願上帝大發善心使我們擺脫瓦羅亞血統的其他人。
阿門！阿門！&rdquo他布道無異于咄咄逼人地揮舞着懲戒的鞭子，人們從未感受到福音的寬容與善良。
隻有複仇之神，隻有仇恨、無情的複仇之神才是他的上帝；隻有《舊約》，隻有《舊約》之中關于兇殺、殘忍的記述才是他的《聖經》。
他在布道時氣勢洶洶，反反複複地講到摩押、亞瑪力，講到所有長相像以色列人那樣的敵人，說應該用火與劍來滅絕所有這些人。
事實上，他是指真正的&mdash&mdash亦即他自己的&mdash&mdash宗教信仰的敵人。
要是他言詞激烈，痛罵耶洗别王後，聽衆心裡雪亮，明白它實際上指的是誰。
像雷暴驟起，黑雲壓頂，來勢兇猛，遮沒了無垠的天空，閃電焦雷令人膽戰心驚，加爾文宗教思想覆蓋了蘇格蘭大地，敵對的緊張氣氛随時都會爆發，帶來毀滅性的災難。
這個毫不動搖、自有主見的人隻是自己發号施令，隻要别人俯首帖耳，同這樣的人根本無法妥協。
任何招撫、争取的努力隻會使他更加無情、更加傲慢、更加苛求。
這種自負而頑固的習性宛如石塊，任何互諒的意圖都将撞得粉碎，這種自稱為上帝而奮鬥的人是世上最不安分的人。
他們自以為聽到神谕，所以充耳不聞任何反映人情的言詞。
瑪利亞歸國還不到一個星期，就自然而然地覺得眼前這個狂熱者确實會令人不寒而栗。
在她執掌政權以前，她不僅确認了全體臣民都有充分的宗教信仰自由&mdash&mdash她本性寬容，這幾乎并不意味着一種犧牲&mdash&mdash甚至還對在蘇格蘭有禁止公開做彌撒的法律聽之任之&mdash&mdash這是對約翰·諾克斯的追随者一種痛苦的容忍，用諾克斯自己的說法，他&ldquo甯可目睹一萬個敵人在蘇格蘭登陸，也不願意耳聞僅僅做了一次彌撒&rdquo。
當然，這個虔誠的女天主教徒，這個吉斯家族的外甥女保留了這樣的權利，即：在家庭小教堂裡不受幹擾地進行自己的宗教禮儀活動。
國會也并無異議，同意了這一正當要求。
可是第一個星期日，在她自己家中，即在霍利羅德小教堂裡剛準備好要舉行天主教禮拜儀式，就有被煽動起來的人群氣沖沖地擁到門前。
教堂司事正要拿往祭壇的祝聖蠟燭硬給奪走毀掉。
叽裡呱啦聲越來越響，說要把&ldquo崇拜偶像&rdquo的神父趕走，甚至幹掉。
反對做&ldquo撒旦禮拜&rdquo的叫喊聲越來越激烈。
眼看在女王自己家裡随時都會掀起一場宗教風暴。
幸虧莫雷勳爵&mdash&mdash盡管他自己就是&ldquo蘇格蘭教會&rdquo的開路先鋒&mdash&mdash趕來擋住狂熱的群衆，守住入口。
禮拜儀式在惶恐不安中結束後，莫雷把吓壞了的神父送回房間，使他并未受到傷害。
公然挑釁可能引起的不幸事件終于被制止了，女王的威信也勉強保住。
但是歡慶女王返國的活動&mdash&m
約翰·諾克斯正是使愛丁堡的蘇格蘭教會呈現出這種僵化、古闆的面貌的人，他是所有教會創始人當中最死硬、最狂熱、最冷酷的一個。
他的無情與剛愎甚至超過自己的老師加爾文。
他本是一個職位低下的小小天主教神父，憑着一股自以為是的狂熱投身于宗教改革，成為喬治·威沙特的弟子。
瑪利亞·斯圖亞特的母親曾将威沙特活活燒死。
吞噬他老師的火焰繼續在諾克斯的心底冒出。
他曾是反抗女攝政的首領之一，被法國援軍俘虜押送到法國在橹艦上劃槳服苦役。
他戴着鐐铐待在那裡很長時間，但是很快他的意志就變得像那副鐐铐的鐵一樣。
釋放以後，他去投靠加爾文，體會到布道的力量，出于極端拘謹的心理對一切具有明快特點的文化現象産生冷酷無情的憎恨。
他返回蘇格蘭不到幾年，便以其強加于人的高超本領使得勳爵們和老百姓加入了宗教改革。
約翰·諾克斯或許是曆史上宗教狂熱者中最極端的典型人物。
他比路德要冷酷，路德偶爾還會有動于衷。
他比薩伏那洛拉要刻闆，薩伏那洛拉還有能言善辯的、又無形之中會令人得到啟迪的才華。
諾克斯生性固執，毫無變通，這種要命的閉目塞聽的思維方式使他成了思想狹隘、僵化的那種人之一。
這種人隻認定自己的真理才是真理，自己的道德才是道德，自己的基督教才是基督教。
如果誰另有想法，就被視為罪人；如果誰偏離他的要求一丁點兒，就被視為撒旦的奴仆。
諾克斯身上有自我陶醉者那種蠻勇，有目光短淺的狂熱者那種亢奮，有自以為是者那種令人掩鼻的傲氣。
它的無情中同時潛藏着一種包孕危險的樂趣，領略自己冷酷的樂趣。
他的剛愎中隐含着一種陰險的興緻，欣賞自己永遠正确的興緻。
每逢星期天，他便站在聖賈爾斯大教堂的布道壇上，長須飄拂，俨然是蘇格蘭的耶和華，聲嘶力竭地發洩仇恨，詛咒所有不來聽他講道的人。
他，這個除滅歡樂者，咬牙切齒地辱罵那些&ldquo撒旦種&rdquo，他們漠不關心，無所用心，不按他的教條，不按他的觀點敬奉上帝。
這個狂熱的老人除了固執己見而洋洋得意以外，别無任何樂趣，除了自己的事業取得成功以外，别無任何公道。
隻要随便哪個天主教徒或者其他方面一個對頭被除掉、或者被侮辱，他便幼稚可笑地歡欣雀躍。
要是一個蘇格蘭教會的敵人被謀殺，這一可喜可賀的舉動當然出于上帝的旨意，得到上帝的支持。
當可憐、瘦小的男孩弗朗西斯二世，瑪利亞·斯圖亞特的丈夫由于他那隻&ldquo不肯聽上帝的聲音&rdquo的耳朵流膿而死去時，諾克斯在傳道壇上奏起了得勝的歌曲。
當瑪利·德·吉斯，瑪利亞·斯圖亞特的母親去世時，他興高采烈地宣講：&ldquo但願上帝大發善心使我們擺脫瓦羅亞血統的其他人。
阿門！阿門！&rdquo他布道無異于咄咄逼人地揮舞着懲戒的鞭子，人們從未感受到福音的寬容與善良。
隻有複仇之神，隻有仇恨、無情的複仇之神才是他的上帝；隻有《舊約》，隻有《舊約》之中關于兇殺、殘忍的記述才是他的《聖經》。
他在布道時氣勢洶洶，反反複複地講到摩押、亞瑪力，講到所有長相像以色列人那樣的敵人，說應該用火與劍來滅絕所有這些人。
事實上，他是指真正的&mdash&mdash亦即他自己的&mdash&mdash宗教信仰的敵人。
要是他言詞激烈，痛罵耶洗别王後，聽衆心裡雪亮，明白它實際上指的是誰。
像雷暴驟起，黑雲壓頂，來勢兇猛，遮沒了無垠的天空，閃電焦雷令人膽戰心驚，加爾文宗教思想覆蓋了蘇格蘭大地，敵對的緊張氣氛随時都會爆發，帶來毀滅性的災難。
這個毫不動搖、自有主見的人隻是自己發号施令，隻要别人俯首帖耳，同這樣的人根本無法妥協。
任何招撫、争取的努力隻會使他更加無情、更加傲慢、更加苛求。
這種自負而頑固的習性宛如石塊，任何互諒的意圖都将撞得粉碎，這種自稱為上帝而奮鬥的人是世上最不安分的人。
他們自以為聽到神谕，所以充耳不聞任何反映人情的言詞。
瑪利亞歸國還不到一個星期，就自然而然地覺得眼前這個狂熱者确實會令人不寒而栗。
在她執掌政權以前，她不僅确認了全體臣民都有充分的宗教信仰自由&mdash&mdash她本性寬容，這幾乎并不意味着一種犧牲&mdash&mdash甚至還對在蘇格蘭有禁止公開做彌撒的法律聽之任之&mdash&mdash這是對約翰·諾克斯的追随者一種痛苦的容忍，用諾克斯自己的說法，他&ldquo甯可目睹一萬個敵人在蘇格蘭登陸，也不願意耳聞僅僅做了一次彌撒&rdquo。
當然，這個虔誠的女天主教徒，這個吉斯家族的外甥女保留了這樣的權利，即：在家庭小教堂裡不受幹擾地進行自己的宗教禮儀活動。
國會也并無異議，同意了這一正當要求。
可是第一個星期日，在她自己家中，即在霍利羅德小教堂裡剛準備好要舉行天主教禮拜儀式，就有被煽動起來的人群氣沖沖地擁到門前。
教堂司事正要拿往祭壇的祝聖蠟燭硬給奪走毀掉。
叽裡呱啦聲越來越響，說要把&ldquo崇拜偶像&rdquo的神父趕走，甚至幹掉。
反對做&ldquo撒旦禮拜&rdquo的叫喊聲越來越激烈。
眼看在女王自己家裡随時都會掀起一場宗教風暴。
幸虧莫雷勳爵&mdash&mdash盡管他自己就是&ldquo蘇格蘭教會&rdquo的開路先鋒&mdash&mdash趕來擋住狂熱的群衆，守住入口。
禮拜儀式在惶恐不安中結束後，莫雷把吓壞了的神父送回房間，使他并未受到傷害。
公然挑釁可能引起的不幸事件終于被制止了，女王的威信也勉強保住。
但是歡慶女王返國的活動&mdash&m
