19 文學中的性[1]
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SexinLiterature
【譯者按】在查泰萊夫人案中，企鵝圖書勝訴，很多人為之歡呼。
其實，這本非什麼所謂的解放或進步，因為無論勝訴敗訴，都不是什麼大事；更不值得自豪，因為這一案件本身之審理，疑窦叢生。
【§1&mdash2.從寬處理不一定是好事。
P105】 聽說，導緻我們抛棄老刑法典的原因之一就是這一事實，即随着陪審團越來越人性（humane）他們索性拒不定罪。
雖然證據确鑿，被告席上的那個饑寒交迫的女孩，确實偷了一條手帕。
但是他們不想讓她因此被絞死，故而他們轉而裁決無罪。
人不再因小過犯而被絞死，這顯然是個好的變化。
但是，公然錯判并非帶來這一變化的最佳途徑。
讓審判結果依賴于特定陪審團的個人道德哲學，而不依賴于法庭上得到證實的東西，這不是件好事。
首先，那個程序，盡管在此案中導向寬大為懷（leadtomercy），在彼案中卻産生相反後果。
[2] 【§3&mdash5.審判變成演戲為惡更甚。
P105&mdash106】 在我看來，道理（themoral）很明白。
當一個國家的主流道德，過分地不同于其法律中所預設的道德，那麼，法律必須或遲或早做出修正，以适應道德。
他們越早動手修正，越好。
因為，在他們做出修正之前，我們難免在欺騙，做僞證及混淆是非。
不管法律所蘊含的道德，是高于還是低于主流道德，這一條都同樣适用。
假如我們道德提升，法律必須上升至我們的水準；假如我們道德淪落，法律必須随之降低标準。
法律降低标準，相對于所有審判程序都變成演戲來說，可能為惡更少。
假如我們不再譴責謀殺，我們無疑會成為白癡或惡棍。
要是真如此，我們就最好承認這一事實，并相應調适法律，而不是去将一個确實犯了謀殺罪的人無罪開釋。
【§6&mdash9.關于淫穢文學，法律與主流道德不一緻。
P106】 然而我相信，這正是我們處理&ldquo淫穢&rdquo或&ldquo傷風敗俗&rdquo文學的實際處境。
就老法律&mdash&mdash因為已經開始折衷&mdash&mdash所承載的道德而言，手淫、性倒錯、未婚同居及通奸，都是惡。
因此（并非邏輯意義上的因此），出版那些看來會鼓勵此等行為方式的書籍，會遭譴責。
現代知識人&mdash
其實，這本非什麼所謂的解放或進步，因為無論勝訴敗訴，都不是什麼大事；更不值得自豪，因為這一案件本身之審理，疑窦叢生。
【§1&mdash2.從寬處理不一定是好事。
P105】 聽說，導緻我們抛棄老刑法典的原因之一就是這一事實，即随着陪審團越來越人性（humane）他們索性拒不定罪。
雖然證據确鑿，被告席上的那個饑寒交迫的女孩，确實偷了一條手帕。
但是他們不想讓她因此被絞死，故而他們轉而裁決無罪。
人不再因小過犯而被絞死，這顯然是個好的變化。
但是，公然錯判并非帶來這一變化的最佳途徑。
讓審判結果依賴于特定陪審團的個人道德哲學，而不依賴于法庭上得到證實的東西，這不是件好事。
首先，那個程序，盡管在此案中導向寬大為懷（leadtomercy），在彼案中卻産生相反後果。
[2] 【§3&mdash5.審判變成演戲為惡更甚。
P105&mdash106】 在我看來，道理（themoral）很明白。
當一個國家的主流道德，過分地不同于其法律中所預設的道德，那麼，法律必須或遲或早做出修正，以适應道德。
他們越早動手修正，越好。
因為，在他們做出修正之前，我們難免在欺騙，做僞證及混淆是非。
不管法律所蘊含的道德，是高于還是低于主流道德，這一條都同樣适用。
假如我們道德提升，法律必須上升至我們的水準；假如我們道德淪落，法律必須随之降低标準。
法律降低标準，相對于所有審判程序都變成演戲來說，可能為惡更少。
假如我們不再譴責謀殺，我們無疑會成為白癡或惡棍。
要是真如此，我們就最好承認這一事實，并相應調适法律，而不是去将一個确實犯了謀殺罪的人無罪開釋。
【§6&mdash9.關于淫穢文學，法律與主流道德不一緻。
P106】 然而我相信，這正是我們處理&ldquo淫穢&rdquo或&ldquo傷風敗俗&rdquo文學的實際處境。
就老法律&mdash&mdash因為已經開始折衷&mdash&mdash所承載的道德而言，手淫、性倒錯、未婚同居及通奸，都是惡。
因此（并非邏輯意義上的因此），出版那些看來會鼓勵此等行為方式的書籍，會遭譴責。
現代知識人&mdash
