16 正經與語文[1]
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丁文，接着對此語做了解釋，故而不再漢譯。
此語典出自賀拉斯《詩藝》第179&mdash182行：&ldquo情節可以在舞台上演出，也可以通過叙述。
通過聽覺來打動人的心靈比較緩慢，不如呈現在觀衆的眼前，比較可靠，讓觀衆自己親眼看看。
&rdquo（楊周翰譯，人民文學出版社，1962） [3]原文為拉丁文：utpicturapoesis。
典出賀拉斯《詩藝》第362&mdash365行：&ldquo詩歌就像圖畫：有的要近看才看出它的美，有的要遠看；有的放在暗處看最好，有的應放在明處看，不怕鑒賞家敏銳的挑剔；有的隻能看一遍，有的百看不厭。
&rdquo（楊周翰譯，人民文學出版社，1962） [4]昆體良（Quintilian，約35&mdash96年以後），又譯昆提利安，古羅馬修辭學家與教師。
代表作《雄辯家的培訓》（共12卷）對教育理論和文學批評是一重大貢獻。
（參《不列颠百科全書》第14卷89頁） [5]維吉爾（Virgil，公元前70年&mdash公元前19年），又作Vergil。
羅馬人奉之為他們最偉大的詩人。
這一評價得到後世認可。
其聲譽主要來自其民族史詩《埃涅阿斯紀》。
該詩講述羅馬傳說中的建國者故事，并且宣告羅馬在神的指引下教化世界的使命。
（參《不列颠百科全書》第17卷543頁） [6]阿裡斯托芬（Aristtophanes，約公元前450年&mdash公元前388年），古希臘最著名的喜劇作家，也是作品保存數量最多的古希臘喜劇家之一。
（參《不列颠百科全書》第1卷461&mdash462頁） [7]喬叟（Chaucer，約1342/1343&mdash1400），莎士比亞之前的一位傑出的英國作家、英國最偉大的詩人之一，代表作《坎特伯雷故事集》。
其作品始終呈現出無所不在的幽默感，而這種幽默感又和他對一些重要哲學問題所做的嚴肅和寬容的思考結合在一起。
（參《不列颠百科全書》第4卷85頁） [8]拉伯雷（Rabelais，約1494&mdash1553），法國作家，牧師。
對同時代人來說，他是醫生和幽默作品《巨人傳》的作者。
（參《不列颠百科全書》第14卷96頁）
此語典出自賀拉斯《詩藝》第179&mdash182行：&ldquo情節可以在舞台上演出，也可以通過叙述。
通過聽覺來打動人的心靈比較緩慢，不如呈現在觀衆的眼前，比較可靠，讓觀衆自己親眼看看。
&rdquo（楊周翰譯，人民文學出版社，1962） [3]原文為拉丁文：utpicturapoesis。
典出賀拉斯《詩藝》第362&mdash365行：&ldquo詩歌就像圖畫：有的要近看才看出它的美，有的要遠看；有的放在暗處看最好，有的應放在明處看，不怕鑒賞家敏銳的挑剔；有的隻能看一遍，有的百看不厭。
&rdquo（楊周翰譯，人民文學出版社，1962） [4]昆體良（Quintilian，約35&mdash96年以後），又譯昆提利安，古羅馬修辭學家與教師。
代表作《雄辯家的培訓》（共12卷）對教育理論和文學批評是一重大貢獻。
（參《不列颠百科全書》第14卷89頁） [5]維吉爾（Virgil，公元前70年&mdash公元前19年），又作Vergil。
羅馬人奉之為他們最偉大的詩人。
這一評價得到後世認可。
其聲譽主要來自其民族史詩《埃涅阿斯紀》。
該詩講述羅馬傳說中的建國者故事，并且宣告羅馬在神的指引下教化世界的使命。
（參《不列颠百科全書》第17卷543頁） [6]阿裡斯托芬（Aristtophanes，約公元前450年&mdash公元前388年），古希臘最著名的喜劇作家，也是作品保存數量最多的古希臘喜劇家之一。
（參《不列颠百科全書》第1卷461&mdash462頁） [7]喬叟（Chaucer，約1342/1343&mdash1400），莎士比亞之前的一位傑出的英國作家、英國最偉大的詩人之一，代表作《坎特伯雷故事集》。
其作品始終呈現出無所不在的幽默感，而這種幽默感又和他對一些重要哲學問題所做的嚴肅和寬容的思考結合在一起。
（參《不列颠百科全書》第4卷85頁） [8]拉伯雷（Rabelais，約1494&mdash1553），法國作家，牧師。
對同時代人來說，他是醫生和幽默作品《巨人傳》的作者。
（參《不列颠百科全書》第14卷96頁）
