16 正經與語文[1]
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88】幸運的是，關于為何有此分界，有一條極為簡便的發現方法。
就是做個實驗。
坐下來，畫裸體。
畫完之後，拿起你的鋼筆，嘗試去描寫。
寫完之前，你将會面臨一個難題（problem），而此難題在作畫時并不存在。
當你碰到身體上那些隐諱部位，這時，你将不得不選擇詞彙。
你将發現，你隻有四個選項：兒語（anurseryword），古語（anarchaism），俚語（awordfromthegutter）或科學用語（ascientificword）。
你不會找到任何像&ldquo手&rdquo或&ldquo鼻&rdquo那樣平常、中性的文字。
這會成為一個大麻煩。
這四種語彙裡無論你選擇哪種，都将給你的寫作賦予特定色調（tone）。
無論你願不願意，你必定要麼寫成兒語體（baby-talk），要麼拟古體（WardourStreet），要麼俚俗體（coarseness），要麼行話體（technicaljargon）。
其中任何一種，都迫使你對你的素材隐含某種态度（這一态度并非你有意隐含）。
這些文字迫使你這樣去寫，仿佛你認為它或有童趣，或有雅趣，或有鄙趣，或有學趣。
事實上，白描（meredescription）是不可能的。
語言迫使你作隐含評點。
在畫畫時，你無須去做評點，你聽任線條自說自話（speakforthemselves）。
當然，我正在讨論的是最樸素的草圖。
真正藝術家的成品，當然包含對某物之評點。
關鍵在于，當我們用文字而非線條之時，的确沒有什麼對應于草圖（meredraughtsmanship）。
鋼筆（pen）往往比畫筆（pencil）做得既多又少。
【§5.凡事隻有變為文字才能進入文學。
P88&mdash89】順便說一句，這是關于文學的所有事實中最重要的一個。
沒有什麼格言比&ldquo詩亦猶畫&rdquo[3]更沒道理了。
我們時常聽說，凡事終究都能進入文學。
在某種意義上，這可能對。
但這是一個聳聽的實話（dangeroustruth），除非我們用這一陳述做一補正，即，除了文字沒有什麼可以進入文學，或者說（假如你喜歡）除非變成文字否則沒有什麼可以進入文學。
文字，和其他任一媒介一樣，有其自身特有的力量及局限（
就是做個實驗。
坐下來，畫裸體。
畫完之後，拿起你的鋼筆，嘗試去描寫。
寫完之前，你将會面臨一個難題（problem），而此難題在作畫時并不存在。
當你碰到身體上那些隐諱部位，這時，你将不得不選擇詞彙。
你将發現，你隻有四個選項：兒語（anurseryword），古語（anarchaism），俚語（awordfromthegutter）或科學用語（ascientificword）。
你不會找到任何像&ldquo手&rdquo或&ldquo鼻&rdquo那樣平常、中性的文字。
這會成為一個大麻煩。
這四種語彙裡無論你選擇哪種，都将給你的寫作賦予特定色調（tone）。
無論你願不願意，你必定要麼寫成兒語體（baby-talk），要麼拟古體（WardourStreet），要麼俚俗體（coarseness），要麼行話體（technicaljargon）。
其中任何一種，都迫使你對你的素材隐含某種态度（這一态度并非你有意隐含）。
這些文字迫使你這樣去寫，仿佛你認為它或有童趣，或有雅趣，或有鄙趣，或有學趣。
事實上，白描（meredescription）是不可能的。
語言迫使你作隐含評點。
在畫畫時，你無須去做評點，你聽任線條自說自話（speakforthemselves）。
當然，我正在讨論的是最樸素的草圖。
真正藝術家的成品，當然包含對某物之評點。
關鍵在于，當我們用文字而非線條之時，的确沒有什麼對應于草圖（meredraughtsmanship）。
鋼筆（pen）往往比畫筆（pencil）做得既多又少。
【§5.凡事隻有變為文字才能進入文學。
P88&mdash89】順便說一句，這是關于文學的所有事實中最重要的一個。
沒有什麼格言比&ldquo詩亦猶畫&rdquo[3]更沒道理了。
我們時常聽說，凡事終究都能進入文學。
在某種意義上，這可能對。
但這是一個聳聽的實話（dangeroustruth），除非我們用這一陳述做一補正，即，除了文字沒有什麼可以進入文學，或者說（假如你喜歡）除非變成文字否則沒有什麼可以進入文學。
文字，和其他任一媒介一樣，有其自身特有的力量及局限（
