12 現代人及其思想範疇[1]
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ModernManandhisCategoriesofThought
【譯者按】本文從屬靈角度談古今之别。
[2]古人有而今人沒有三個素質：1.相信超自然；2.相信罪及終極審判；3.古道立場。
這使得今人接受基督教幾近不可能。
路易斯認為，發生這一古今裂變的原因，有六個：1.教育革命切斷了我們與古代的聯系；2.女性解放使得形而上學低能，切斷了我們與永恒的聯系；3.發展論取消了善惡标準；4.普羅主義使得無産階級成為上帝；5.不關心真理，隻關心實際；6.非理性思潮廢棄理性。
【§1.現代人很難歸信。
P61】盡管我們應當一如既往效法基督和祂的聖徒，但由于曆史條件變化，我們不得不調整。
我們不再用亞蘭文傳道，而施洗者約翰用；也不再有主來叫我們坐進宴席，祂親自伺候。
[3]我們不得不做的最為困難的調整，在于如何面對不信者。
【§2.古人有今人則無的三個素質：信超自然；罪感；古道立場。
P61】最早的傳教士，即使徒們，向三類人布道：猶太人；猶太化的外邦人，它有個專名metuentes（畏神者）；異教徒（Pagans）。
在這三類人中，他們能指望上一些素質（predisposition），而在我們的受衆身上，這些素質卻指望不上。
這三類人都信超自然（thesupernatural）。
即便是伊壁鸠魯學派，他們也信，盡管他們認為衆神毫不作為。
這三類人都意識到罪（sin），且害怕神的審判（divinejudgement）。
伊壁鸠魯主義，正因為它許諾把人從這種恐懼中解放出來，才得以風行&mdash&mdash隻有聲稱能治四處泛濫的疾病，新藥才會大獲成功。
神秘宗教（mysteryreligions）則提供了淨化（purification）和解脫（release）。
在這三類人中，絕大多數都相信，這個世界曾經一度比現在好。
關于堕落（Fall）的猶太教義，斯多葛學派的&ldquo黃金時代&rdquo（GoldenAge），以及衆多異教敬拜英雄、祖先、古代立法者，從這個層面上講，大同小異。
【§3.現代乃斷裂。
P61】我們必須努力使之歸信的這個世界，這些素質一個都沒有。
在過去的一百年裡，公衆心靈（publicmind）發生裂變。
在我看來，有這麼幾個前因，導緻此裂變。
【§4.教育革命使我們自絕于過去。
P62】 1.教育程度最高階層的一場教育革命。
以前，這一教育讓整個歐洲奠基于古人（theAncients）。
如果說，飽學之士或是柏拉圖主義者，或是亞裡士多德主義者，那麼，普通貴族則要麼是個維吉爾，要麼至少是個賀拉斯。
如此一來，在基督徒及懷疑者中間，滲透着異教信仰（Paganism）的優秀成分。
即便那些不大虔敬之人，也對&ldquo敬&rdquo（pietas）有某種同情理解。
對于受過這種訓練的人來說，相信在古書中仍舊能發現寶貴真理，就是自然而然的了。
對于他們，尊重傳統乃自然而然。
很不同于現代工業文明的那些價值，常常呈現于他們的心靈。
即便是基督信仰遭到拒斥的地方，也仍然有一個标準，可藉以評判當代理想。
移除這一教育的後果就是，心靈被孤立，拘于它自己的時代。
從時間角度看，心靈已患病，患的是從空間角度看叫作固陋（provincialism）的病。
對于現代人來說，聖保羅的寫作年代如此古遠這一事實，就是極有說服力的證據，否證他說過重要真理。
論敵的這種策略，簡單易行，任何兵書中都能找到。
在進攻某一軍團之前，要是你能做到，就先切斷其側
[2]古人有而今人沒有三個素質：1.相信超自然；2.相信罪及終極審判；3.古道立場。
這使得今人接受基督教幾近不可能。
路易斯認為，發生這一古今裂變的原因，有六個：1.教育革命切斷了我們與古代的聯系；2.女性解放使得形而上學低能，切斷了我們與永恒的聯系；3.發展論取消了善惡标準；4.普羅主義使得無産階級成為上帝；5.不關心真理，隻關心實際；6.非理性思潮廢棄理性。
【§1.現代人很難歸信。
P61】盡管我們應當一如既往效法基督和祂的聖徒，但由于曆史條件變化，我們不得不調整。
我們不再用亞蘭文傳道，而施洗者約翰用；也不再有主來叫我們坐進宴席，祂親自伺候。
[3]我們不得不做的最為困難的調整，在于如何面對不信者。
【§2.古人有今人則無的三個素質：信超自然；罪感；古道立場。
P61】最早的傳教士，即使徒們，向三類人布道：猶太人；猶太化的外邦人，它有個專名metuentes（畏神者）；異教徒（Pagans）。
在這三類人中，他們能指望上一些素質（predisposition），而在我們的受衆身上，這些素質卻指望不上。
這三類人都信超自然（thesupernatural）。
即便是伊壁鸠魯學派，他們也信，盡管他們認為衆神毫不作為。
這三類人都意識到罪（sin），且害怕神的審判（divinejudgement）。
伊壁鸠魯主義，正因為它許諾把人從這種恐懼中解放出來，才得以風行&mdash&mdash隻有聲稱能治四處泛濫的疾病，新藥才會大獲成功。
神秘宗教（mysteryreligions）則提供了淨化（purification）和解脫（release）。
在這三類人中，絕大多數都相信，這個世界曾經一度比現在好。
關于堕落（Fall）的猶太教義，斯多葛學派的&ldquo黃金時代&rdquo（GoldenAge），以及衆多異教敬拜英雄、祖先、古代立法者，從這個層面上講，大同小異。
【§3.現代乃斷裂。
P61】我們必須努力使之歸信的這個世界，這些素質一個都沒有。
在過去的一百年裡，公衆心靈（publicmind）發生裂變。
在我看來，有這麼幾個前因，導緻此裂變。
【§4.教育革命使我們自絕于過去。
P62】 1.教育程度最高階層的一場教育革命。
以前，這一教育讓整個歐洲奠基于古人（theAncients）。
如果說，飽學之士或是柏拉圖主義者，或是亞裡士多德主義者，那麼，普通貴族則要麼是個維吉爾，要麼至少是個賀拉斯。
如此一來，在基督徒及懷疑者中間，滲透着異教信仰（Paganism）的優秀成分。
即便那些不大虔敬之人，也對&ldquo敬&rdquo（pietas）有某種同情理解。
對于受過這種訓練的人來說，相信在古書中仍舊能發現寶貴真理，就是自然而然的了。
對于他們，尊重傳統乃自然而然。
很不同于現代工業文明的那些價值，常常呈現于他們的心靈。
即便是基督信仰遭到拒斥的地方，也仍然有一個标準，可藉以評判當代理想。
移除這一教育的後果就是，心靈被孤立，拘于它自己的時代。
從時間角度看，心靈已患病，患的是從空間角度看叫作固陋（provincialism）的病。
對于現代人來說，聖保羅的寫作年代如此古遠這一事實，就是極有說服力的證據，否證他說過重要真理。
論敵的這種策略，簡單易行，任何兵書中都能找到。
在進攻某一軍團之前，要是你能做到，就先切斷其側
