4 我的小學生活[1]

是單邊權力（merepower），一方面是各種各樣的内奸。

    正因為此，我才發現，假如混賬校長死去，還真難以想象誰能接替。

    他，事與願違，竟然成了榮譽之導師（ateacherofhonour）和自由之堡壘（bulwarkoffreedom）。

    大獨裁者和秘密警察滋生于這類國度，其中，中小學生沒有&ldquo禁打小報告法&rdquo（NoSneakingRule）。

    當然，人們必須期待好校長。

    可是，假如好校長們培養出&ldquo是，先生&rdquo、&ldquo好，先生&rdquo和&ldquo請，先生&rdquo的一代，那麼，士括爾斯[3]本人對一個民族就為害不淺。

     【§4.喜樂與快感之不同在于：喜樂之中有切膚之痛。

    P24】接下來就是期末。

    用鉛筆一天一天勾畫桌上的小日曆。

    還有23天，還有22天，21天&hellip&hellip下一周&hellip&hellip後天&hellip&hellip明天&hellip&hellip行李箱已經搬到宿舍。

    約翰·本仁（Bunyan）告訴我們，當天路客到達&ldquo安靜之地&rdquo，&ldquo基督徒竟因對它的渴望而得病了，盼望也發過一兩次同樣的病&rdquo。

    [4]我是何其了解那種病！它不隻是一個隐喻。

    它在體内顫栗悸動：沿着脊柱順道而下的甜美的顫栗：日不思食：夜不能寐。

    最後一天的早晨如約而至。

    渴望不是更淡，而是更濃了：一陣令人暈眩的興奮，使得人必須拼命去想平常事務，以防理性已遭颠覆。

    我相信，它自此而後曾經一直是我關于喜樂（joy）的一個标準，尤其是借以劃分喜樂和快感（merepleasure）。

    [5]那些記得此等期末的人，假如在此後生活中任由快感欺騙自己，将不可原諒。

    要是缺了那種如刀刃或針尖的品質，我們就立刻覺得不對勁：那種震驚（shock），仿佛正在吞噬光明本身的就是我們。

     【§5.期終與信仰。

    P25】但我們可能會從中學到更多。

    每逢開學，期終顯得不可思議。

    我們當然信它，就像循規蹈矩的信徒&ldquo信&rdquo天堂。

    但我們又像一個不信天堂的人那樣，不信它。

    拿從中得到的安慰，來對抗明天幾何課（幾何是大