3 論三種人[1]
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ThreeKindsofMan
【譯者按】世界上有三種人[2]:逐一己之樂者,砥砺道德者和效法基督者。
第一種人固無足論。
第二種人,終有高處不勝寒之時。
恰如人不能自提衣領拔高自己,道德主義亦不能完成生命救贖。
生命救贖之本在于謙卑,在于自認心靈窮乏。
【§1.三種人:利己主義,道德主義和效法基督。
P21】這世界上有三種人。
第一類人,僅為一己及其快樂活着,視人與大自然為無盡原料,任由宰割,以供一己之樂。
第二類人,體認到其他呼召(claim)&mdash&mdash天意(thewillofGod)、絕對律令(thecategoricalimperative)或社群之善(thegoodofsociety),在謀求自身利益時,誠懇地遵從這類呼召之限制,不越雷池半步。
他們盡力降身于呼召之下,聽其差遣。
但也像納稅時那樣,和其他納稅人一樣期望,稅款所餘足夠他們繼續生活。
他們的生活被分為兩半,像士兵一樣,分&ldquo接受檢閱&rdquo和&ldquo不受檢閱”像學生那般,分&ldquo上學&rdquo和&ldquo下學&rdquo。
而第三類人,則像聖保羅那樣說話,說對于他們,&ldquo活着就是基督&rdquo。
[3]這些人已經擺脫了這一煩事,即調解自我之呼召與上帝之呼召的沖突。
擺脫方法很簡單,即通盤拒絕自我之呼召。
過去那自我中心的意志,調轉方向,重新定位,從而獲得新生。
基督的意志不再限制他們的意志。
祂的意志就是他們的意志。
他們的時間,因屬于祂,也屬于他們。
因為他們的就是祂的。
【§2.第二種人的困境。
P
第一種人固無足論。
第二種人,終有高處不勝寒之時。
恰如人不能自提衣領拔高自己,道德主義亦不能完成生命救贖。
生命救贖之本在于謙卑,在于自認心靈窮乏。
【§1.三種人:利己主義,道德主義和效法基督。
P21】這世界上有三種人。
第一類人,僅為一己及其快樂活着,視人與大自然為無盡原料,任由宰割,以供一己之樂。
第二類人,體認到其他呼召(claim)&mdash&mdash天意(thewillofGod)、絕對律令(thecategoricalimperative)或社群之善(thegoodofsociety),在謀求自身利益時,誠懇地遵從這類呼召之限制,不越雷池半步。
他們盡力降身于呼召之下,聽其差遣。
但也像納稅時那樣,和其他納稅人一樣期望,稅款所餘足夠他們繼續生活。
他們的生活被分為兩半,像士兵一樣,分&ldquo接受檢閱&rdquo和&ldquo不受檢閱”像學生那般,分&ldquo上學&rdquo和&ldquo下學&rdquo。
而第三類人,則像聖保羅那樣說話,說對于他們,&ldquo活着就是基督&rdquo。
[3]這些人已經擺脫了這一煩事,即調解自我之呼召與上帝之呼召的沖突。
擺脫方法很簡單,即通盤拒絕自我之呼召。
過去那自我中心的意志,調轉方向,重新定位,從而獲得新生。
基督的意志不再限制他們的意志。
祂的意志就是他們的意志。
他們的時間,因屬于祂,也屬于他們。
因為他們的就是祂的。
【§2.第二種人的困境。
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