1 騎士品質之必要[1]
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非自然（nature）&mdash&mdash乃需力緻之事，而非坐等之事。
[12]當我們變得更加民主之時，這一知識就尤為必要。
在此前的世紀裡，騎士品質之遺迹由特殊階層加以保全。
部分藉由模仿，部分藉由政治高壓，這些品質從他們身上散布到其他階層。
而今看上去，人民要麼藉自本自根（ononesownresources）而具騎士品質，要麼則于兇蠻（brutality）和柔弱（softness）之間二擇一。
這着實是一個無階層社會（aclasslesssociety）的普遍問題的一部分，卻很少有人提及。
其道德風尚（ethos）将會是所有階級精華之綜合，抑或将是聚所有糟粕之污池？對于一篇小文之末尾來說，這一話題過于重大。
我的論題隻是騎士品質。
我已經努力說明，這一古老傳統切實（practical）而且緊要（vital）。
郎世樂所體現的理想是&ldquo逃避主義&rdquo（escapism），隻不過是那些用此詞的人所未夢見的逃避主義。
當世界分為兩半，一半是不解人意的狼，一半是難以自守的羊，這時它提供了唯一的逃脫之路，提供了使生命值得一過的東西。
誠然，上世紀有傳言說，狼将因某種自然進程而逐漸滅絕。
但這看起來是誇大其詞。
*** [1]《騎士品質之必要》乃路易斯之标題，刊于《時代與潮流》雜志（TimeandTide）第21卷（1940年8月17日）&ldquo随筆&rdquo（NotesontheWay）欄目，第841頁。
[2]《亞瑟王之死》（LeMorteDarthur，1485）是由馬羅禮（SirThomasMaroly）1469年編寫、柯克士頓1485年校印出版的一部傳奇。
拙譯所有相關文字，均出自黃素封譯《亞瑟王之死》（人民文學出版社，1960）。
黃素封先生說：&ldquo它是早已傳遍歐洲各國的英國亞瑟王及其圓桌騎士尋求&lsquo聖杯&rsquo的故事的一部文庫，是英國文學中第一部小說，還有人認為是英國的一部散文史詩&rdquo。
（黃素封《關于〈亞瑟王之死〉》）坊間有人認為，它是歐洲騎士文學中的一朵奇葩。
在西方流傳之廣僅次于《聖經》和莎士比亞的作品。
[3]愛克托愛克托騎士是郎世樂騎士的弟弟。
[4]【原注】托馬斯·馬羅禮：《亞瑟王之死》（1485），第21卷12回。
【譯注】查黃素封中譯本《亞瑟王之死》，這段文字見于第2
[12]當我們變得更加民主之時，這一知識就尤為必要。
在此前的世紀裡，騎士品質之遺迹由特殊階層加以保全。
部分藉由模仿，部分藉由政治高壓，這些品質從他們身上散布到其他階層。
而今看上去，人民要麼藉自本自根（ononesownresources）而具騎士品質，要麼則于兇蠻（brutality）和柔弱（softness）之間二擇一。
這着實是一個無階層社會（aclasslesssociety）的普遍問題的一部分，卻很少有人提及。
其道德風尚（ethos）将會是所有階級精華之綜合，抑或将是聚所有糟粕之污池？對于一篇小文之末尾來說，這一話題過于重大。
我的論題隻是騎士品質。
我已經努力說明，這一古老傳統切實（practical）而且緊要（vital）。
郎世樂所體現的理想是&ldquo逃避主義&rdquo（escapism），隻不過是那些用此詞的人所未夢見的逃避主義。
當世界分為兩半，一半是不解人意的狼，一半是難以自守的羊，這時它提供了唯一的逃脫之路，提供了使生命值得一過的東西。
誠然，上世紀有傳言說，狼将因某種自然進程而逐漸滅絕。
但這看起來是誇大其詞。
*** [1]《騎士品質之必要》乃路易斯之标題，刊于《時代與潮流》雜志（TimeandTide）第21卷（1940年8月17日）&ldquo随筆&rdquo（NotesontheWay）欄目，第841頁。
[2]《亞瑟王之死》（LeMorteDarthur，1485）是由馬羅禮（SirThomasMaroly）1469年編寫、柯克士頓1485年校印出版的一部傳奇。
拙譯所有相關文字，均出自黃素封譯《亞瑟王之死》（人民文學出版社，1960）。
黃素封先生說：&ldquo它是早已傳遍歐洲各國的英國亞瑟王及其圓桌騎士尋求&lsquo聖杯&rsquo的故事的一部文庫，是英國文學中第一部小說，還有人認為是英國的一部散文史詩&rdquo。
（黃素封《關于〈亞瑟王之死〉》）坊間有人認為，它是歐洲騎士文學中的一朵奇葩。
在西方流傳之廣僅次于《聖經》和莎士比亞的作品。
[3]愛克托愛克托騎士是郎世樂騎士的弟弟。
[4]【原注】托馬斯·馬羅禮：《亞瑟王之死》（1485），第21卷12回。
【譯注】查黃素封中譯本《亞瑟王之死》，這段文字見于第2
