楔子 雨夜談心傷今吊古 晴窗走筆遣将調兵
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能辭！”
張子複道：“推原其故，盡誤于隆中一對，當劉備走依劉表，地亦荊州，乃知勸表乘操北征，引兵襲許。
自得諸葛，深信不可與操争鋒之言，複樂三分霸業之利，身有荊州，志反餒矣。
諸葛明知大勢，終不此謀，其不輕出一言，令向中原者，欲堅一許偏安之約，而信三分天下之策，眩材立智之人，罔不如此。
此外皆非所願陳，非所願聞；要結主心，政期甯氏，至忘大計，非不知謀也。
故曰：自誤誤人，莫過于隆中一對，所以襄陽之援，猇亭之敗，諸葛置身事外，自匿不遑，袖手不疊，大抵師心自用耳！千古之下，至不可逃于孺子之口，公論可畏！如是如是。
” 周子道：“豈惟孺稚之言，尚有女子之議，日者流宕京師，聽歌自遣，有名女伶李桂芬者，才地聰明，神清骨秀，餘以偶傍妝台，過從清話。
一日，其師教習連營寨亂彈一曲，紅牙初罷，來問劇情，餘因本演義，畫角描頭，說得活虎生龍，有聲有色，正在津津樂道，興味無窮；桂芬忽止餘問道：‘這時諸葛何方去了？其往抽大煙也乎？’一言而餘語塞，辄亂之道：唯！遍覓煙家，亦未尋得卧龍蹤影，不知又向何方高卧去也！一陣卷簾，突梯而散。
你看如此譏評，勿謂後世優伶女子之口，即不足畏！說到大儒，更多目光如炬，何隻有宋。
方餘及冠，又随叔父船山書院，負笈遊學，獲接王湘绮先生席。
一日奉讀先生古風一首，其詩曰： 秦兵取蜀燒彜陵，吳人上峽燒蜀兵，鼍鼓連天動江水，卧龍空守八陣營。
平生隻解吟梁父，錯料關張比田古。
……荊襄湘越勢首尾，誰令驕将開兵端？江湖咫尺不相顧，空複馳驅五丈原！…… 當時讀罷大喜，急錄寄以告家中弟妹道：“當世經師，也同我輩夙昔一般見解，曷速快讀”。
弟妹傳誦，喜亦不勝。
宋儒之論，尚屬迂闊，似未入骨，英雄心事，不能服也。
湘绮先生，縱橫儒俠，為世所稱，此詩足令諸葛不寒而栗，從而首肯。
清初王船山先生，即有似此論議，無形流露，自亦英雄所見略同。
惟船山但說雲長剛愎自用，諸葛無術指揮，所謂不肯明斥古人，為請葛少留餘地意耳！據餘所見，就當日情形，細為推測，雲長與備，同起患難之中，自家材武，曾不讓人，史言諸葛初臨，關張不悅，似于諸葛即能何等折節恭順，更處處受其節制，此為人情所難，何況英雄疏忽，可決其萬辦不到。
孔明一介書生，南陽高卧，無人過問，還喜自比管樂，一旦玄德百般推崇，奉迎備至，已是登泰山而小天下，目中—位威名蓋世的雲長，獨不甘居卑下，随意酬對，心口自亦難于釋然。
人非聖賢，孰能無過，這種纖芥微嫌，就不免日就月将，釀成日月之食了。
後來五月渡泸，深入不毛，六出祁山，鞠躬盡瘁，看來不盡由于感恩先帝，或竟出于我負伯仁的一片衷腸，激發起來的！而到此地步，成敗利鈍，也就自知不可逆料了。
故陳壽三國志，看清諸葛此點，不善将将，隻說他一句：将略非其所長，這是古人不肯盡言的長處，隻令後世從此六字着想，則當日情形，即能長思得之，而是非亦見了，所以謂之史筆。
到了湘绮先生，身為儒俠，議盡縱橫，一己周曆兵間，往來湘蜀，失時不用，怅觸懷古，回帆撾鼓，擊碎唾壺！不覺一時感慨，無意中将兩千年底帳，沖口揭破，卻亦言出無心，并非撥開了灰，還要尋孔明細算，故意與他搗亂，諸君子以為何如？”周子言訖，大衆一齊鼓手，贊服他這一大段崇闳透辟而又忠厚委婉的名論。
此論一出，便壓了卷，于是相與太息諸葛不已。
左戴二子，出身軍校，軍事學問湛深，戰陣經曆更富，乃又從将略一語指其得失，果然諸葛确亦非其所長，其不能遂成一統宜也。
二子之談未終，東方已白，時軍閥紛争，海宇騷動，良夜長談，偶然方得，卒不可續，續亦匆匆而散。
聞鼓鼙而思将帥，愈覺統一材難，對秋風而歌猛士，愈懷時勢英雄不已！正不知今日時勢所造之英雄安在？而未來英雄所造時勢，又何如也！漸對諸葛不敢多持苛論，以相厚非，人同此心，遂竟互約不談，四目相看，無不悒悒寡歡，皆至無法遣悶。
一夕，坐中忽添佳客，為丹徒宋子小甫，才清體弱，善病工愁，小疾新瘥，來成不速；同人羁旅他鄉，憐伊憔悴，群思慰藉，欲整清談。
周子忽道：“日來拟編戰史，以紀民國英雄。
”衆因乘之，抵掌而談，屈指而數，首溯民元人物，代撰回目，以次而下：為袁世凱頓兵信陽州。
黎元洪夜走武昌府，黃興兵敗走江甯，孫文棄位計總統，漸至李純兵進九江口，林虎大戰小孤山，蔡松坡雲南起義，陸榮廷廣西稱兵；又有呂超兵入成都府，葉荃暗襲天水縣，于右任兵困三原城，劉存厚敗走神宣驿。
不過數了七八年，已無一日安甯，竟是四海波騰，萬家煙滅，民生凋敝，元氣摧殘！大家同聲浩歎，誰也不願朝下數了！本來想助高興，轉成神消氣沮。
周子有識，不許談今，重來說古，以稗官為限，乃及水浒，許為盜經，吳用宋江，頗開舌戰。
或舉其續部，又及蕩寇志，衆瘕疵之，謂著者軍事學識，非常粗疏，筆墨語言，更無分寸；寫陳麗卿劉慧娘，非如唐傳樊梨花，即似三
自得諸葛，深信不可與操争鋒之言，複樂三分霸業之利，身有荊州，志反餒矣。
諸葛明知大勢，終不此謀，其不輕出一言，令向中原者，欲堅一許偏安之約，而信三分天下之策，眩材立智之人，罔不如此。
此外皆非所願陳，非所願聞；要結主心，政期甯氏，至忘大計，非不知謀也。
故曰：自誤誤人，莫過于隆中一對，所以襄陽之援，猇亭之敗，諸葛置身事外，自匿不遑，袖手不疊，大抵師心自用耳！千古之下，至不可逃于孺子之口，公論可畏！如是如是。
” 周子道：“豈惟孺稚之言，尚有女子之議，日者流宕京師，聽歌自遣，有名女伶李桂芬者，才地聰明，神清骨秀，餘以偶傍妝台，過從清話。
一日，其師教習連營寨亂彈一曲，紅牙初罷，來問劇情，餘因本演義，畫角描頭，說得活虎生龍，有聲有色，正在津津樂道，興味無窮；桂芬忽止餘問道：‘這時諸葛何方去了？其往抽大煙也乎？’一言而餘語塞，辄亂之道：唯！遍覓煙家，亦未尋得卧龍蹤影，不知又向何方高卧去也！一陣卷簾，突梯而散。
你看如此譏評，勿謂後世優伶女子之口，即不足畏！說到大儒，更多目光如炬，何隻有宋。
方餘及冠，又随叔父船山書院，負笈遊學，獲接王湘绮先生席。
一日奉讀先生古風一首，其詩曰： 秦兵取蜀燒彜陵，吳人上峽燒蜀兵，鼍鼓連天動江水，卧龍空守八陣營。
平生隻解吟梁父，錯料關張比田古。
……荊襄湘越勢首尾，誰令驕将開兵端？江湖咫尺不相顧，空複馳驅五丈原！…… 當時讀罷大喜，急錄寄以告家中弟妹道：“當世經師，也同我輩夙昔一般見解，曷速快讀”。
弟妹傳誦，喜亦不勝。
宋儒之論，尚屬迂闊，似未入骨，英雄心事，不能服也。
湘绮先生，縱橫儒俠，為世所稱，此詩足令諸葛不寒而栗，從而首肯。
清初王船山先生，即有似此論議，無形流露，自亦英雄所見略同。
惟船山但說雲長剛愎自用，諸葛無術指揮，所謂不肯明斥古人，為請葛少留餘地意耳！據餘所見，就當日情形，細為推測，雲長與備，同起患難之中，自家材武，曾不讓人，史言諸葛初臨，關張不悅，似于諸葛即能何等折節恭順，更處處受其節制，此為人情所難，何況英雄疏忽，可決其萬辦不到。
孔明一介書生，南陽高卧，無人過問，還喜自比管樂，一旦玄德百般推崇，奉迎備至，已是登泰山而小天下，目中—位威名蓋世的雲長，獨不甘居卑下，随意酬對，心口自亦難于釋然。
人非聖賢，孰能無過，這種纖芥微嫌，就不免日就月将，釀成日月之食了。
後來五月渡泸，深入不毛，六出祁山，鞠躬盡瘁，看來不盡由于感恩先帝，或竟出于我負伯仁的一片衷腸，激發起來的！而到此地步，成敗利鈍，也就自知不可逆料了。
故陳壽三國志，看清諸葛此點，不善将将，隻說他一句：将略非其所長，這是古人不肯盡言的長處，隻令後世從此六字着想，則當日情形，即能長思得之，而是非亦見了，所以謂之史筆。
到了湘绮先生，身為儒俠，議盡縱橫，一己周曆兵間，往來湘蜀，失時不用，怅觸懷古，回帆撾鼓，擊碎唾壺！不覺一時感慨，無意中将兩千年底帳，沖口揭破，卻亦言出無心，并非撥開了灰，還要尋孔明細算，故意與他搗亂，諸君子以為何如？”周子言訖，大衆一齊鼓手，贊服他這一大段崇闳透辟而又忠厚委婉的名論。
此論一出，便壓了卷，于是相與太息諸葛不已。
左戴二子，出身軍校，軍事學問湛深，戰陣經曆更富，乃又從将略一語指其得失，果然諸葛确亦非其所長，其不能遂成一統宜也。
二子之談未終，東方已白，時軍閥紛争，海宇騷動，良夜長談，偶然方得，卒不可續，續亦匆匆而散。
聞鼓鼙而思将帥，愈覺統一材難，對秋風而歌猛士，愈懷時勢英雄不已！正不知今日時勢所造之英雄安在？而未來英雄所造時勢，又何如也！漸對諸葛不敢多持苛論，以相厚非，人同此心，遂竟互約不談，四目相看，無不悒悒寡歡，皆至無法遣悶。
一夕，坐中忽添佳客，為丹徒宋子小甫，才清體弱，善病工愁，小疾新瘥，來成不速；同人羁旅他鄉，憐伊憔悴，群思慰藉，欲整清談。
周子忽道：“日來拟編戰史，以紀民國英雄。
”衆因乘之，抵掌而談，屈指而數，首溯民元人物，代撰回目，以次而下：為袁世凱頓兵信陽州。
黎元洪夜走武昌府，黃興兵敗走江甯，孫文棄位計總統，漸至李純兵進九江口，林虎大戰小孤山，蔡松坡雲南起義，陸榮廷廣西稱兵；又有呂超兵入成都府，葉荃暗襲天水縣，于右任兵困三原城，劉存厚敗走神宣驿。
不過數了七八年，已無一日安甯，竟是四海波騰，萬家煙滅，民生凋敝，元氣摧殘！大家同聲浩歎，誰也不願朝下數了！本來想助高興，轉成神消氣沮。
周子有識，不許談今，重來說古，以稗官為限，乃及水浒，許為盜經，吳用宋江，頗開舌戰。
或舉其續部，又及蕩寇志，衆瘕疵之，謂著者軍事學識，非常粗疏，筆墨語言，更無分寸；寫陳麗卿劉慧娘，非如唐傳樊梨花，即似三