●甲編
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前夏口廳馮賊韻軒所摧殘，予仍作上海遊，哭生遂從軍與蔣翌武伍，始稍稍作軍事機關之組織。
今年《大江報》開辦，文學社始克成。
義軍之所以有今日者，文學社之功也。
大功初成，而哭生竟先死。
哭生未娶，兄弟四人，伊居最次，大兄蟄廣與哭生素反對。
武陵之中尚有哭生母在，哭生不大理家務，惟事母則孝。
今日急公赴義，竟以身殉，出師正捷身先死，同人之一副英雄淚，不僅濕滿襟已也。
聞哭生就義時，已盲一目，因事前與炸藥所傷，見滿人破口大罵，臨刑複大聲告同胞曰：“漢族同胞聽者，涼血人不須聽，軍政府萬歲！得其所哉！” 可見哭生當日視死如歸，及期望同人之深心矣。
哭生既死，然大好頭顱酬死友者大有人在，哭生之目亦可以瞑矣。
漢上言報界素尚卑污，如《江漢商務》、如《大江》均铮铮者，滿人摧殘殆盡。
今日重新漢業，《新漢報》、《大漢報》相繼出版，天經地義，毅力發抒，洵為前此報界所難企及，乃猶有《中西報》尚不敢用黃帝紀元，大不敢用正當之言，論大漢滿人兩方面。
該報一似不偏不倚守中立也者，誠大不可解，予希望該報者甚大。
聆餘言者，果有所悟乎否耶？ ◎武昌起義三烈士供詞（問官鐵忠、陳樹屏） 鐵忠拍案厲聲曰：“膽大彭澤藩，何為不跪？” 彭曰：“我皇皇漢族，豈跪汝犬羊賤種？” 鐵曰：“你為甚麼要造反，快快講來。
”彭揚聲曰：“你是怎麼，配問我？你是怎麼，配問我？我那裡有你問的道理？我那裡有你問的道理？叫你不必問罷，我是決不同你講的。
” 鐵又連問數聲，彭均不答，惟在案前左踱右踱而已。
稍頃，陳樹屏接問曰：“彭澤藩，你是讀書最聰明的人，深知道理，為何做出這種大逆不道的事來了？”彭曰：“惟其我深知大道，才不緻被爾等一般滿奴漢奸牢籠住了而坐以待斃，方知雪卻祖宗數百年莫大之恥。
今日是你胡運尚未告盡，我們事機未密，緻被爾搜獲。
恭喜各位，今日又有升官發财之路了。
” 陳曰：“汝何苦一定要造反而不惜頭顱乎？” 彭曰：“你真糊塗已極，你不想何所為革命乎？就是先将此頭顱作為代價，且擲我一人頭顱而獲我四萬萬同胞之幸福。
予複何惜也？” 鐵曰：“你自知為何許人乎？” 彭又不答，鐵又連問三次，始答曰：“我是憲兵也。
” 鐵曰：“你既自知系憲兵，法律必曉，況既得國家一份饷，即應盡一份饷之任務。
誰教你反自犯法律，其該何罪乎？” 彭曰：“我之當憲兵者，不過借以作運動之機關耳；所謂饷者，皆我四萬萬同胞之脂膏也，何得據爾稱為彼國家之饷。
你說我應該何罪就處何罪，任你所為！”鐵曰：“爾公館（指小朝巷九十五号而言）内有你的些怎麼人？” 彭曰：“那公館内并沒有我的家人，我的父母俱住在武昌縣鄉裡。
” 鐵曰：“你的父母雖在鄉下，你的妻子總在那公館内住着。
” 彭曰：“我的妻子于十六日病死矣。
” 鐵曰：“病了幾天才死呢？” 彭曰：“病了三日。
” 鐵曰：“你們黨羽有若幹？在何處？軍火炸彈有若幹？你詳細講罷。
若供得好，我等再替你設法成全就是了，不然你就要吃苦的，休怪我等言之不早。
”彭曰：“你問我的同人，舉凡軍、學、政、警、紳、商各界無界無之，其數則莫可考察。
至于炸彈，所有同人無人無之，斯亦難計其數。
咳！你還要問什麼，快快将我辦了罷。
” 問至此時，瑞即令戈什将彭帶下。
旋由陳樹屏令将吳公館内所捉張姓男女逐一提訊，均稱我們老爺張□□在營充當隊官，并力辯其非歹人。
惟末一男（系張之火夫）稱：“彭與張老爺同居，有妻一人，于十六日死。
是日我并不在屋，但是晚回時而棺木已經封釘，惟聞系一時狂症。
次日天明時即擡往安埋矣。
”至若他故，予不得而知也。
陳将數人問畢，後仍提彭上廳。
陳蓋以彭先稱三天才死者，火夫稱一天狂症者，其中定有别故，是以又提彭。
陳問曰：“你先說你的妻是三天病死的，我才問火夫，又說是一天狂症，到底是一天還是三天，其中必有别故，快快講來！” 彭曰：“前兩天不過微有腹痛，并未介意，延醫診治，迨至第三日狂症陡發，不及趕救也。
” 陳曰：“究竟那棺材擡到何處埋了呢？” 彭曰：“你問這做什麼？然則我一人雖有罪，還要連累已死的妻嗎？你真問的，還不是擡出城去埋了。
” 陳又連問數次：“果在何山何嶺？若一說出，我也好代你春秋上墳。
”彭曰：“在保安門内厝之矣。
”并不答在何所。
陳曰：“那棺材内隻怕不是裝的你的妻子，是裝的炸彈火藥嗎？嗳呀，你的命總是革丁的，還如此支支吾吾做甚麼呢？依我勸你，到不若早早把那棺材裝的炸彈火藥運往何處清清楚楚的講出來，我們給你的快。
性命就一來，免得我們勞了二來，免得你吃了虧，請你想想看。
” 彭曰：“那棺材内明明是裝的我的妻子屍身，你何苦賴為炸彈火藥？我隻曉得棺材擡出城去埋的，就不曉得埋在何處。
” 至此陳當連問十數次，彭均一言不答。
時已三句半鐘矣，瑞澄即喝曰：“拖下去綁了！他還有甚麼問頭？他是決不再講的。
”遂親督至大堂，綁捆後即給大令在轅門棚口就義矣。
又提劉複基問曰：“你的黨羽、炸彈有幾多？快快講得我聽。
” 劉曰：“除去了彼一般滿奴漢奸，即皆是我的同志。
事到于今該因你們的運氣未絕，我倒遭殃，還有甚麼問頭？将我快快殺了罷！”言畢大呼天、天、天、天十數聲，綁出署，跪在轅門外時，即口呼：“皇天、皇天、皇天萬歲，萬歲，萬歲歲！”始就義，聞者均為流涕。
◎黃興弟子羅良鑒 弟子羅良鑒，湖南善化人。
年未弱冠，精悍絕倫，在明德學堂畢業，肄業金陵大學。
當南京擾亂時，不告其家赴鄂投效。
至九江而資斧已罄，遂投入九江學生軍第一隊，擢充第一排排長。
因移紮至贛，住陸軍小學堂，有《江西共和報》記者曾往訪之，則見其方在踢球，興高采烈。
罷後晤談，羅君扼腕痛惜，謂漢陽之失實由于新軍之無程度；至龜山之事則尤可傷心，僅被北軍以五元買得。
記者不解其故，羅君乃述其詳雲：“當漢陽危急之時，守龜山炮台者有學生三十餘人，目不交睫，竭力死守，而饷钅盍不至。
忍饑三日，不得已令一人往司令處報告，黃将軍乃派兵一标往代，不兩日而龜山入北軍之手矣。
蓋龜山左側要隘有兵士守之，北軍乃以五元買囑一兵士，令讓開一徑，潛入山上，民軍不知北軍何自而來，遂驚惶不能抵禦。
噫！一人偾事，其此之謂乎？竊願上級軍官此後更注意于精神教育也。
” ◎無名之英雄 阿雲曰：“漢口民軍與清兵開仗時，清兵詐降，既而又施攻擊，民軍大遭挫折。
忽有一童子放大炮攻敵，清兵死傷無算，民軍遂獲勝利，而清兵亦從此一蹶不振，誠奇功也。
” 杭省民軍反正時，旗營本備有大炮數尊，以備急難時施放洗城，其用計之駭聞之發指無如此。
炮已久不施用，非經卻修不可，乃雇一漢人工匠修理。
該工匠知事關全城生命，暗将要件竊去一枚，遂至臨時不能施放，全城民命皆賴生全，厥功偉矣！ ◎中華民國旗之曆史 中華民國旗未制定以前，吾國本無所謂國旗。
自海禁既開，外人有以國旗為問者，滿廷諸臣瞠目不能答，始會商制定國旗事。
佥謂中國以龍為最貴之物，而黃色則代表帝王，帝王既着黃龍袍，則國旗亦可效之，此制定黃龍旗之由來也。
顧其式為三角，非如今日之方式，嗣以各國皆用方式，滿清不便獨異，複改三角為方，此為十八年前事。
自黃龍旗出，世界鹹诮為病蛇旗，蓋近世無龍之一物，則代之者惟蛇耳。
蛇以病名，不死何待？此黃龍旗所以消滅而中華民國旗所以招展于世界也。
中華民國旗之始作者為陸烈士浩東。
甲午戰後，陸與孫逸仙倡義于廣州，事敗流血，為天下倡此制造國旗之第一人也。
其旗最大之特色曰“青天白日”，蓋隐藏光明正照、自由平等之義，太陽之旁有十二角，即叉光也，叉光必以十二者，以地球十二時而自轉一周是為一日，故十二角即地支之号也。
青天白日旗實用于戰事，以庚子惠州一役為第一。
此役大将黃福、先鋒黃耀廷以敢死士二百人大破清軍于三洲田，複連破虜将何長清、杜鳳梧、鄧萬林于白沙洋佛子澳等處，攻戰二十餘日，每戰必克，清軍披靡，及最後三多祝之大捷彈藥全乏，不得不下令解散。
是為革命軍旗最初得勝之光榮。
海内外各地以青天白日旗為國徽者，以新加坡中華堂為第一次。
此堂乃惠州人所組織發起，人多惠州臨戰之士。
方該堂高樹此新旗于屋頂時，一般奴性之僑民鹹為詫異，然英官毫不幹涉，故南洋各島之革黨遂相率采用，而黃龍病旗由是大為減色。
乙巳年，各省革命黨大會于日本東京，組織中國同盟會。
次年某月，本部為制定國旗事大開會議，會員中有廖恩煦者提議宜立井字大紅旗，以示井田之意，餘人亦皆有陳議，後由孫逸仙以曆史問題解決此事，并陳改良三色旗之方法，全體贊成，皆無異辭。
此即革黨所用三色旗之由來也。
前此之青天白日旗改為軍旗，而紅藍白三色旗則為民國旗，亦當時大會所制定也。
三色之意義非起源于中國革命黨，乃出自世界各國之革命黨。
紅者，血之色，言必以流血求自由也；藍者，天之色，公正之義，言公正即平等也；白者，清潔之色，言人心清潔則能博愛也，故三色之主義自由、平等、博愛，即三大主義，歐美各國之革命黨無不以三色為标幟者。
丁未年，革命軍起義于惠州七女湖及潮州黃岡，是為三色旗實用于戰事之濫觞，蓋國旗與軍旗兼而用之也。
此役之後，南洋《中興報》及香港《中國報》之月份牌皆印此二旗為國徽，世人遂得漸知革命黨之旗号。
欽州防城之役、廣西鎮南關之役、欽州馬笃山之役皆民國旗光榮之曆史也。
防城之統師為王和順，斬虜吏，收降兵數千人。
鎮南關炮台之破則由孫逸仙、黃興、胡漢民自将之，連破三台，與劉榮廷以重創，及因彈藥告罄而退兵。
下至半山，軍中忽有十三齡之幼童偶憶炮台上之革命旗尚随風飄展，恐落清軍之手，返而取之。
時清軍火線皆以旗章為的，事至危險，衆力勸止之，童憤然曰：“旗章者，一軍之靈魂也，烏可為敵所有！”卒冒險上山，盤旋至竿上而取還之，清軍彈如急雨，竟無恙，及離台時，清兵大隊亦将登矣。
此英勇之少年真足為國旗之保護者。
有此一段佳話于革命曆史上，當增無限之光榮。
嘗讀西史及英雄傳略皆以國旗之犧牲為第一奇男子，觀諸此童，吾國少年豈在歐美英傑之下？然其名沒而不彰，良為憾事。
至馬笃山之戰，黃興、黎仲實、梁少廷諸君更高樹國旗，大吹洋号，由越南法界而入欽州，法國守将皆目送之，絕不幹涉。
則此新民國旗更能招展于外人境域而毫無阻力矣。
戊申三月，王明堂等破清軍于南河口，斬道台王鎮邦，占據附近州縣，與虜師相持二十餘日。
其時河口橋頭随風招展者，即此最光榮之國旗也。
越南《法文報》及日本各報皆繪此旗式于報端，是為外人傳播此旗式之嚆矢。
庚戌春初，廣州新軍之反正黨人預制民國旗絕夥，己酉臘月已在香港縫制數百幅，皆藏被褥中運入羊城。
及倪烈士映典奮袂而起，新軍皆舉民國旗從之。
報上所載有藍袍将手持大紅日光旗馳馬指揮中炮就義者即倪君也，同時女黨員徐宗漢偕其侄李應生聞新軍已起，遂縱火焚其寓所以為響應，讵為鄰人救熄，竟以所存國旗報警，盡為李準搜去，此則國旗最初之厄運也。
辛亥三月廿九廣州一役，毀督署、擲炸彈，數十健兒同為此三色旗流血，可謂烈矣。
及武昌起義、各省相繼光複，旗式數變，乃暫定用今之五色旗。
自陸浩東創作以來，及今已十有九載，及改為三色亦曆九佥，而漢族乃慶光複。
自今而後，或即用五色旗，或更改定他種之旗式，要皆足以照耀大地，為吾漢族增無限之光榮。
世有侮辱吾國徽者，誓與吾同胞共擊之。
◎同盟會之曆史 中華民國成立以來，迄今忽已兩年，飲水思源，同盟會不為無功。
壬子春初，某記者撰作曆史載揭報端，爰采而錄之，貢獻同胞，以作無聊之紀念，孰曰不宜，原文曰：自鄂省起義以來，曆月有五，流血者以萬計，不可謂不烈矣。
今者清帝退位，河山還吾，民國成立，革命已達其目的，吾人自後将同享共和之福，不可謂不幸也。
吾人既坐享其成，不可不一思往昔。
考吾國革命由來已久，志士之亡命海外者不可勝數，惟皆漂泊無定，勢力微弱，直至孫文、黃興二氏相見于東京之後，革命事業方見發展，收聯絡之功，有一瀉千裡之勢。
今日之成，當時運動之力居多也。
孫黃二氏之初會已見去年本報，時孫遊曆歐美返日本，由宮崎介紹與黃興相會于鳳樂園。
當晚黃興即與宋教仁、張繼、程家柽諸氏相識，拟開留學生之大歡迎會歡迎孫氏，乃急印傳單分布在京留學生全體，通知于飯田町之商士見樓開歡迎孫氏之大會，一夜之中竣其事。
翌日到者數千人，樓為之滿，不得入内伫立于門外者數亦以千計。
及開會，宋教仁先述開會之辭，表歡迎之意，程家柽與他二三人縱橫演說。
及終，孫氏起演說，衆大歡迎，拍掌如雷。
到會之學生中官費生甚衆，以孫之演說多有歸宗于革命者，甚至以投身革命往監督處辭退官費者，而監督亦知大勢之無可如何，謂辭官費者曰：“苟君等不明言革命，餘亦作不知，可毋庸辭退。
”故當時有官費革命之稱。
可見于是革命事業日增發達，運動亦日加敏沾，乃與各省之委員相議，拟組織一新革命團體，将在東京開預備會。
惟此是秘密之會須擇一秘密之地，相議之後遂擇定内田良平之家開預備大會，到期來會者甚衆，室狹隘幾不能容。
同志拍手相慶，以為此是推倒滿朝之預兆，連呼萬歲不已。
預備會已畢，将開組織大會，惟開組織會各省代表皆至，内田家太隘，乃改定阪本之家。
及期到者三百餘人，提議各項，讨論細密，遂成一新團體，名曰“中國革命同盟會”。
戴孫為首領，以黃為副首領，印決議文，頒布十八省及歐美各留學生間，革命之業至此始克大成。
◎漢人供給滿奴之細帳 滿奴五百萬，人人知之；凡滿奴必有饷銀，亦人人知之。
每月每奴銀四兩，每年以十二月計四十八兩，五百萬人每年共需二千四百萬兩。
自滿奴入關迄今已二百六十有八年，無年不照數取自我民，即不計利息已達六百四十三萬萬兩，合四十萬萬二千萬斤，如以馬車運之，每車能容千斤，則需四百零二萬輛，如以此銀鑄成銀圓，則可得七百五十四萬萬四千四百四十四萬四千四百四十四元，銀圓直徑長一寸一分，如以全數銀圓聯成一帶，此帶之長有四百六十一萬裡，可繞地球五十八周。
我同胞若以養滿奴之錢育豬，則每餐人人可肉食矣。
況乎以上之款尚為正項供給，此外如覺羅私費、滿員中飽以及旗奴種種勒索，恐尚不啻此。
嗚呼，痛哉，我同胞之血膏！ ◎福建之奇童 奇童王傑功年十六，體幹瘦小，裁如十二三，幼受教育于益聞學校，辛亥冬在開智學校肄業，父鴻滋，中華同盟會福建支會庶務長。
彭君嶽峰自鄂歸，計劃閩事，傑功即潛從奔走十八夜。
起義同盟會員在橋南社組織種種，先集學生隊，傑功求投入，隊長以其少卻之，甚不服，乃改入巡緝隊。
是夜三鐘，彭君下令募敢死士持炸彈為軍鋒，呼而集者數十人，傑功亦潛附入。
或阻之，功呼曰：“與其死于滿清壓抑之下，何如死于民國軍旗之下？吾體雖小，吾志壯也！”于是從彭君馳由南較場。
至于山時已四點半，兩軍正開仗，傑功分攻水部門城滿兵，擲炸彈甚準，左右環擊滿兵。
退時滿兵尚有從他路來，槍急如雨，傑功頰部中彈，肉飛兩片，頓仆地，然猶健起持炸彈猛進。
隊長急遣人抱往醫治，裹創複出，禁之不可，右腿複中彈，始退，然克複之功亦告成矣。
念五日，軍隊開陣亡将士追悼會，功傑與臨祭孫都督大嘉之以所乘輿舁之歸，見者莫不啧啧，曰：“王氏子，王氏子。
”嗚呼！如傑功者可謂奇矣！雖然，尚望傑功黾勉于學，雕琢良材為國家依賴，勿以自止也。
◎孫逸仙之舊話 孫逸仙曰：“客秋，江西萍鄉之亂也，風雲忽急，震動四
今年《大江報》開辦，文學社始克成。
義軍之所以有今日者，文學社之功也。
大功初成，而哭生竟先死。
哭生未娶，兄弟四人，伊居最次，大兄蟄廣與哭生素反對。
武陵之中尚有哭生母在，哭生不大理家務，惟事母則孝。
今日急公赴義，竟以身殉，出師正捷身先死，同人之一副英雄淚，不僅濕滿襟已也。
聞哭生就義時，已盲一目，因事前與炸藥所傷，見滿人破口大罵，臨刑複大聲告同胞曰：“漢族同胞聽者，涼血人不須聽，軍政府萬歲！得其所哉！” 可見哭生當日視死如歸，及期望同人之深心矣。
哭生既死，然大好頭顱酬死友者大有人在，哭生之目亦可以瞑矣。
漢上言報界素尚卑污，如《江漢商務》、如《大江》均铮铮者，滿人摧殘殆盡。
今日重新漢業，《新漢報》、《大漢報》相繼出版，天經地義，毅力發抒，洵為前此報界所難企及，乃猶有《中西報》尚不敢用黃帝紀元，大不敢用正當之言，論大漢滿人兩方面。
該報一似不偏不倚守中立也者，誠大不可解，予希望該報者甚大。
聆餘言者，果有所悟乎否耶？ ◎武昌起義三烈士供詞（問官鐵忠、陳樹屏） 鐵忠拍案厲聲曰：“膽大彭澤藩，何為不跪？” 彭曰：“我皇皇漢族，豈跪汝犬羊賤種？” 鐵曰：“你為甚麼要造反，快快講來。
”彭揚聲曰：“你是怎麼，配問我？你是怎麼，配問我？我那裡有你問的道理？我那裡有你問的道理？叫你不必問罷，我是決不同你講的。
” 鐵又連問數聲，彭均不答，惟在案前左踱右踱而已。
稍頃，陳樹屏接問曰：“彭澤藩，你是讀書最聰明的人，深知道理，為何做出這種大逆不道的事來了？”彭曰：“惟其我深知大道，才不緻被爾等一般滿奴漢奸牢籠住了而坐以待斃，方知雪卻祖宗數百年莫大之恥。
今日是你胡運尚未告盡，我們事機未密，緻被爾搜獲。
恭喜各位，今日又有升官發财之路了。
” 陳曰：“汝何苦一定要造反而不惜頭顱乎？” 彭曰：“你真糊塗已極，你不想何所為革命乎？就是先将此頭顱作為代價，且擲我一人頭顱而獲我四萬萬同胞之幸福。
予複何惜也？” 鐵曰：“你自知為何許人乎？” 彭又不答，鐵又連問三次，始答曰：“我是憲兵也。
” 鐵曰：“你既自知系憲兵，法律必曉，況既得國家一份饷，即應盡一份饷之任務。
誰教你反自犯法律，其該何罪乎？” 彭曰：“我之當憲兵者，不過借以作運動之機關耳；所謂饷者，皆我四萬萬同胞之脂膏也，何得據爾稱為彼國家之饷。
你說我應該何罪就處何罪，任你所為！”鐵曰：“爾公館（指小朝巷九十五号而言）内有你的些怎麼人？” 彭曰：“那公館内并沒有我的家人，我的父母俱住在武昌縣鄉裡。
” 鐵曰：“你的父母雖在鄉下，你的妻子總在那公館内住着。
” 彭曰：“我的妻子于十六日病死矣。
” 鐵曰：“病了幾天才死呢？” 彭曰：“病了三日。
” 鐵曰：“你們黨羽有若幹？在何處？軍火炸彈有若幹？你詳細講罷。
若供得好，我等再替你設法成全就是了，不然你就要吃苦的，休怪我等言之不早。
”彭曰：“你問我的同人，舉凡軍、學、政、警、紳、商各界無界無之，其數則莫可考察。
至于炸彈，所有同人無人無之，斯亦難計其數。
咳！你還要問什麼，快快将我辦了罷。
” 問至此時，瑞即令戈什将彭帶下。
旋由陳樹屏令将吳公館内所捉張姓男女逐一提訊，均稱我們老爺張□□在營充當隊官，并力辯其非歹人。
惟末一男（系張之火夫）稱：“彭與張老爺同居，有妻一人，于十六日死。
是日我并不在屋，但是晚回時而棺木已經封釘，惟聞系一時狂症。
次日天明時即擡往安埋矣。
”至若他故，予不得而知也。
陳将數人問畢，後仍提彭上廳。
陳蓋以彭先稱三天才死者，火夫稱一天狂症者，其中定有别故，是以又提彭。
陳問曰：“你先說你的妻是三天病死的，我才問火夫，又說是一天狂症，到底是一天還是三天，其中必有别故，快快講來！” 彭曰：“前兩天不過微有腹痛，并未介意，延醫診治，迨至第三日狂症陡發，不及趕救也。
” 陳曰：“究竟那棺材擡到何處埋了呢？” 彭曰：“你問這做什麼？然則我一人雖有罪，還要連累已死的妻嗎？你真問的，還不是擡出城去埋了。
” 陳又連問數次：“果在何山何嶺？若一說出，我也好代你春秋上墳。
”彭曰：“在保安門内厝之矣。
”并不答在何所。
陳曰：“那棺材内隻怕不是裝的你的妻子，是裝的炸彈火藥嗎？嗳呀，你的命總是革丁的，還如此支支吾吾做甚麼呢？依我勸你，到不若早早把那棺材裝的炸彈火藥運往何處清清楚楚的講出來，我們給你的快。
性命就一來，免得我們勞了二來，免得你吃了虧，請你想想看。
” 彭曰：“那棺材内明明是裝的我的妻子屍身，你何苦賴為炸彈火藥？我隻曉得棺材擡出城去埋的，就不曉得埋在何處。
” 至此陳當連問十數次，彭均一言不答。
時已三句半鐘矣，瑞澄即喝曰：“拖下去綁了！他還有甚麼問頭？他是決不再講的。
”遂親督至大堂，綁捆後即給大令在轅門棚口就義矣。
又提劉複基問曰：“你的黨羽、炸彈有幾多？快快講得我聽。
” 劉曰：“除去了彼一般滿奴漢奸，即皆是我的同志。
事到于今該因你們的運氣未絕，我倒遭殃，還有甚麼問頭？将我快快殺了罷！”言畢大呼天、天、天、天十數聲，綁出署，跪在轅門外時，即口呼：“皇天、皇天、皇天萬歲，萬歲，萬歲歲！”始就義，聞者均為流涕。
◎黃興弟子羅良鑒 弟子羅良鑒，湖南善化人。
年未弱冠，精悍絕倫，在明德學堂畢業，肄業金陵大學。
當南京擾亂時，不告其家赴鄂投效。
至九江而資斧已罄，遂投入九江學生軍第一隊，擢充第一排排長。
因移紮至贛，住陸軍小學堂，有《江西共和報》記者曾往訪之，則見其方在踢球，興高采烈。
罷後晤談，羅君扼腕痛惜，謂漢陽之失實由于新軍之無程度；至龜山之事則尤可傷心，僅被北軍以五元買得。
記者不解其故，羅君乃述其詳雲：“當漢陽危急之時，守龜山炮台者有學生三十餘人，目不交睫，竭力死守，而饷钅盍不至。
忍饑三日，不得已令一人往司令處報告，黃将軍乃派兵一标往代，不兩日而龜山入北軍之手矣。
蓋龜山左側要隘有兵士守之，北軍乃以五元買囑一兵士，令讓開一徑，潛入山上，民軍不知北軍何自而來，遂驚惶不能抵禦。
噫！一人偾事，其此之謂乎？竊願上級軍官此後更注意于精神教育也。
” ◎無名之英雄 阿雲曰：“漢口民軍與清兵開仗時，清兵詐降，既而又施攻擊，民軍大遭挫折。
忽有一童子放大炮攻敵，清兵死傷無算，民軍遂獲勝利，而清兵亦從此一蹶不振，誠奇功也。
” 杭省民軍反正時，旗營本備有大炮數尊，以備急難時施放洗城，其用計之駭聞之發指無如此。
炮已久不施用，非經卻修不可，乃雇一漢人工匠修理。
該工匠知事關全城生命，暗将要件竊去一枚，遂至臨時不能施放，全城民命皆賴生全，厥功偉矣！ ◎中華民國旗之曆史 中華民國旗未制定以前，吾國本無所謂國旗。
自海禁既開，外人有以國旗為問者，滿廷諸臣瞠目不能答，始會商制定國旗事。
佥謂中國以龍為最貴之物，而黃色則代表帝王，帝王既着黃龍袍，則國旗亦可效之，此制定黃龍旗之由來也。
顧其式為三角，非如今日之方式，嗣以各國皆用方式，滿清不便獨異，複改三角為方，此為十八年前事。
自黃龍旗出，世界鹹诮為病蛇旗，蓋近世無龍之一物，則代之者惟蛇耳。
蛇以病名，不死何待？此黃龍旗所以消滅而中華民國旗所以招展于世界也。
中華民國旗之始作者為陸烈士浩東。
甲午戰後，陸與孫逸仙倡義于廣州，事敗流血，為天下倡此制造國旗之第一人也。
其旗最大之特色曰“青天白日”，蓋隐藏光明正照、自由平等之義，太陽之旁有十二角，即叉光也，叉光必以十二者，以地球十二時而自轉一周是為一日，故十二角即地支之号也。
青天白日旗實用于戰事，以庚子惠州一役為第一。
此役大将黃福、先鋒黃耀廷以敢死士二百人大破清軍于三洲田，複連破虜将何長清、杜鳳梧、鄧萬林于白沙洋佛子澳等處，攻戰二十餘日，每戰必克，清軍披靡，及最後三多祝之大捷彈藥全乏，不得不下令解散。
是為革命軍旗最初得勝之光榮。
海内外各地以青天白日旗為國徽者，以新加坡中華堂為第一次。
此堂乃惠州人所組織發起，人多惠州臨戰之士。
方該堂高樹此新旗于屋頂時，一般奴性之僑民鹹為詫異，然英官毫不幹涉，故南洋各島之革黨遂相率采用，而黃龍病旗由是大為減色。
乙巳年，各省革命黨大會于日本東京，組織中國同盟會。
次年某月，本部為制定國旗事大開會議，會員中有廖恩煦者提議宜立井字大紅旗，以示井田之意，餘人亦皆有陳議，後由孫逸仙以曆史問題解決此事，并陳改良三色旗之方法，全體贊成，皆無異辭。
此即革黨所用三色旗之由來也。
前此之青天白日旗改為軍旗，而紅藍白三色旗則為民國旗，亦當時大會所制定也。
三色之意義非起源于中國革命黨，乃出自世界各國之革命黨。
紅者，血之色，言必以流血求自由也；藍者，天之色，公正之義，言公正即平等也；白者，清潔之色，言人心清潔則能博愛也，故三色之主義自由、平等、博愛，即三大主義，歐美各國之革命黨無不以三色為标幟者。
丁未年，革命軍起義于惠州七女湖及潮州黃岡，是為三色旗實用于戰事之濫觞，蓋國旗與軍旗兼而用之也。
此役之後，南洋《中興報》及香港《中國報》之月份牌皆印此二旗為國徽，世人遂得漸知革命黨之旗号。
欽州防城之役、廣西鎮南關之役、欽州馬笃山之役皆民國旗光榮之曆史也。
防城之統師為王和順，斬虜吏，收降兵數千人。
鎮南關炮台之破則由孫逸仙、黃興、胡漢民自将之，連破三台，與劉榮廷以重創，及因彈藥告罄而退兵。
下至半山，軍中忽有十三齡之幼童偶憶炮台上之革命旗尚随風飄展，恐落清軍之手，返而取之。
時清軍火線皆以旗章為的，事至危險，衆力勸止之，童憤然曰：“旗章者，一軍之靈魂也，烏可為敵所有！”卒冒險上山，盤旋至竿上而取還之，清軍彈如急雨，竟無恙，及離台時，清兵大隊亦将登矣。
此英勇之少年真足為國旗之保護者。
有此一段佳話于革命曆史上，當增無限之光榮。
嘗讀西史及英雄傳略皆以國旗之犧牲為第一奇男子，觀諸此童，吾國少年豈在歐美英傑之下？然其名沒而不彰，良為憾事。
至馬笃山之戰，黃興、黎仲實、梁少廷諸君更高樹國旗，大吹洋号，由越南法界而入欽州，法國守将皆目送之，絕不幹涉。
則此新民國旗更能招展于外人境域而毫無阻力矣。
戊申三月，王明堂等破清軍于南河口，斬道台王鎮邦，占據附近州縣，與虜師相持二十餘日。
其時河口橋頭随風招展者，即此最光榮之國旗也。
越南《法文報》及日本各報皆繪此旗式于報端，是為外人傳播此旗式之嚆矢。
庚戌春初，廣州新軍之反正黨人預制民國旗絕夥，己酉臘月已在香港縫制數百幅，皆藏被褥中運入羊城。
及倪烈士映典奮袂而起，新軍皆舉民國旗從之。
報上所載有藍袍将手持大紅日光旗馳馬指揮中炮就義者即倪君也，同時女黨員徐宗漢偕其侄李應生聞新軍已起，遂縱火焚其寓所以為響應，讵為鄰人救熄，竟以所存國旗報警，盡為李準搜去，此則國旗最初之厄運也。
辛亥三月廿九廣州一役，毀督署、擲炸彈，數十健兒同為此三色旗流血，可謂烈矣。
及武昌起義、各省相繼光複，旗式數變，乃暫定用今之五色旗。
自陸浩東創作以來，及今已十有九載，及改為三色亦曆九佥，而漢族乃慶光複。
自今而後，或即用五色旗，或更改定他種之旗式，要皆足以照耀大地，為吾漢族增無限之光榮。
世有侮辱吾國徽者，誓與吾同胞共擊之。
◎同盟會之曆史 中華民國成立以來，迄今忽已兩年，飲水思源，同盟會不為無功。
壬子春初，某記者撰作曆史載揭報端，爰采而錄之，貢獻同胞，以作無聊之紀念，孰曰不宜，原文曰：自鄂省起義以來，曆月有五，流血者以萬計，不可謂不烈矣。
今者清帝退位，河山還吾，民國成立，革命已達其目的，吾人自後将同享共和之福，不可謂不幸也。
吾人既坐享其成，不可不一思往昔。
考吾國革命由來已久，志士之亡命海外者不可勝數，惟皆漂泊無定，勢力微弱，直至孫文、黃興二氏相見于東京之後，革命事業方見發展，收聯絡之功，有一瀉千裡之勢。
今日之成，當時運動之力居多也。
孫黃二氏之初會已見去年本報，時孫遊曆歐美返日本，由宮崎介紹與黃興相會于鳳樂園。
當晚黃興即與宋教仁、張繼、程家柽諸氏相識，拟開留學生之大歡迎會歡迎孫氏，乃急印傳單分布在京留學生全體，通知于飯田町之商士見樓開歡迎孫氏之大會，一夜之中竣其事。
翌日到者數千人，樓為之滿，不得入内伫立于門外者數亦以千計。
及開會，宋教仁先述開會之辭，表歡迎之意，程家柽與他二三人縱橫演說。
及終，孫氏起演說，衆大歡迎，拍掌如雷。
到會之學生中官費生甚衆，以孫之演說多有歸宗于革命者，甚至以投身革命往監督處辭退官費者，而監督亦知大勢之無可如何，謂辭官費者曰：“苟君等不明言革命，餘亦作不知，可毋庸辭退。
”故當時有官費革命之稱。
可見于是革命事業日增發達，運動亦日加敏沾，乃與各省之委員相議，拟組織一新革命團體，将在東京開預備會。
惟此是秘密之會須擇一秘密之地，相議之後遂擇定内田良平之家開預備大會，到期來會者甚衆，室狹隘幾不能容。
同志拍手相慶，以為此是推倒滿朝之預兆，連呼萬歲不已。
預備會已畢，将開組織大會，惟開組織會各省代表皆至，内田家太隘，乃改定阪本之家。
及期到者三百餘人，提議各項，讨論細密，遂成一新團體，名曰“中國革命同盟會”。
戴孫為首領，以黃為副首領，印決議文，頒布十八省及歐美各留學生間，革命之業至此始克大成。
◎漢人供給滿奴之細帳 滿奴五百萬，人人知之；凡滿奴必有饷銀，亦人人知之。
每月每奴銀四兩，每年以十二月計四十八兩，五百萬人每年共需二千四百萬兩。
自滿奴入關迄今已二百六十有八年，無年不照數取自我民，即不計利息已達六百四十三萬萬兩，合四十萬萬二千萬斤，如以馬車運之，每車能容千斤，則需四百零二萬輛，如以此銀鑄成銀圓，則可得七百五十四萬萬四千四百四十四萬四千四百四十四元，銀圓直徑長一寸一分，如以全數銀圓聯成一帶，此帶之長有四百六十一萬裡，可繞地球五十八周。
我同胞若以養滿奴之錢育豬，則每餐人人可肉食矣。
況乎以上之款尚為正項供給，此外如覺羅私費、滿員中飽以及旗奴種種勒索，恐尚不啻此。
嗚呼，痛哉，我同胞之血膏！ ◎福建之奇童 奇童王傑功年十六，體幹瘦小，裁如十二三，幼受教育于益聞學校，辛亥冬在開智學校肄業，父鴻滋，中華同盟會福建支會庶務長。
彭君嶽峰自鄂歸，計劃閩事，傑功即潛從奔走十八夜。
起義同盟會員在橋南社組織種種，先集學生隊，傑功求投入，隊長以其少卻之，甚不服，乃改入巡緝隊。
是夜三鐘，彭君下令募敢死士持炸彈為軍鋒，呼而集者數十人，傑功亦潛附入。
或阻之，功呼曰：“與其死于滿清壓抑之下，何如死于民國軍旗之下？吾體雖小，吾志壯也！”于是從彭君馳由南較場。
至于山時已四點半，兩軍正開仗，傑功分攻水部門城滿兵，擲炸彈甚準，左右環擊滿兵。
退時滿兵尚有從他路來，槍急如雨，傑功頰部中彈，肉飛兩片，頓仆地，然猶健起持炸彈猛進。
隊長急遣人抱往醫治，裹創複出，禁之不可，右腿複中彈，始退，然克複之功亦告成矣。
念五日，軍隊開陣亡将士追悼會，功傑與臨祭孫都督大嘉之以所乘輿舁之歸，見者莫不啧啧，曰：“王氏子，王氏子。
”嗚呼！如傑功者可謂奇矣！雖然，尚望傑功黾勉于學，雕琢良材為國家依賴，勿以自止也。
◎孫逸仙之舊話 孫逸仙曰：“客秋，江西萍鄉之亂也，風雲忽急，震動四