第三十回 謁火官方知火劫 面雷祖始識雷威
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有五色祥雲罩住，景緻絕佳。
〈（又是一重仙闕矣）〉謂志一曰：「師弟你看那座山，即應元宮所在也。
」志一擡頭望去，果然相距不遠，山上亦有許多宮殿樓臺，不知有幾千萬間，二人行行漸近，張大仙曰：「你我師徒，且下了鶴，步行可也。
」志一依言，下了鶴背，張大仙用手一拍，那兩隻鶴，飛上松梢去了，二人循歷石徑而上，不數步見前面有一架玉石牌坊，極其高聳，上題「雷峰」兩箇大字，比抵其下，見左右有聯雲： 霹靂下重霄，妖魔喪膽。
磕訇施一震，逆豎驚魂。
看罷又上，見對面又是一堵大照壁，繞進裏面，乃是宮門，崇高壯麗，門上立一直匾，上書：「九天應元宮門」六箇大字金光燦爛左右有聯雲： 警世有雷霆，專殛人間忤逆。
代天司號令，能宣造化威棱。
門左右有四位值門天君，手中各執月斧雷錘，金鞭畫戟，英風颯爽，相貌威嚴，見三豐大仙到，連忙肅立歡迎，張大仙上前拱手，說道：「煩勞四位天君，進宮代達，就說我三豐親領紹壇弟子，段志一，要求稟見天尊。
」內中有一天君曰：「既是如此，隨定我來。
」於是跟隨傳達天君進去，一連進了七八重，每重門上，俱有神將把守，所有匾對，不暇念讀，及第九重門，天君曰：「吾與張大仙先上殿稟告，爾志一師弟，在此聽候傳召可也。
」志一曰：「弟子遵命。
」果見天君與張祖師上殿去了，志一進了九重門，在廊簷下靜候，舉目望上，見正殿極其巍峨，上立一匾曰：「雷祖殿」三箇大字，正中楹柱上有一聯雲： 休侮神明，震耳一聲彰顯報。
莫幹天怒，舉頭三尺見阿香。
外楹柱上亦有一聯雲： 暗室莫自欺，須防電掣。
神明如不信，請看雷威。
〈【應元宮闕，別具威嚴。
】〉 志一剛纔看罷對聯，忽聽殿上傳呼道：「傳段生志一上殿。
」志一聞呼，連忙上了殿階，到了天尊前跌跪，口稱：「弟子段志一九叩行參。
」天尊曰：「免了，起來一旁侍坐。
」志一道：「弟子謝坐了。
」天尊曰：「今夕靈佑帝君，領爾到此，有何請訓？」志一起立答道：「因為這三期末劫，人心難以挽回，聖帝無奈，要演傳一部《洞冥記》，責飭紹壇弟子，完全此書，今地府已窮，續遊天宮，所到各宮、各殿，俱要請降訓文一篇，藉以醒世。
天尊職司雷霆，誅殛惡類，世上的人，有知其理者，有不明其理者，特懇天尊著文一篇，以警世人，弟子之來，職為此也。
」 天尊曰：「既是為此，深契吾帝之心，爾與爾師安坐飲茶。
」待吾帝拈毫一揮，志一依然坐下，隻見天尊命左右取出文房四寶，手不停揮，一霎時間，撰出一篇文來，將稿付與志一，志一從頭朗誦，隻見下寫道： 九天應元雷聲普化天尊諭誅殛人物理由文 雷祖曰： 「吾為九天應元普化天尊，九天應元普化之意，世人知之乎？夫九者，陽也。
陽德主生。
元者，大也，始也，善之長也。
萬善之本，在乎生也。
易卦曰：『地雷復』，時當冬至，一陽始生，至驚蟄而雷鳴，其聲一震，草木萌動，萬象皆春，而普沾化育焉。
是雷也者。
乃以生物，而非戕物者也。
夫豈有殺生之心哉？然世之人物，屢被雷之誅殛，歲以百幹計，吾言好生，不亦誣乎？雖然，雷固非戕人物者也。
若謂雷專主於戕人物，則天下之人物，何難殄滅殆盡？乃力能誅殛，而不忍輕於誅殛者，可見雷並非好為誅殛也。
然則人物又往往被雷之誅殛者，曷故？曰：此非雷之誅殛，乃人物之自求誅殛者也。
試觀雷霆震動之際，天上地下，陰陽相接，鼓而為聲，發而為火，而兇人毒物之氣，偏與之接觸，遂緻霹靂轟擊而死，雷豈欲誅殛之哉？乃人物自召之也。
然則謂雷出於無心乎？是又不然也。
夫雷之擊死人物，亦必舉發其隱惡，批明其罪狀，非徒擊之而已，殆有神焉，神有職焉，震驚百裡，神乎其神。
逐怪驅妖，聲威烜赫，非世人所能測度也。
故世有不孝，不弟，不忠、不信，無禮、無義，無廉、無恥之徒，大奸、大惡之輩，與世間一切兇毒之物，王法所不能察者，雷得而察之。
王法所不能治者，雷得而治之。
是雷也者，乃以補王法之所不及也，其有裨於世，不既多乎？ 臣也惡人欲為不善，一聞雷聲，而惡萌熄矣。
毒物欲害於人，一聞雷聲，而毒念清矣。
其維持保全之功，不更偉乎？今日者，時屆末流，人心險詐，語以因果報應不信，告以地獄冥罰不懼，獨有赫赫明明，一震之威，撼嶽搖山，大雨傾盆，電光繞室，任爾雄心巨膽，無不褫其魄而奪其魂。
使世無雷霆，則兇人毒物不知伊於胡底矣！其大患可勝言哉？可怪者世之人，雷聲作而善心頓生，雷聲輟而惡念又起，而不孝、不弟如故，不忠、不信如故，無禮義廉恥又如故，〈（莫作假惺惺，時時存戒懼）〉而毒物無論已，寧不異乎？吾願天下之人，處幽獨，居暗室，常懍雷威，如在上，如在左右，日日如是，時時如是，〈（省身如是，聖賢可企。
）〉不可以雷已收聲，而遂放縱自態也。
不然雷發者其暫，而不發者其常，苟畏其暫，而忽其常，卒緻遭誅殛也，欲悔已無從也。
悲夫！」 〈【首段揭明，雷為陽德，主生人物，非戕人物。
為後文誅殛兇人張本。
反正辯論，雷德主生，逼出雷之擊兇人，乃兇人之自擊。
筆勢宛如遊龍，神化莫測。
雷之為德，其至矣乎？誅殛兇人，為全善人。
誅殛毒物，為保生物。
雖雲殺人，而實生人。
雖雲殺物，而實生物。
天地之心，雷獨具之。
此段論兇人被擊，雷實司之，其功足補王化，進一層議論，筆挾雷霆。
論世人之畏雷威，當畏之於平時，須畏其常，毋畏其暫。
雖迅雷風烈，無恐也。
】〉 志一將文讀畢，張大仙讚美道：「天尊此文，打破世人疑團，真迅雷驚醒夢中人矣。
師弟將稿帶回爾壇，付入記中，藉以勸世可也。
志一答道：「弟子懍遵。
」乃復稟天尊道：「如今新學家，附和西洋臆說，謂雷之擊死人物，乃是觸犯電氣使然。
弟子亦深闢其說，無奈世人誤信者多，即百喙亦莫能辯，然則觸犯電氣之說，亦有此理乎？」 天尊曰：「西人格緻之學，巧奪天工，所設之電線、電鐙，有觸之者，能緻人死。
故於各種電機，特加保險之方，彼為是言者，蓋以
〈（又是一重仙闕矣）〉謂志一曰：「師弟你看那座山，即應元宮所在也。
」志一擡頭望去，果然相距不遠，山上亦有許多宮殿樓臺，不知有幾千萬間，二人行行漸近，張大仙曰：「你我師徒，且下了鶴，步行可也。
」志一依言，下了鶴背，張大仙用手一拍，那兩隻鶴，飛上松梢去了，二人循歷石徑而上，不數步見前面有一架玉石牌坊，極其高聳，上題「雷峰」兩箇大字，比抵其下，見左右有聯雲： 霹靂下重霄，妖魔喪膽。
磕訇施一震，逆豎驚魂。
看罷又上，見對面又是一堵大照壁，繞進裏面，乃是宮門，崇高壯麗，門上立一直匾，上書：「九天應元宮門」六箇大字金光燦爛左右有聯雲： 警世有雷霆，專殛人間忤逆。
代天司號令，能宣造化威棱。
門左右有四位值門天君，手中各執月斧雷錘，金鞭畫戟，英風颯爽，相貌威嚴，見三豐大仙到，連忙肅立歡迎，張大仙上前拱手，說道：「煩勞四位天君，進宮代達，就說我三豐親領紹壇弟子，段志一，要求稟見天尊。
」內中有一天君曰：「既是如此，隨定我來。
」於是跟隨傳達天君進去，一連進了七八重，每重門上，俱有神將把守，所有匾對，不暇念讀，及第九重門，天君曰：「吾與張大仙先上殿稟告，爾志一師弟，在此聽候傳召可也。
」志一曰：「弟子遵命。
」果見天君與張祖師上殿去了，志一進了九重門，在廊簷下靜候，舉目望上，見正殿極其巍峨，上立一匾曰：「雷祖殿」三箇大字，正中楹柱上有一聯雲： 休侮神明，震耳一聲彰顯報。
莫幹天怒，舉頭三尺見阿香。
外楹柱上亦有一聯雲： 暗室莫自欺，須防電掣。
神明如不信，請看雷威。
〈【應元宮闕，別具威嚴。
】〉 志一剛纔看罷對聯，忽聽殿上傳呼道：「傳段生志一上殿。
」志一聞呼，連忙上了殿階，到了天尊前跌跪，口稱：「弟子段志一九叩行參。
」天尊曰：「免了，起來一旁侍坐。
」志一道：「弟子謝坐了。
」天尊曰：「今夕靈佑帝君，領爾到此，有何請訓？」志一起立答道：「因為這三期末劫，人心難以挽回，聖帝無奈，要演傳一部《洞冥記》，責飭紹壇弟子，完全此書，今地府已窮，續遊天宮，所到各宮、各殿，俱要請降訓文一篇，藉以醒世。
天尊職司雷霆，誅殛惡類，世上的人，有知其理者，有不明其理者，特懇天尊著文一篇，以警世人，弟子之來，職為此也。
」 天尊曰：「既是為此，深契吾帝之心，爾與爾師安坐飲茶。
」待吾帝拈毫一揮，志一依然坐下，隻見天尊命左右取出文房四寶，手不停揮，一霎時間，撰出一篇文來，將稿付與志一，志一從頭朗誦，隻見下寫道： 九天應元雷聲普化天尊諭誅殛人物理由文 雷祖曰： 「吾為九天應元普化天尊，九天應元普化之意，世人知之乎？夫九者，陽也。
陽德主生。
元者，大也，始也，善之長也。
萬善之本，在乎生也。
易卦曰：『地雷復』，時當冬至，一陽始生，至驚蟄而雷鳴，其聲一震，草木萌動，萬象皆春，而普沾化育焉。
是雷也者。
乃以生物，而非戕物者也。
夫豈有殺生之心哉？然世之人物，屢被雷之誅殛，歲以百幹計，吾言好生，不亦誣乎？雖然，雷固非戕人物者也。
若謂雷專主於戕人物，則天下之人物，何難殄滅殆盡？乃力能誅殛，而不忍輕於誅殛者，可見雷並非好為誅殛也。
然則人物又往往被雷之誅殛者，曷故？曰：此非雷之誅殛，乃人物之自求誅殛者也。
試觀雷霆震動之際，天上地下，陰陽相接，鼓而為聲，發而為火，而兇人毒物之氣，偏與之接觸，遂緻霹靂轟擊而死，雷豈欲誅殛之哉？乃人物自召之也。
然則謂雷出於無心乎？是又不然也。
夫雷之擊死人物，亦必舉發其隱惡，批明其罪狀，非徒擊之而已，殆有神焉，神有職焉，震驚百裡，神乎其神。
逐怪驅妖，聲威烜赫，非世人所能測度也。
故世有不孝，不弟，不忠、不信，無禮、無義，無廉、無恥之徒，大奸、大惡之輩，與世間一切兇毒之物，王法所不能察者，雷得而察之。
王法所不能治者，雷得而治之。
是雷也者，乃以補王法之所不及也，其有裨於世，不既多乎？ 臣也惡人欲為不善，一聞雷聲，而惡萌熄矣。
毒物欲害於人，一聞雷聲，而毒念清矣。
其維持保全之功，不更偉乎？今日者，時屆末流，人心險詐，語以因果報應不信，告以地獄冥罰不懼，獨有赫赫明明，一震之威，撼嶽搖山，大雨傾盆，電光繞室，任爾雄心巨膽，無不褫其魄而奪其魂。
使世無雷霆，則兇人毒物不知伊於胡底矣！其大患可勝言哉？可怪者世之人，雷聲作而善心頓生，雷聲輟而惡念又起，而不孝、不弟如故，不忠、不信如故，無禮義廉恥又如故，〈（莫作假惺惺，時時存戒懼）〉而毒物無論已，寧不異乎？吾願天下之人，處幽獨，居暗室，常懍雷威，如在上，如在左右，日日如是，時時如是，〈（省身如是，聖賢可企。
）〉不可以雷已收聲，而遂放縱自態也。
不然雷發者其暫，而不發者其常，苟畏其暫，而忽其常，卒緻遭誅殛也，欲悔已無從也。
悲夫！」 〈【首段揭明，雷為陽德，主生人物，非戕人物。
為後文誅殛兇人張本。
反正辯論，雷德主生，逼出雷之擊兇人，乃兇人之自擊。
筆勢宛如遊龍，神化莫測。
雷之為德，其至矣乎？誅殛兇人，為全善人。
誅殛毒物，為保生物。
雖雲殺人，而實生人。
雖雲殺物，而實生物。
天地之心，雷獨具之。
此段論兇人被擊，雷實司之，其功足補王化，進一層議論，筆挾雷霆。
論世人之畏雷威，當畏之於平時，須畏其常，毋畏其暫。
雖迅雷風烈，無恐也。
】〉 志一將文讀畢，張大仙讚美道：「天尊此文，打破世人疑團，真迅雷驚醒夢中人矣。
師弟將稿帶回爾壇，付入記中，藉以勸世可也。
志一答道：「弟子懍遵。
」乃復稟天尊道：「如今新學家，附和西洋臆說，謂雷之擊死人物，乃是觸犯電氣使然。
弟子亦深闢其說，無奈世人誤信者多，即百喙亦莫能辯，然則觸犯電氣之說，亦有此理乎？」 天尊曰：「西人格緻之學，巧奪天工，所設之電線、電鐙，有觸之者，能緻人死。
故於各種電機，特加保險之方，彼為是言者，蓋以