第三十四回 宋襄公假仁失衆齊姜氏乘醉遣夫
關燈
小
中
大
不救，惟知奉楚，恐被天下豪傑恥笑。
楚若能釋宋公之囚，終此盟好，寡人敢不惟命是聽！”衆諸侯皆曰：“魯侯之言甚善！”仲遂将這話私告于成得臣，得臣轉聞于楚王。
楚王曰：“諸侯以盟主之義責寡人，寡人其可違乎？”乃于亳郊，更築盟壇，期以十二月癸醜日，歃血要神②，同赦宋罪。
約會已定。
先一日将宋公釋放，與衆諸侯相見。
宋襄公且羞且憤，滿肚不樂，卻又不得不向諸侯稱謝。
至日，鄭文公拉衆諸侯，敦請楚成王登壇主盟。
成王執牛耳，宋魯以下，次第受歃。
襄公敢怒而不敢言。
事畢，諸侯各散。
宋襄公訛聞公子目夷已即君位，将奔衛以避之。
公子目夷遣使已到，緻詞曰：“臣所以攝位者，為君守也。
國固君之國，何為不入？”須臾，法駕齊備，迎襄公以歸，目夷退就臣列。
胡曾先生論襄公之釋，全虧公子目夷定計，神閑氣定，全不以舊君為意；若手忙腳亂，求歸襄公，楚益視為奇貨，豈肯輕放。
有詩贊雲： 金注①何如瓦注奇？新君能解舊君圍。
為君守位仍推位，千古賢名誦目夷。
又有詩說六位諸侯，公然媚楚求寬，明明把中國一操一縱之權，授之于楚，楚目中尚有中國乎？詩雲： 從來兔死自狐悲，被劫何人劫是誰？ 用夏媚夷全不恥，還誇釋宋得便宜。
宋襄公志欲求伯，被楚人捉弄一場，反受大辱。
怨恨之情，痛入骨髓，但恨力不能報。
又怪鄭伯倡議，尊楚王為盟主，不勝其憤，正要與鄭國作對。
時周襄王之十四年春三月，鄭文公如楚行朝禮，宋襄公聞之大怒，遂起傾國之兵，親讨鄭罪，使上卿公子目夷輔世子王臣居守。
目夷谏曰：“楚、鄭方睦，宋若伐鄭，楚必救之。
此行恐不能取勝，不如修德待時為上。
”大司馬公孫固亦谏。
襄公怒曰：“司馬不願行，寡人将獨往！”固不敢複言，遂出師伐鄭。
襄公自将中軍，公孫固為副，大夫樂仆伊、華秀老、公子蕩、向訾守等皆從行。
諜人報知鄭文公。
文公大驚，急遣人告急于楚。
楚成王曰：“鄭事我如父，宜亟救之。
”成得臣進曰：“救鄭不如伐宋。
”楚成王曰：“何故？”得臣對曰：“宋公被執，國人已破膽矣。
今複不自量，以大兵伐鄭，其國必虛。
乘虛而搗之，其國必懼。
此不待戰而知勝負者也。
若宋還而自救，彼亦勞矣。
以逸制勞，安往而不得志耶？”楚王以為然。
即命得臣為大将，鬥勃副之，興兵伐宋。
宋襄公正與鄭相持，得了楚兵之信，兼程而歸，列營于泓水之南以拒楚。
成得臣使人下戰書。
公孫固謂襄公曰：“楚師之來，為救鄭也。
吾以釋鄭謝楚，楚必歸。
不可與戰。
”襄公曰：“昔齊桓公興兵伐楚，今楚來伐而不與戰，何以繼桓公之業乎？”公孫固又曰：“臣聞‘一姓不再興’。
天之棄商①久矣，君欲興之，得乎？且吾之甲不如楚堅，兵不如楚利，人不如楚強。
宋人畏楚如畏蛇蠍，君何恃以勝楚？”襄公曰：“楚兵甲有餘，仁義不足。
寡人兵甲不足，仁義有餘。
昔武王虎贲三千，而勝殷億萬之衆，惟仁義也。
以有道之君，而避無道之臣，寡人雖生不如死矣。
”乃批戰書之尾，約以十一月朔日，交戰于泓陽。
命建大旗一面于辂車，旗上寫“仁義”二字。
公孫固暗暗叫苦，私謂樂仆伊曰：“戰主殺而言仁義，吾不知君之仁義何在也？天奪君魄矣，竊為危之！吾等必戒慎其事，毋緻喪國足矣。
”至期，公孫固未雞鳴而起，請于襄公，嚴陣以待。
且說楚将成得臣屯兵于泓水之北，鬥勃請“五鼓濟②師，防宋人先布陣以扼我。
”得臣笑曰：“宋公專務迂闊，全不知兵。
吾早濟早戰，晚濟晚戰，何所懼哉？”天明，甲乘始陸續渡水。
公孫固請于襄公曰：“楚兵天明始渡，其意甚輕。
我今乘其半渡，突前擊之，是吾以全軍而制楚之半也。
若令皆濟，楚衆我寡，恐不敵，奈何？”襄公指大旗曰：“汝見‘仁義’二字否？寡人堂堂之陣，豈有半濟而擊之理？”公孫固又暗暗叫苦。
須臾，楚兵盡濟。
成得臣服瓊弁，結玉纓；繡袍軟甲，腰挂雕弓，手執長鞭，指揮軍士，東西布陣，氣宇昂昂，旁若無人。
公孫固又請于襄公曰：“楚方布陣，尚未成列，急鼓之必亂。
”襄公唾其面曰：“咄！汝貪一擊之利，不顧萬世之仁義耶？寡人堂堂之陣，豈有未成列而鼓之之理？”公孫固又暗暗叫苦。
楚兵陣勢已成，人強馬壯，漫山遍野，宋兵皆有懼色。
襄公使軍中發鼓，楚軍中亦發鼓
楚若能釋宋公之囚，終此盟好，寡人敢不惟命是聽！”衆諸侯皆曰：“魯侯之言甚善！”仲遂将這話私告于成得臣，得臣轉聞于楚王。
楚王曰：“諸侯以盟主之義責寡人，寡人其可違乎？”乃于亳郊，更築盟壇，期以十二月癸醜日，歃血要神②，同赦宋罪。
約會已定。
先一日将宋公釋放，與衆諸侯相見。
宋襄公且羞且憤，滿肚不樂，卻又不得不向諸侯稱謝。
至日，鄭文公拉衆諸侯，敦請楚成王登壇主盟。
成王執牛耳，宋魯以下，次第受歃。
襄公敢怒而不敢言。
事畢，諸侯各散。
宋襄公訛聞公子目夷已即君位，将奔衛以避之。
公子目夷遣使已到，緻詞曰：“臣所以攝位者，為君守也。
國固君之國，何為不入？”須臾，法駕齊備，迎襄公以歸，目夷退就臣列。
胡曾先生論襄公之釋，全虧公子目夷定計，神閑氣定，全不以舊君為意；若手忙腳亂，求歸襄公，楚益視為奇貨，豈肯輕放。
有詩贊雲： 金注①何如瓦注奇？新君能解舊君圍。
為君守位仍推位，千古賢名誦目夷。
又有詩說六位諸侯，公然媚楚求寬，明明把中國一操一縱之權，授之于楚，楚目中尚有中國乎？詩雲： 從來兔死自狐悲，被劫何人劫是誰？ 用夏媚夷全不恥，還誇釋宋得便宜。
宋襄公志欲求伯，被楚人捉弄一場，反受大辱。
怨恨之情，痛入骨髓，但恨力不能報。
又怪鄭伯倡議，尊楚王為盟主，不勝其憤，正要與鄭國作對。
時周襄王之十四年春三月，鄭文公如楚行朝禮，宋襄公聞之大怒，遂起傾國之兵，親讨鄭罪，使上卿公子目夷輔世子王臣居守。
目夷谏曰：“楚、鄭方睦，宋若伐鄭，楚必救之。
此行恐不能取勝，不如修德待時為上。
”大司馬公孫固亦谏。
襄公怒曰：“司馬不願行，寡人将獨往！”固不敢複言，遂出師伐鄭。
襄公自将中軍，公孫固為副，大夫樂仆伊、華秀老、公子蕩、向訾守等皆從行。
諜人報知鄭文公。
文公大驚，急遣人告急于楚。
楚成王曰：“鄭事我如父，宜亟救之。
”成得臣進曰：“救鄭不如伐宋。
”楚成王曰：“何故？”得臣對曰：“宋公被執，國人已破膽矣。
今複不自量，以大兵伐鄭，其國必虛。
乘虛而搗之，其國必懼。
此不待戰而知勝負者也。
若宋還而自救，彼亦勞矣。
以逸制勞，安往而不得志耶？”楚王以為然。
即命得臣為大将，鬥勃副之，興兵伐宋。
宋襄公正與鄭相持，得了楚兵之信，兼程而歸，列營于泓水之南以拒楚。
成得臣使人下戰書。
公孫固謂襄公曰：“楚師之來，為救鄭也。
吾以釋鄭謝楚，楚必歸。
不可與戰。
”襄公曰：“昔齊桓公興兵伐楚，今楚來伐而不與戰，何以繼桓公之業乎？”公孫固又曰：“臣聞‘一姓不再興’。
天之棄商①久矣，君欲興之，得乎？且吾之甲不如楚堅，兵不如楚利，人不如楚強。
宋人畏楚如畏蛇蠍，君何恃以勝楚？”襄公曰：“楚兵甲有餘，仁義不足。
寡人兵甲不足，仁義有餘。
昔武王虎贲三千，而勝殷億萬之衆，惟仁義也。
以有道之君，而避無道之臣，寡人雖生不如死矣。
”乃批戰書之尾，約以十一月朔日，交戰于泓陽。
命建大旗一面于辂車，旗上寫“仁義”二字。
公孫固暗暗叫苦，私謂樂仆伊曰：“戰主殺而言仁義，吾不知君之仁義何在也？天奪君魄矣，竊為危之！吾等必戒慎其事，毋緻喪國足矣。
”至期，公孫固未雞鳴而起，請于襄公，嚴陣以待。
且說楚将成得臣屯兵于泓水之北，鬥勃請“五鼓濟②師，防宋人先布陣以扼我。
”得臣笑曰：“宋公專務迂闊，全不知兵。
吾早濟早戰，晚濟晚戰，何所懼哉？”天明，甲乘始陸續渡水。
公孫固請于襄公曰：“楚兵天明始渡，其意甚輕。
我今乘其半渡，突前擊之，是吾以全軍而制楚之半也。
若令皆濟，楚衆我寡，恐不敵，奈何？”襄公指大旗曰：“汝見‘仁義’二字否？寡人堂堂之陣，豈有半濟而擊之理？”公孫固又暗暗叫苦。
須臾，楚兵盡濟。
成得臣服瓊弁，結玉纓；繡袍軟甲，腰挂雕弓，手執長鞭，指揮軍士，東西布陣，氣宇昂昂，旁若無人。
公孫固又請于襄公曰：“楚方布陣，尚未成列，急鼓之必亂。
”襄公唾其面曰：“咄！汝貪一擊之利，不顧萬世之仁義耶？寡人堂堂之陣，豈有未成列而鼓之之理？”公孫固又暗暗叫苦。
楚兵陣勢已成，人強馬壯，漫山遍野，宋兵皆有懼色。
襄公使軍中發鼓，楚軍中亦發鼓