●卷一
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鹹服蟒袍補褂。
賜茶畢，兵部大臣等進前跪奏請鳴角。
黃幄前蒙古畫角先鳴，次親軍海螺、傳令海螺以次遞鳴，聲至鹿角前，鹿角海螺、前鋒護軍海螺接鳴，後蒙古畫角、親軍海螺止鳴。
傳令海螺退回台下兩邊，排列陣内。
視傳令退後，将正黃旗漢軍信炮施放三次，舉鹿角。
兵聞擊鼓而進，鳴金而止，麾紅旗則槍炮齊發。
如此九進。
至第十進，連環槍炮齊發。
連環槍炮發畢，鹿角分開八門，八旗藤牌兵丁由鹿角出，排班駐立，各随金鼓而舞。
藤牌舞畢，退回。
八旗漢軍鳥槍、滿洲火器營、鳥槍兵亦由鹿角出，各按汛地排立整齊，施放進步連環槍。
頭隊前鋒、護軍各旗結隊由鹿角出，以待施放進步連環槍畢。
次隊亦随同前進，兩翼交沖官兵亦即催馬前進，左翼于鑲白旗号纛，右翼于鑲紅旗号纛之下，伺候進步連環槍畢。
退回時，頭隊前鋒、護軍一齊鳴螺呐喊前進，各按汛地排立，交沖官兵即催馬呐喊交沖。
交沖畢，殿後前鋒、護軍務至本旗号纛下排立。
殿後兵進後，槍炮、鹿角兵、前鋒、護軍隊各旗結隊鳴螺撤回。
撤後，殿後兵結隊鳴螺撤回入陣，仍在原排列處整齊排列，兵退至原排列處立定。
兵部大臣等奏大閱禮成，請皇上禦圓幄釋甲胄，扈從王大臣、侍衛等随釋甲。
駕還行宮，作《铙歌清樂》，奏《鬯皇威》之章。
俟皇上入行宮後，正白旗漢軍施放信炮三次。
閱兵大臣官員等各回營釋甲，帶領該官兵，各按隊伍，沿途嚴行管束，陸續進城。
查舊例，八旗滿洲、蒙古、漢軍、前鋒營、擴軍營、内火器營，共安營三十四座。
此次既加增健銳營、外火器營交沖，臣等請于左翼之末增健銳營一座，右翼之末增外火器營一座，共安營三十六座。
明年開印後，臣等将派出操閱之大臣官兵，帶往仰山窪多演數次，仍帶往南苑操演數次，以備大閱。
嘉慶十六年十二月十四日奏。
又為查閱隊伍儀注事，臣等會議，得三月二十日皇上大閱之期，大臣官員兵丁等将隊伍排齊，兵部大臣奏聞。
駕出行宮，升晾鷹台圓幄，躬親甲胄，随從王大臣侍衛等亦擐甲胄。
俟擐甲畢，禦前大臣奏聞，駕自晾鷹台乘騎，由中路行至左翼鹿角之末，正藍旗漢軍鹿角開門，入隊伍，在鹿角之後漢軍兵丁之間查閱，至右翼鹿角之末，鑲藍旗漢軍鹿角開門，出隊伍，仍由中路升晾鷹台。
查閱隊伍時，前引大臣、兵部大臣等導引，随從大臣、閱兵王大臣等随行，禦前侍衛、乾清門侍衛等皆随行，其次豹尾槍随行，豹尾槍後金龍大纛随行，三旗侍衛等按次随行。
派出帶隊大臣等各在所帶隊伍汛地乘騎駐立。
部院大臣等是日皆蟒袍補服，在晾鷹台排列。
皇上查閱隊伍畢，臨晾鷹台黃幄，升禦座，進茶。
及大衆賜茶畢，兵部大臣跪奏請鳴螺演陣。
恭繪陣圖，一并恭呈。
嘉慶十七年二月初八日奏。
國朝喪制皇帝二十七日而除，高宗當世宗升遐之日，欲行三年之喪，諸臣引據經義陳懇，乃持服百日。
嘉慶四年，仁宗欲持服三年，王大臣以大禮服制著有定制，再四請循舊制，始勉從所請。
缟素百日，仍素服二十七月。
嘉慶二年二月七日，孝淑睿皇後之喪，時以禮統于尊，辍朝五日。
睿皇素服七日，遇奠摘纓。
所有王公大臣及官員兵民人等俱隻素服七日，不摘纓，照常剃發。
睿皇仍谕：“辍朝期内，各衙門章疏及引見等事照常呈遞。
其七日内，圓明園值宿奏事之王大臣等，及引見人員俱常服，不挂朝珠。
”此禮之變也。
蓋禮以義起。
當日睿皇尊養之孝思，高宗慈愛之周至，具見和、福二折中，實千古未有之盛事也。
折并附錄：奴才和坤、福長安跪奏：竊奴才福長安于召見軍機大臣方才趕到，随同進見。
當将此七日内皇上不過乾清宮中一路，如詣吉安所時，俱出入蒼震門，不由花園門行走，在永思殿更換素服，凡随從人等俱在景山東門換服，于回宮時仍換常服，皇帝在宮時亦仍換常服；于十三日目送奉移後，皇帝回園時，不由出入賢良門行走，從西門竟至長春仙館；于次日早晨方恭請聖安，詳晰面奏。
太上皇聖意甚慰，以為皇帝心思周密，又恐皇帝遇于哀悼，複蒙垂詢，亦經奴才等具奏：“皇帝總以孝奉為務，甚能以義制情，并不過于傷感。
”又奏：昨日奴才福長安于未刻回圓明園，當同軍機大臣進見，奏稱：“皇帝遵奉敕旨，于十六日回園，即到長春仙館。
并以若照常例請安，猶覺稍有未惬，拟于十七日在生秋亭恭請聖安較為妥協。
”太上皇以皇帝所想尤屬周到，聖意甚悅，以為必應如此。
又蒙垂詢：“皇帝日内尚不至過悲否？”當日即回奏：“皇帝以禮抑情，并不過于感怆。
今日因閱看景安、秦承恩奏到撲滅淅川光頭山教匪二折，轉深慰悅。
”太上皇以皇帝極盡孝道，斟酌事理，思慮詳密，又以國事為重，聖意尤為欣喜。
理合奏聞，仰慰宸廑。
謹奏。
嘉慶二年二月十一日。
再本日進見時，太上皇又将昨日垂詢一切詳細詢及，奴才等如前覆奏。
又問：“皇帝近日面貌稍覺瘦否？”當即覆奏：“禦容如常。
”複問及在宮内服色，又經覆奏：“皇帝因奉養太上皇，諸取吉祥，不獨禦用系屬常服，即凡随從太監等皆蒙谕令穿天青褂子。
”太上皇以皇上專隆尊養，純孝若此，實為前代所未有，聖心愉悅之至。
《禮》：“為天子斬衰。
”國朝喪儀，王公百官持服二十七日。
孝袍毛邊，夏則涼帽去纓，冬則暖帽去纓。
屆期除服易青袍，百日而止，衣更青則冠用纓。
惟恭理喪儀及殡前守衛執事人員，及派出穿孝之王大臣，始百日除服。
嘉慶庚辰七月二十五日戌刻，仁宗龍馭上賓。
八月十二日梓宮由避暑山莊啟行，二十二日至京，距初喪已屆二十七日。
遽行除服，臣子之心有所不安，且幾筵前舉行祭典理應喪服。
留京王大臣始奏請以大祭禮後除服；其各衙門文移奏疏向以二十七日内用藍印，及每日陳設法駕鹵簿例于滿月禮後停止者，均改至大祭禮後。
欽天監擇吉九月十六日大祭，始除服。
大行皇帝梓宮自熱河奉移入京，工部奏例用一百二十八人大杠一分。
沿途十宿，每宿分六十班，每班需用押杠官四員。
自少卿科道以下、主事以上，公侯伯以下、參領雲騎尉以上，前鋒參領、護軍參領、八旗參領、副參領、上三旗頭等侍衛、下五旗王府長史内，移取能事者，每班四員照管。
三十八人幡杠一分，沿途分三十班。
每班派部員官四員、包衣官四員管轄。
沿途十宿蘆殿地址、裡數：熱河麗正門起，過廣仁嶺，十二日喀拉河屯四十裡，十三日平家營二十九裡，十四日常山峪三十九裡，十五日兩間房三十八裡，過青石梁，十六日巴克什營二十九裡，十七日瑤亭五十裡，十八日密雲六十八裡，過古北口，十九日懷柔四十四裡，二十日蔺溝四十九裡，二十一日清河北三十九裡，二十二日東華門三十四裡。
八月二十三日辰正，大行皇帝梓宮入安定門。
皇帝先一時進城，由神武門入見太後，仍出安定門跪迎。
俟過，複馳至内東華門外跪迎，步行随入宮。
梓宮入東華門，至箭亭換小杠，然後入景運門，至乾清官。
百官齊集景運門外。
二十三日行殷祭禮。
自是日至九月十六日，每日三次齊集舉哀：早以辰初三刻，午以午正一刻，晡以申初三刻。
當梓宮入城時，臣民跪迎者無不同深悲戚，仁宗深仁厚澤感人之深于斯益見。
皇帝哀恸，直令人不忍仰視。
我朝以孝治天下，實從古所未有也。
嘉慶庚辰，重九日辰刻朝奠後，頒賞諸王大臣遺念，至侍郎而止。
吳藹人信中講學得與，南書房翰林也。
朱韫齋士彥以閣學，顧晴芬
賜茶畢，兵部大臣等進前跪奏請鳴角。
黃幄前蒙古畫角先鳴，次親軍海螺、傳令海螺以次遞鳴，聲至鹿角前，鹿角海螺、前鋒護軍海螺接鳴，後蒙古畫角、親軍海螺止鳴。
傳令海螺退回台下兩邊，排列陣内。
視傳令退後，将正黃旗漢軍信炮施放三次，舉鹿角。
兵聞擊鼓而進，鳴金而止，麾紅旗則槍炮齊發。
如此九進。
至第十進，連環槍炮齊發。
連環槍炮發畢，鹿角分開八門，八旗藤牌兵丁由鹿角出，排班駐立，各随金鼓而舞。
藤牌舞畢，退回。
八旗漢軍鳥槍、滿洲火器營、鳥槍兵亦由鹿角出，各按汛地排立整齊，施放進步連環槍。
頭隊前鋒、護軍各旗結隊由鹿角出，以待施放進步連環槍畢。
次隊亦随同前進，兩翼交沖官兵亦即催馬前進，左翼于鑲白旗号纛，右翼于鑲紅旗号纛之下，伺候進步連環槍畢。
退回時，頭隊前鋒、護軍一齊鳴螺呐喊前進，各按汛地排立，交沖官兵即催馬呐喊交沖。
交沖畢，殿後前鋒、護軍務至本旗号纛下排立。
殿後兵進後，槍炮、鹿角兵、前鋒、護軍隊各旗結隊鳴螺撤回。
撤後，殿後兵結隊鳴螺撤回入陣，仍在原排列處整齊排列，兵退至原排列處立定。
兵部大臣等奏大閱禮成，請皇上禦圓幄釋甲胄，扈從王大臣、侍衛等随釋甲。
駕還行宮，作《铙歌清樂》，奏《鬯皇威》之章。
俟皇上入行宮後，正白旗漢軍施放信炮三次。
閱兵大臣官員等各回營釋甲，帶領該官兵，各按隊伍，沿途嚴行管束，陸續進城。
查舊例，八旗滿洲、蒙古、漢軍、前鋒營、擴軍營、内火器營，共安營三十四座。
此次既加增健銳營、外火器營交沖，臣等請于左翼之末增健銳營一座，右翼之末增外火器營一座，共安營三十六座。
明年開印後，臣等将派出操閱之大臣官兵，帶往仰山窪多演數次，仍帶往南苑操演數次，以備大閱。
嘉慶十六年十二月十四日奏。
又為查閱隊伍儀注事，臣等會議，得三月二十日皇上大閱之期，大臣官員兵丁等将隊伍排齊，兵部大臣奏聞。
駕出行宮，升晾鷹台圓幄，躬親甲胄，随從王大臣侍衛等亦擐甲胄。
俟擐甲畢，禦前大臣奏聞，駕自晾鷹台乘騎，由中路行至左翼鹿角之末，正藍旗漢軍鹿角開門，入隊伍，在鹿角之後漢軍兵丁之間查閱，至右翼鹿角之末，鑲藍旗漢軍鹿角開門，出隊伍，仍由中路升晾鷹台。
查閱隊伍時，前引大臣、兵部大臣等導引，随從大臣、閱兵王大臣等随行，禦前侍衛、乾清門侍衛等皆随行，其次豹尾槍随行，豹尾槍後金龍大纛随行，三旗侍衛等按次随行。
派出帶隊大臣等各在所帶隊伍汛地乘騎駐立。
部院大臣等是日皆蟒袍補服，在晾鷹台排列。
皇上查閱隊伍畢，臨晾鷹台黃幄，升禦座，進茶。
及大衆賜茶畢，兵部大臣跪奏請鳴螺演陣。
恭繪陣圖，一并恭呈。
嘉慶十七年二月初八日奏。
國朝喪制皇帝二十七日而除，高宗當世宗升遐之日，欲行三年之喪，諸臣引據經義陳懇，乃持服百日。
嘉慶四年，仁宗欲持服三年，王大臣以大禮服制著有定制，再四請循舊制，始勉從所請。
缟素百日，仍素服二十七月。
嘉慶二年二月七日，孝淑睿皇後之喪，時以禮統于尊，辍朝五日。
睿皇素服七日，遇奠摘纓。
所有王公大臣及官員兵民人等俱隻素服七日，不摘纓，照常剃發。
睿皇仍谕：“辍朝期内，各衙門章疏及引見等事照常呈遞。
其七日内，圓明園值宿奏事之王大臣等，及引見人員俱常服，不挂朝珠。
”此禮之變也。
蓋禮以義起。
當日睿皇尊養之孝思，高宗慈愛之周至，具見和、福二折中，實千古未有之盛事也。
折并附錄：奴才和坤、福長安跪奏：竊奴才福長安于召見軍機大臣方才趕到，随同進見。
當将此七日内皇上不過乾清宮中一路，如詣吉安所時，俱出入蒼震門，不由花園門行走，在永思殿更換素服，凡随從人等俱在景山東門換服，于回宮時仍換常服，皇帝在宮時亦仍換常服；于十三日目送奉移後，皇帝回園時，不由出入賢良門行走，從西門竟至長春仙館；于次日早晨方恭請聖安，詳晰面奏。
太上皇聖意甚慰，以為皇帝心思周密，又恐皇帝遇于哀悼，複蒙垂詢，亦經奴才等具奏：“皇帝總以孝奉為務，甚能以義制情，并不過于傷感。
”又奏：昨日奴才福長安于未刻回圓明園，當同軍機大臣進見，奏稱：“皇帝遵奉敕旨，于十六日回園，即到長春仙館。
并以若照常例請安，猶覺稍有未惬，拟于十七日在生秋亭恭請聖安較為妥協。
”太上皇以皇帝所想尤屬周到，聖意甚悅，以為必應如此。
又蒙垂詢：“皇帝日内尚不至過悲否？”當日即回奏：“皇帝以禮抑情，并不過于感怆。
今日因閱看景安、秦承恩奏到撲滅淅川光頭山教匪二折，轉深慰悅。
”太上皇以皇帝極盡孝道，斟酌事理，思慮詳密，又以國事為重，聖意尤為欣喜。
理合奏聞，仰慰宸廑。
謹奏。
嘉慶二年二月十一日。
再本日進見時，太上皇又将昨日垂詢一切詳細詢及，奴才等如前覆奏。
又問：“皇帝近日面貌稍覺瘦否？”當即覆奏：“禦容如常。
”複問及在宮内服色，又經覆奏：“皇帝因奉養太上皇，諸取吉祥，不獨禦用系屬常服，即凡随從太監等皆蒙谕令穿天青褂子。
”太上皇以皇上專隆尊養，純孝若此，實為前代所未有，聖心愉悅之至。
《禮》：“為天子斬衰。
”國朝喪儀，王公百官持服二十七日。
孝袍毛邊，夏則涼帽去纓，冬則暖帽去纓。
屆期除服易青袍，百日而止，衣更青則冠用纓。
惟恭理喪儀及殡前守衛執事人員，及派出穿孝之王大臣，始百日除服。
嘉慶庚辰七月二十五日戌刻，仁宗龍馭上賓。
八月十二日梓宮由避暑山莊啟行，二十二日至京，距初喪已屆二十七日。
遽行除服，臣子之心有所不安，且幾筵前舉行祭典理應喪服。
留京王大臣始奏請以大祭禮後除服；其各衙門文移奏疏向以二十七日内用藍印，及每日陳設法駕鹵簿例于滿月禮後停止者，均改至大祭禮後。
欽天監擇吉九月十六日大祭，始除服。
大行皇帝梓宮自熱河奉移入京，工部奏例用一百二十八人大杠一分。
沿途十宿，每宿分六十班，每班需用押杠官四員。
自少卿科道以下、主事以上，公侯伯以下、參領雲騎尉以上，前鋒參領、護軍參領、八旗參領、副參領、上三旗頭等侍衛、下五旗王府長史内，移取能事者，每班四員照管。
三十八人幡杠一分，沿途分三十班。
每班派部員官四員、包衣官四員管轄。
沿途十宿蘆殿地址、裡數：熱河麗正門起，過廣仁嶺，十二日喀拉河屯四十裡，十三日平家營二十九裡，十四日常山峪三十九裡，十五日兩間房三十八裡，過青石梁，十六日巴克什營二十九裡，十七日瑤亭五十裡，十八日密雲六十八裡，過古北口，十九日懷柔四十四裡，二十日蔺溝四十九裡，二十一日清河北三十九裡，二十二日東華門三十四裡。
八月二十三日辰正，大行皇帝梓宮入安定門。
皇帝先一時進城，由神武門入見太後，仍出安定門跪迎。
俟過，複馳至内東華門外跪迎，步行随入宮。
梓宮入東華門，至箭亭換小杠，然後入景運門，至乾清官。
百官齊集景運門外。
二十三日行殷祭禮。
自是日至九月十六日，每日三次齊集舉哀：早以辰初三刻，午以午正一刻，晡以申初三刻。
當梓宮入城時，臣民跪迎者無不同深悲戚，仁宗深仁厚澤感人之深于斯益見。
皇帝哀恸，直令人不忍仰視。
我朝以孝治天下，實從古所未有也。
嘉慶庚辰，重九日辰刻朝奠後，頒賞諸王大臣遺念，至侍郎而止。
吳藹人信中講學得與，南書房翰林也。
朱韫齋士彥以閣學，顧晴芬