卷三十二易牙先得我口之所嗜者也
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籲嗟桑田變滄海，富貴功名複何在。
惟有父子稱至親，恩宜浃兮常霭霭。
須知持己在心田，繁榮易過如飛煙。
此事不揚君不省，試求古人千載前。
我懷往昔寇憤卸，咄哉薄落之風化。
必有表帥罪者魁，至令裡巷誦如畫。
德澤可涠構以祠，清名可永盛以茲。
偉績可模銘以石，高蹤可感付以思。
果爾猶然生氣色，豈在臨财思苟得。
躁進若忘利與害，愧殺須眉修七尺。
這首古風，單表人有五倫，倫中有兩事，非比尋常，須要實心相待，厚愛相看。
倘若稍有不堪，便把這兩事傷殘了，無論身非天子諸侯、大臣名将以至農夫野人、乞丐優伶，斷斷乎情理上決使不得。
你道這兩事為何？且不題君臣，單題父子、夫婦，人若将這兩事肯盡其禮，用其情，自然那昆弟朋友，相與怡怡。
如是之人一旦緻身事君，必忠、必直、必大、必明，或者後來有兵出戰危之舉，托孤寄命之為，使其人出去幹事，危者可使安，兇者可使吉，托者決不有失，寄者決不有傾。
所以補天浴日的大功，治國教民的大業，都從其身顯出。
可見人能重其父子、夫婦，方能事君以忠，待昆弟以愛，交朋友以信了。
就如人家種的樹木花草，必要種得根本牢固，确乎其不可拔。
遇了春天發芽抽條，開花結實，物物皆然，不待言者。
奈何天下世間有那一等不識字的愚拙之人，把個父子也不看在心上，反要去離心離德，把個夫妻常常争鬧，反目相欺，如何還做個人在這天地之間？比之驢馬等畜有何異哉？雖然是這樣說，世界廣闊，我一人也見淺識稀。
古今以來，好的固有，不好的料來也盡多。
常看往代史記上傳說一個人。
有詩為證： 在世短如夢，存衷薄似雲。
好名騁才智，學武不修文。
不識倫常事，唯知家國聞。
豪華固嗜好，寂寞亦羞雲。
甫入風雲陣，旋遭貝錦紛。
出亡徒跋涉，趨附枉殷勤。
朝尚登榮位，宵還掩草墳。
千秋人唾罵，一旦滅功勳。
何似安田舍，甯堪棄布裙。
悠悠積素恨，憤憤歎離群。
你道這一個人姓甚名誰？說将來可也駭人。
不意魯國是周公旦之後，其國素稱秉禮守義，與列國不同。
況且又生了一個大聖人在魯，孰不聞風感慕，願做忠臣孝子、義士仁人。
誰知天地也有缺陷的所在，不免有違乖負俗之才，即有悖倫喪理之輩，自古已然不足為怪，但隻是這人太慘刻些。
這人姓吳名起，原住在衛國，其父已亡，止有個老母在堂，身子也多疾病。
聞知孔門弟子，姓曾名參，頗有孝子之名，他也設帳衍教。
一日，其母喚吳起過來吩咐道：“自你父親亡後，家業凋零，未曾教你讀書，心中好生不安。
意欲延師訓誨，又非我居孀寡婦家所宜，除是附學一事，但近地沒有名師，如何是好？”吳起應道：“如今兒已長成，胸中頗有些小志氣。
兒聞魯國曾子開館受徒，意欲往從，不知可否？”老母笑道：“你倒先得我心，正要着你去從那曾夫子。
況魯衛相去不遠，你須收拾書箱，擇日前去。
”吳起道：“今日日子極好，兒在數日前已将行李打疊，不勞母親費心。
”老母道：“原來你有此上進之心，足慰我桑榆之景。
”說罷，吳起喚出仆從，挑擔而行。
正是： 負笈從師遠，山東泗水西。
荒亭沽美酒，柳徑聽黃鹂。
浪迹如風絮，雲心寄采藜。
故鄉莫忘卻，豪氣噴虹霓。
吳起在路不止一日，早已到了魯國地方。
拜見曾參夫子，在其館中側屋住下。
凡講書的時節，随了衆朋友先後之序，列坐聽講。
若作文的時節，也如此依次排出，不參前不落後，坐得端端正正，握管抒思，此是讀書之人的常事。
誰知吳起是個沒有涵養的人，名雖來學于曾于，其實不肯下甚麼工夫。
他到此便動一點棄書的念頭。
不覺日往月還，年餘光景，其母忽因老病颠連，吳起又不在家，沒人侍奉湯藥。
一朝捐館，萬事抛開，蓋棺數月，連吳起也不及一面。
你道何故有此怪事？隻因吳起是個不仁不孝之人，彼時衛國之中有商人到魯貿易，順便到吳起那裡報其訃音。
那吳起全不介懷。
接連過了十餘日，隻見一個小童子私自對曾子道：“夫子可知一樁奇事麼？”曾子道：“不知是什麼事？”童子道：“吳起的老母已身故了。
”曾子驚問道：“是誰說來？這生死是大事，你不要亂說。
”童子道：“小子豈敢說謊。
十餘日前，一個衛國人走來對吳起說的。
”曾子聞知大怒道：“吳起畜生，非我徒也。
母死豈有不奔喪之理，衆弟子們快來。
”其時，那曾子門下的弟子奉命唯謹，聽得師長一呼，各人齊聲應諾前來。
見禮已畢，便問道：“夫子呼喚有何事故？”曾子道：“吳起不奔母喪，非吾徒也。
汝等可為我将吳起擯出門牆。
”衆弟子一齊動手，那吳起雖有推托置辨，怎禁這衆人之多，他也久要棄文習武，便順水退船，也不與曾子作别，便拂衣而往。
即此已見其無情了。
常言道：“一日為師，終身為父。
”又道：“一日同航船，千日也相思。
”其奈吳起毫無一個戀戀之意，悔過之情，竟忍心前去，這一去不知他作何究竟。
有詩為證： 為人不尚孝，猶然犬豕身。
奔喪古大禮，從學事猶珍。
若騁其桀骜，而無所愛親。
宜招猶與悔，任負君及民。
使弗使顯責，奚以知報因。
念此益憤慨，闌幹抆涕新。
吳起回家見了母親棺木，隻得假哭佯啼，尋了一塊山地，将母棺殡葬。
自想：“大節已虧，在這鄉黨之中必定遭人譏诮，不若另去尋師問道，學些武藝，習些兵法，也可出身顯名。
若依了曾夫子，終日念那些堯舜禹湯、文武周公之學，何濟于饑寒，何時得個出頭之日？”因想齊國之中甚多豪傑，我不若從而學之，也好尋些事業做，也好覓一房家室，完了我一身之事。
擇了日子，竟往齊國投師訪友。
不覺在齊住了數年，學成十八般武藝，果然手段高強，兼谙龍韬豹略。
莫說齊國的人個個都知他的姓氏，就是各國之君，也都聞得吳起的名兒。
但吳起身滞齊邦，未得有援引之道，他卻将那母親所遺下的金銀帶在身邊，不拘門庭上下、大小臣宰，可以在齊王面前說得一句話的莫不饋送，求其薦揚，指望貪圖爵祿。
誰知不合在齊國做官，凡事有數在内，齊王并不擢用，吳起隻得株守以待。
适值齊國有一個巨族人家，深知吳起有才，将自己一女招起為婿。
那吳起備辦聘儀，毫不受納，白白的送與他一個妻室。
吳起既然有了家室，不必說新婚燕爾，如鼓瑟琴，日月逝矣。
忽忽數年，見那齊國不肯任用，已懷恨在心。
其時魯公聞知齊有吳起，齊王不用，心裡想道：“齊人常恃其強，欺我魯國之弱，時時加兵，好生不能安枕。
如今吳起有大将之才，反不能用，是天遺我魯國，不為齊所欺淩也。
吾惟用禮币去請他來做了大将，管取疆場之中。
” 常鳴得勝鼓，斬将與搴旗。
這魯公即遣人入齊征聘吳起，使臣得命，迸道兼程，已到齊邦，告知吳起道：“寡君慕執事大名，今欲屈足下慨臨敝國，享俸為官，代寡君治我人民百姓。
若蒙慨允，是合國之大幸也。
”這吳起因在齊求仕不遂其所欲，不知受了多少人的氣，費了多少金銀财寶，心思念慮，寝食夢魂，那一刻不想着那功名二字，何意魯君不遠見召，心裡想道：“我又不去幹求，輕輕便便獲此嘉遇良時，豈不樂甚美甚。
”滿口應允，即時便要起身，徑進内房，收拾行李。
其妻問道：“丈夫，你往魯國做官，是世間第一件美事。
可念我做妻子的離索之苦麼？”吳起道：“此去我一身也未知何如，那裡顧得你？”其妻聞言，一聲兒也不言語，兩淚交垂，私歎：“吳起薄情。
”自古道： 女子做腔，專為騙郎。
平生百煉，變柔化強。
那知吳起全沒有一個兒女之态
惟有父子稱至親，恩宜浃兮常霭霭。
須知持己在心田，繁榮易過如飛煙。
此事不揚君不省，試求古人千載前。
我懷往昔寇憤卸，咄哉薄落之風化。
必有表帥罪者魁，至令裡巷誦如畫。
德澤可涠構以祠，清名可永盛以茲。
偉績可模銘以石，高蹤可感付以思。
果爾猶然生氣色，豈在臨财思苟得。
躁進若忘利與害，愧殺須眉修七尺。
這首古風，單表人有五倫，倫中有兩事，非比尋常，須要實心相待，厚愛相看。
倘若稍有不堪，便把這兩事傷殘了，無論身非天子諸侯、大臣名将以至農夫野人、乞丐優伶，斷斷乎情理上決使不得。
你道這兩事為何？且不題君臣，單題父子、夫婦，人若将這兩事肯盡其禮，用其情，自然那昆弟朋友，相與怡怡。
如是之人一旦緻身事君，必忠、必直、必大、必明，或者後來有兵出戰危之舉，托孤寄命之為，使其人出去幹事，危者可使安，兇者可使吉，托者決不有失，寄者決不有傾。
所以補天浴日的大功，治國教民的大業，都從其身顯出。
可見人能重其父子、夫婦，方能事君以忠，待昆弟以愛，交朋友以信了。
就如人家種的樹木花草，必要種得根本牢固，确乎其不可拔。
遇了春天發芽抽條，開花結實，物物皆然，不待言者。
奈何天下世間有那一等不識字的愚拙之人，把個父子也不看在心上，反要去離心離德，把個夫妻常常争鬧，反目相欺，如何還做個人在這天地之間？比之驢馬等畜有何異哉？雖然是這樣說，世界廣闊，我一人也見淺識稀。
古今以來，好的固有，不好的料來也盡多。
常看往代史記上傳說一個人。
有詩為證： 在世短如夢，存衷薄似雲。
好名騁才智，學武不修文。
不識倫常事，唯知家國聞。
豪華固嗜好，寂寞亦羞雲。
甫入風雲陣，旋遭貝錦紛。
出亡徒跋涉，趨附枉殷勤。
朝尚登榮位，宵還掩草墳。
千秋人唾罵，一旦滅功勳。
何似安田舍，甯堪棄布裙。
悠悠積素恨，憤憤歎離群。
你道這一個人姓甚名誰？說将來可也駭人。
不意魯國是周公旦之後，其國素稱秉禮守義，與列國不同。
況且又生了一個大聖人在魯，孰不聞風感慕，願做忠臣孝子、義士仁人。
誰知天地也有缺陷的所在，不免有違乖負俗之才，即有悖倫喪理之輩，自古已然不足為怪，但隻是這人太慘刻些。
這人姓吳名起，原住在衛國，其父已亡，止有個老母在堂，身子也多疾病。
聞知孔門弟子，姓曾名參，頗有孝子之名，他也設帳衍教。
一日，其母喚吳起過來吩咐道：“自你父親亡後，家業凋零，未曾教你讀書，心中好生不安。
意欲延師訓誨，又非我居孀寡婦家所宜，除是附學一事，但近地沒有名師，如何是好？”吳起應道：“如今兒已長成，胸中頗有些小志氣。
兒聞魯國曾子開館受徒，意欲往從，不知可否？”老母笑道：“你倒先得我心，正要着你去從那曾夫子。
況魯衛相去不遠，你須收拾書箱，擇日前去。
”吳起道：“今日日子極好，兒在數日前已将行李打疊，不勞母親費心。
”老母道：“原來你有此上進之心，足慰我桑榆之景。
”說罷，吳起喚出仆從，挑擔而行。
正是： 負笈從師遠，山東泗水西。
荒亭沽美酒，柳徑聽黃鹂。
浪迹如風絮，雲心寄采藜。
故鄉莫忘卻，豪氣噴虹霓。
吳起在路不止一日，早已到了魯國地方。
拜見曾參夫子，在其館中側屋住下。
凡講書的時節，随了衆朋友先後之序，列坐聽講。
若作文的時節，也如此依次排出，不參前不落後，坐得端端正正，握管抒思，此是讀書之人的常事。
誰知吳起是個沒有涵養的人，名雖來學于曾于，其實不肯下甚麼工夫。
他到此便動一點棄書的念頭。
不覺日往月還，年餘光景，其母忽因老病颠連，吳起又不在家，沒人侍奉湯藥。
一朝捐館，萬事抛開，蓋棺數月，連吳起也不及一面。
你道何故有此怪事？隻因吳起是個不仁不孝之人，彼時衛國之中有商人到魯貿易，順便到吳起那裡報其訃音。
那吳起全不介懷。
接連過了十餘日，隻見一個小童子私自對曾子道：“夫子可知一樁奇事麼？”曾子道：“不知是什麼事？”童子道：“吳起的老母已身故了。
”曾子驚問道：“是誰說來？這生死是大事，你不要亂說。
”童子道：“小子豈敢說謊。
十餘日前，一個衛國人走來對吳起說的。
”曾子聞知大怒道：“吳起畜生，非我徒也。
母死豈有不奔喪之理，衆弟子們快來。
”其時，那曾子門下的弟子奉命唯謹，聽得師長一呼，各人齊聲應諾前來。
見禮已畢，便問道：“夫子呼喚有何事故？”曾子道：“吳起不奔母喪，非吾徒也。
汝等可為我将吳起擯出門牆。
”衆弟子一齊動手，那吳起雖有推托置辨，怎禁這衆人之多，他也久要棄文習武，便順水退船，也不與曾子作别，便拂衣而往。
即此已見其無情了。
常言道：“一日為師，終身為父。
”又道：“一日同航船，千日也相思。
”其奈吳起毫無一個戀戀之意，悔過之情，竟忍心前去，這一去不知他作何究竟。
有詩為證： 為人不尚孝，猶然犬豕身。
奔喪古大禮，從學事猶珍。
若騁其桀骜，而無所愛親。
宜招猶與悔，任負君及民。
使弗使顯責，奚以知報因。
念此益憤慨，闌幹抆涕新。
吳起回家見了母親棺木，隻得假哭佯啼，尋了一塊山地，将母棺殡葬。
自想：“大節已虧，在這鄉黨之中必定遭人譏诮，不若另去尋師問道，學些武藝，習些兵法，也可出身顯名。
若依了曾夫子，終日念那些堯舜禹湯、文武周公之學，何濟于饑寒，何時得個出頭之日？”因想齊國之中甚多豪傑，我不若從而學之，也好尋些事業做，也好覓一房家室，完了我一身之事。
擇了日子，竟往齊國投師訪友。
不覺在齊住了數年，學成十八般武藝，果然手段高強，兼谙龍韬豹略。
莫說齊國的人個個都知他的姓氏，就是各國之君，也都聞得吳起的名兒。
但吳起身滞齊邦，未得有援引之道，他卻将那母親所遺下的金銀帶在身邊，不拘門庭上下、大小臣宰，可以在齊王面前說得一句話的莫不饋送，求其薦揚，指望貪圖爵祿。
誰知不合在齊國做官，凡事有數在内，齊王并不擢用，吳起隻得株守以待。
适值齊國有一個巨族人家，深知吳起有才，将自己一女招起為婿。
那吳起備辦聘儀，毫不受納，白白的送與他一個妻室。
吳起既然有了家室，不必說新婚燕爾，如鼓瑟琴，日月逝矣。
忽忽數年，見那齊國不肯任用，已懷恨在心。
其時魯公聞知齊有吳起，齊王不用，心裡想道：“齊人常恃其強，欺我魯國之弱，時時加兵，好生不能安枕。
如今吳起有大将之才，反不能用，是天遺我魯國，不為齊所欺淩也。
吾惟用禮币去請他來做了大将，管取疆場之中。
” 常鳴得勝鼓，斬将與搴旗。
這魯公即遣人入齊征聘吳起，使臣得命，迸道兼程，已到齊邦，告知吳起道：“寡君慕執事大名，今欲屈足下慨臨敝國，享俸為官，代寡君治我人民百姓。
若蒙慨允，是合國之大幸也。
”這吳起因在齊求仕不遂其所欲，不知受了多少人的氣，費了多少金銀财寶，心思念慮，寝食夢魂，那一刻不想着那功名二字，何意魯君不遠見召，心裡想道：“我又不去幹求，輕輕便便獲此嘉遇良時，豈不樂甚美甚。
”滿口應允，即時便要起身，徑進内房，收拾行李。
其妻問道：“丈夫，你往魯國做官，是世間第一件美事。
可念我做妻子的離索之苦麼？”吳起道：“此去我一身也未知何如，那裡顧得你？”其妻聞言，一聲兒也不言語，兩淚交垂，私歎：“吳起薄情。
”自古道： 女子做腔，專為騙郎。
平生百煉，變柔化強。
那知吳起全沒有一個兒女之态