卷之十序類
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用子之所長，甚便。
且長刀大劍，遠勝老頭巾手中毛錐子，況刀筆乎？『甯為百夫長，勝作一書生』非虛語也。
」 牟子聞而沈吟，積日乃決。
遂棄去掾史，援例為衛鎮撫，事畢且歸矣。
予複招而語之曰：「夫成天下事，以志耳。
昔馬伏波見飛鸢跕跕堕水中，便不能忘少遊鄉裡善人之言，而況孱弱者乎？天下之畏事而憚去鄉井者，毋如楚，而荊之人為尤。
公安去郡不遠，予做秀才時，見同事至荊赴考者，人與妻訣，泣涕交流。
每一省試，如使絕域，出門即病。
亦不須藥，入門即愈。
人人皆然，不獨書生。
故荊之人雖有絕技，終老田間。
何則？兒女情多，風雲氣少故也。
今吾子既有志于立功名矣，當急以剛刀割去兒女情态，暇則讀古兵法，習所熟[流]技藝，乘時赴會，如鸷鳥之發，百步不留行。
或武科，或戎行，必期于成，則天下事有可望耳。
若直欲守墳墓，騎款叚，使鄉裡稱為善人，如馬少遊之言，甚不可也。
牟子勉之！」 ○壽徐母沈夫人五袠序 國朝相業，精明寬大，推華亭徐文貞公。
其子孫數傳益繁，嗚珂之聲相屬也，而又皆賢，不隤其家聲。
所謂「太山之壤，實生松柏」，信矣。
乃其流風遺教，浸于一門。
雖内而綠窗青閨之彥，其壸德婦行，亦多可述者，何獨男子？若文貞公子奉常仰齋公之貳，今台中司檢賓夫之母沈夫人，其一也。
夫人名家子，歸奉常公時，嫡已故，攝行室事。
是時文貞公方秉樞筦，而奉常為尚寶，父子皆官京師，家務紛龐。
夫人辛苦持家政，上事尊章，下相夫子，鹹得其歡心。
奉常公應簡命，修萬壽宮，卯入酉出，勞甚。
而夫人調飲食，饬服禦以伺之，故得無苦。
偶天寒冰結，絕水，工匠不得食，夫人言于奉常公曰：「何不即以雪置灰燼中化水乎？」如言果辦，其多智皆此類也。
夫人明慧而婉順，絕不省妒忌。
奉常公姬侍繁多，夫人獨持以退讓。
即奉常公亦曰：「沈氏其有厚享乎？」已而連生二子，長賓夫。
賓夫生而育于姬之無子者，姬待之稍嚴，夫人顧獨喜曰：「藉以教吾兒也。
」賓夫既長，所交遊多名士，每至辄治酒食為歡。
嘗謂賓夫曰：「吾與兒約，兒若攜狎客遊冶兒來者，吾門立楗。
若文士來，吾典簪珥無所惜。
吾欲兒以素絲近朱藍耳。
」賓夫謹奉教。
賓夫少穎異，既内佩慈訓，益勤學問，發為聲歌，殊有韻緻。
以不能束手為經生言，故有志未酬，而就先蔭。
久之谒選，當得奉常簿，世其父兄官。
而憶母氏言，退處不競之地，故僅得台檢。
賓夫居京師，多長者遊，予以文酒之會，見賓夫于黃太史所。
見其溫文退讓，不類貴介公子，又出其詩示予，甚訝之。
久而知其為母夫人之教也，則相與稱說夫人賢，其庶幾孟、陶之間。
又數月，而值夫人五十之辰，賓夫乃請予曰：「吾無所以榮吾母者，則惟明公一言，藉以佐觞。
予稔知其賢，不複辭，乃謂賓夫曰：「無論夫人賢宜壽，靜宜壽，仁慈宜壽，即所以教賓夫者至矣，而不食其報，豈理也哉！」今賓夫之筮仕方始，而夫人之望百歲僅半，猶行千裡者之步武也。
自是賓夫日貴，夫人之壽日臻。
當崇隆之地，輝耀先世，而獻期頤之觞，其不蔔可知乎！若是則賓夫之貴，與夫人之壽，皆未艾也。
」予之言不止此也，聊書其大都以覓前茅。
○賀陽曲金令君父母榮封序 區中之福，曰壽，曰貴，曰有後，然世未有兼得之者也。
故鶴發鲐背者，多帶索茹草之流；纡金曳紫者，多摧闌折玉之歎。
至于軒冕耄晝，貴且壽矣，不必有子，有子不必賢。
蓋福為行果，行為福因。
行有偏完，故福有勝劣。
若封公金翁之福，則幾完矣。
翁早擅文藻，屢試高等，饩廪東序，垂及貢期，一旦翻然曰：「吾父子修經生業，兒幸獲隽，焚膏之勞，亦既酬矣。
奈何念一老博士，自苦帖括間乎！」遂謝青衿，娑婆裡闾。
每風晨月夕，徜徉泉石，一觞一詠，有古逸士之緻。
室有賢媛，相莊白首，雖孟、梁之媲德，陶、瞿之偕隐，無以踰焉。
有子霜镡君，奮身甲第，筮仕花縣。
初宰太原，治行卓荦。
台使以地不滿才，奏移汾陽。
太原士民，如饑失乳，阖邑兒啼，詣阙乞留，仍治舊邑。
至己亥春，聲稱益赫，竟調陽曲。
陽曲，晉大邑也，附省郭，繁劇萬狀。
而霜镡君投錯益铦，在冗彌閑。
神明侔于浚儀，禮讓等于雍丘。
以是屍祝盈邑，歌謠沸巷。
屢驚登剡，遂應恩綍，封翁如子官，母為孺人。
翁以賢子貴，伉俪偕壽，其于區中之福，亦幾完矣。
或曰：「金翁之福，蓋偶值耳。
如風堕花，錦茵泥塗，豈有因乎？」餘曰：「非也。
」或曰：「金翁能啬養，是以壽；能義方，是以貴耳。
」餘又曰：「非也。
」或曰：「金翁及孺人天性慈悲，食常蔬素，即為祭養，勢須肉食。
然晨凫夜鯉，亦第取備屠門而已。
有生以來，未嘗身踐血氣之類，其壽且貴，或因此乎？」餘乃歎曰
且長刀大劍，遠勝老頭巾手中毛錐子，況刀筆乎？『甯為百夫長，勝作一書生』非虛語也。
」 牟子聞而沈吟，積日乃決。
遂棄去掾史，援例為衛鎮撫，事畢且歸矣。
予複招而語之曰：「夫成天下事，以志耳。
昔馬伏波見飛鸢跕跕堕水中，便不能忘少遊鄉裡善人之言，而況孱弱者乎？天下之畏事而憚去鄉井者，毋如楚，而荊之人為尤。
公安去郡不遠，予做秀才時，見同事至荊赴考者，人與妻訣，泣涕交流。
每一省試，如使絕域，出門即病。
亦不須藥，入門即愈。
人人皆然，不獨書生。
故荊之人雖有絕技，終老田間。
何則？兒女情多，風雲氣少故也。
今吾子既有志于立功名矣，當急以剛刀割去兒女情态，暇則讀古兵法，習所熟[流]技藝，乘時赴會，如鸷鳥之發，百步不留行。
或武科，或戎行，必期于成，則天下事有可望耳。
若直欲守墳墓，騎款叚，使鄉裡稱為善人，如馬少遊之言，甚不可也。
牟子勉之！」 ○壽徐母沈夫人五袠序 國朝相業，精明寬大，推華亭徐文貞公。
其子孫數傳益繁，嗚珂之聲相屬也，而又皆賢，不隤其家聲。
所謂「太山之壤，實生松柏」，信矣。
乃其流風遺教，浸于一門。
雖内而綠窗青閨之彥，其壸德婦行，亦多可述者，何獨男子？若文貞公子奉常仰齋公之貳，今台中司檢賓夫之母沈夫人，其一也。
夫人名家子，歸奉常公時，嫡已故，攝行室事。
是時文貞公方秉樞筦，而奉常為尚寶，父子皆官京師，家務紛龐。
夫人辛苦持家政，上事尊章，下相夫子，鹹得其歡心。
奉常公應簡命，修萬壽宮，卯入酉出，勞甚。
而夫人調飲食，饬服禦以伺之，故得無苦。
偶天寒冰結，絕水，工匠不得食，夫人言于奉常公曰：「何不即以雪置灰燼中化水乎？」如言果辦，其多智皆此類也。
夫人明慧而婉順，絕不省妒忌。
奉常公姬侍繁多，夫人獨持以退讓。
即奉常公亦曰：「沈氏其有厚享乎？」已而連生二子，長賓夫。
賓夫生而育于姬之無子者，姬待之稍嚴，夫人顧獨喜曰：「藉以教吾兒也。
」賓夫既長，所交遊多名士，每至辄治酒食為歡。
嘗謂賓夫曰：「吾與兒約，兒若攜狎客遊冶兒來者，吾門立楗。
若文士來，吾典簪珥無所惜。
吾欲兒以素絲近朱藍耳。
」賓夫謹奉教。
賓夫少穎異，既内佩慈訓，益勤學問，發為聲歌，殊有韻緻。
以不能束手為經生言，故有志未酬，而就先蔭。
久之谒選，當得奉常簿，世其父兄官。
而憶母氏言，退處不競之地，故僅得台檢。
賓夫居京師，多長者遊，予以文酒之會，見賓夫于黃太史所。
見其溫文退讓，不類貴介公子，又出其詩示予，甚訝之。
久而知其為母夫人之教也，則相與稱說夫人賢，其庶幾孟、陶之間。
又數月，而值夫人五十之辰，賓夫乃請予曰：「吾無所以榮吾母者，則惟明公一言，藉以佐觞。
予稔知其賢，不複辭，乃謂賓夫曰：「無論夫人賢宜壽，靜宜壽，仁慈宜壽，即所以教賓夫者至矣，而不食其報，豈理也哉！」今賓夫之筮仕方始，而夫人之望百歲僅半，猶行千裡者之步武也。
自是賓夫日貴，夫人之壽日臻。
當崇隆之地，輝耀先世，而獻期頤之觞，其不蔔可知乎！若是則賓夫之貴，與夫人之壽，皆未艾也。
」予之言不止此也，聊書其大都以覓前茅。
○賀陽曲金令君父母榮封序 區中之福，曰壽，曰貴，曰有後，然世未有兼得之者也。
故鶴發鲐背者，多帶索茹草之流；纡金曳紫者，多摧闌折玉之歎。
至于軒冕耄晝，貴且壽矣，不必有子，有子不必賢。
蓋福為行果，行為福因。
行有偏完，故福有勝劣。
若封公金翁之福，則幾完矣。
翁早擅文藻，屢試高等，饩廪東序，垂及貢期，一旦翻然曰：「吾父子修經生業，兒幸獲隽，焚膏之勞，亦既酬矣。
奈何念一老博士，自苦帖括間乎！」遂謝青衿，娑婆裡闾。
每風晨月夕，徜徉泉石，一觞一詠，有古逸士之緻。
室有賢媛，相莊白首，雖孟、梁之媲德，陶、瞿之偕隐，無以踰焉。
有子霜镡君，奮身甲第，筮仕花縣。
初宰太原，治行卓荦。
台使以地不滿才，奏移汾陽。
太原士民，如饑失乳，阖邑兒啼，詣阙乞留，仍治舊邑。
至己亥春，聲稱益赫，竟調陽曲。
陽曲，晉大邑也，附省郭，繁劇萬狀。
而霜镡君投錯益铦，在冗彌閑。
神明侔于浚儀，禮讓等于雍丘。
以是屍祝盈邑，歌謠沸巷。
屢驚登剡，遂應恩綍，封翁如子官，母為孺人。
翁以賢子貴，伉俪偕壽，其于區中之福，亦幾完矣。
或曰：「金翁之福，蓋偶值耳。
如風堕花，錦茵泥塗，豈有因乎？」餘曰：「非也。
」或曰：「金翁能啬養，是以壽；能義方，是以貴耳。
」餘又曰：「非也。
」或曰：「金翁及孺人天性慈悲，食常蔬素，即為祭養，勢須肉食。
然晨凫夜鯉，亦第取備屠門而已。
有生以來，未嘗身踐血氣之類，其壽且貴，或因此乎？」餘乃歎曰