古今圖書集成醫部全錄卷五百七
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入京緻書于朝士，聲名大振，仕至尚藥奉禦。
有一朝士詣之，梁曰：何不早見示？風疾已深矣！請速歸，處置家事，委順而已。
朝士聞而惶遽告退，策馬而歸。
時有鄜州馬醫趙鄂者，新到京都，于通衢自牓姓名，雲攻醫術。
此朝士下馬告之，趙鄂亦言疾危，與梁生之說同，謂曰：隻有一法，請官人盡吃消梨，不限多少，時咀龁不及，捩汁而飲，或希萬一。
此朝士又策馬而歸，以書筒質消梨，馬上旋龁，行到家，旬日唯吃消梨，頓覺爽朗，其恙不作。
卻訪趙生感謝，又訪梁奉禦，具言得趙生所教。
梁公驚異，且曰：大國必有一人相繼者。
遂召趙生，資以仆馬錢帛，廣為延譽，官至太仆卿。
按《聞奇錄》：省郎張廷之有疾，詣趙鄂，才診脈，說某疾宜服生姜酒一盞，地黃酒一杯。
仍詣梁新，所說并同，皆言過此即卒。
自飲此酒後，所疾尋平。
他日為時相，堅虐一杯，愬之不及，其夕乃卒。
時論謂之二妙。
王超 按《景陵縣志》：王超，複州醫人，善用針，病無不差。
文宗太和五年，于日午，忽無病死，經宿而蘇。
言夢至一處，城壁台殿如王者居，見一人卧，召前，袒視左髆，有腫大如杯，令超治之，即為針，出膿升餘。
顧黃衣吏曰：可領畢也。
超随入一門，門署曰畢院，庭中有人眼數千，聚成山，視肉疊瞬明滅。
黃衣曰：此即畢也。
俄有二人，形甚奇偉，分虛左右，鼓巨箑吹激，眼聚扇而起，或飛或走，或為人者，頃刻而盡。
超訪英故，黃衣吏曰：有生之類，先死而畢。
言次忽活。
張仕政 按《湖廣通志》：張仕政，荊州外科，善治傷折。
唐王潛在荊州，有軍人損胫，求張治之。
張飲以藥酒，破肉取碎骨一片，大如兩指，塗膏封之，數日如舊。
二年餘，胫忽痛，問張。
張曰：前日所出骨寒則痛，可遽往覓也。
果獲于床下，以湯洗貯于絮中，其痛即止。
陳仕良 按《錢塘縣志》：唐幹甯時，有陳仕良者，以醫名于時，诏修《聖惠方》，官藥局奉禦。
京城醫者 按《北夢瑣言》：唐時京城有醫者，忘其姓，名元颃。
中表間有一婦從夫南中，曾誤食一蟲，常疑之，由是成疾，頻療不損，請看之。
醫者知其所患，乃請主人姨妳中謹密者一人，預戒之曰：今以藥吐瀉，但以盤盂盛之，當吐之時，但言有一小蝦(蟲麻)走去，然切不得令病者知，是诳绐也。
其妳仆遵之，此疾永除。
趙卿 按《北夢瑣言》：有一少年，眼中常見一小鏡子，俾醫工趙卿診之，與少年期，來晨以魚脍奉候。
少年及期赴之。
延于合内，且令從容，候客退後，方得攀接。
俄而設台子，止施一瓯芥醋，更無他味，卿亦未出。
迨日中久候不至，少年饑甚，且聞酢香，不免輕啜之，巡逡又啜之，覺胷中豁然，眼花不見，因竭瓯啜之。
趙卿知之，方出。
少年以啜酢慚謝。
卿曰：郎君先因吃脍太多，醬酢不快，又有魚鱗在胷中，所以眼花。
适來所備醬酢，隻欲郎君因饑以啜之，果愈此疾，烹鮮之會，乃權诳也。
請退謀朝餐。
他妙多斯類，非庸醫所及。
沈應善 按《南昌府志》：沈應善，字嘉言，梁休文後裔，其六世袓仕豫章，因家焉。
事親至孝，親殁，廬墓三年，闾裡稱之。
屢試，不售于有司。
一夕，夢神人示曰：上帝命汝活千萬人，豈可守一編以自負乎？既寤，遂決志學醫，遇蜀之韓隐庵，師事焉。
初授《素問》、《内經》諸書，研究不辍；徐進以導引之術，及秘藏諸方。
三年，韓别去曰：九九之際遲我于峨眉之麓。
自是名益振。
凡士大夫無不與之遊，投以劑，罔弗驗者。
歲厲則損赀貯藥，濟人靡倦。
居旁構一舍曰來安堂，諸藥餌飲食，無不具備。
年八十一，忽語家人曰：韓先生招以緘，我将逝矣。
尋沐浴而卒。
着《素問箋釋》二卷行世。
子長庚，以經業補邑博士弟子員，能世其學。
紫極宮道士 按《稽神錄》：廣陵有木工，因病手足皆拳縮，不能複執斧斤，匍匐行乞，至後土廟前，遇一道士，長而黑色，神彩甚異，呼問其疾，因與藥數丸曰：餌此當愈。
旦日平明，複會于此。
木工辭曰：某不能行，家去此遠，明日雖晚，尚未能至也。
道士曰：爾無憂，但早至此。
遂别去。
木工既歸，餌其藥，頃之手足痛甚，中夜乃止，因即得寐，五更而寤，覺手足甚輕，因下床，趨走如故。
即馳詣後土廟前，久之，乃見道士倚杖而立，再拜陳謝。
道士曰：我授爾方，救人疾苦，無為木匠耳。
逐再拜受之。
因問其名曰：吾在紫極宮，有事可訪我也。
遂去。
木匠得方用以冶疾，無不愈者。
至紫極宮訪之，竟不複見。
後有婦人久疾，亦遇一道士與藥而差，言其容貌，亦木工所見也。
廣陵尋亂，木工，竟不知所之。
陳寨 按《稽神錄》；陳寨，泉州晉江巫也，善禁祝之術，為人治疾多愈者。
有漳州逆旅蘇猛，其子病狂，人莫能療，乃往請陳。
陳至，蘇氏子見之，戟手大罵。
寨曰：此疾入心矣。
乃立壇于堂中，戒人無得竊視。
至夜，乃取蘇氏子劈為兩片，懸堂之東壁，其心懸北檐下。
寨方在堂中作法，所懸之心，遂為犬食。
寨求之不得，驚懼，乃持刀宛轉于地，出門而去。
主人弗知，謂其作法耳。
食頃，乃持心而入，納于病者之腹，被發連叱，其腹遂合。
蘇氏子既悟，但連呼遞鋪遞鋪，家人莫之測。
乃其日去家數裡，有驿吏手持官文書，死于道傍。
初，南中驿路，二十裡置一遞鋪，驿吏持符牒，以次傳授，欲近前鋪，辄連呼以警之。
乃寨取骅吏之心而活蘇氏，蘇遂愈如故。
拂菻醫 按《唐書》西域傳：拂菻有善醫，能開腦出蟲，以愈目眚。
譚簡 按《因話錄》：相國崔公慎，由廉察浙西，左目眦生贅如息肉，欲蔽瞳人，視物極礙，諸醫方無驗。
一日，淮南判官楊員外牧，自吳中越職，馔召于中堂，因話揚州有穆中善醫眼，來請遺書崔相國铉，令緻之。
崔公許諾，後數日得書雲：穆生性粗疏，恐不可信。
有譚簡者，用心精審，勝穆遠甚，遂緻以來。
既見，白崔公曰：此立可去，但能安神不撓，獨斷于中，則必效矣。
崔公曰：如約，雖妻子必不使知。
譚簡又曰：須用九日晴明亭午于靜處療之，若其日果能遂，心更無憂矣。
是時月初也，至六七日間，忽陰雨甚，譚生極有憂色。
至八日，大開霁。
問崔公飲酒多少，崔公曰：量雖至小，亦可引滿。
譚生大喜。
初公将決意用譚之醫，惟語大将中善醫者沈師象，師象贊成其事。
是日引譚生于北樓，惟師象與一小豎随行左右，更無人知者。
譚生請公飲酒數杯，端坐無思，俄而譚生以手微扪所患曰：殊小事耳。
初覺似拔之，雖痛亦忍。
又聞動剪刀聲。
白公曰：此地稍暗，請移往中庭。
師象與小豎扶公至于庭，坐既定，聞栉焉有聲。
先是譚生請好綿數兩，染绛，至是以绛綿拭病處，兼敷以藥，遂不甚痛。
譚生請公開眼，看所贅肉，大如小指，豎如幹箸，遂命投之江中，方遣報夫人及子弟。
譚生立以狀報淮南崔相國，複書雲：自發醫後，憂疑頗甚，及聞痊愈，神思方安。
後數日而征诏至。
嗟夫！向日若楊君不遇，譚生不至，公心不斷，九日不晴，征诏遽來，歸期是切，礙其目疾，位當廢矣，安得秉鈞入輔，為帝股肱？此數事足驗元助。
而公作相之後，譚生已逝，又何命之太薄也！ 釘鉸匠 按《玉堂閑話》：近朝中書舍人于遘，嘗中蠱毒，醫治無門，遂長告，欲遠适尋醫。
一日，策杖坐于中門之外，忽有釘鉸匠見之，問曰：何苦而羸苶如是？于即為陳之。
匠曰：某亦曾中此，遇良工為某钤出一蛇而愈，其亦傳得其術。
遘欣然，且祈之。
彼曰：此細事耳。
來早請勿食，某當至矣。
翊日果至，請遘于舍檐下，向明張口，執钤俟之。
及欲夾之，差跌而失，則又約以來日。
經宿複至，定意伺之，一夾而中。
其蛇已及二寸許，赤色，粗如钗股矣。
遽命火焚之。
遘遂愈，得累除官至紫微而卒。
其匠亦不受贈遺，但雲某有誓救人，唯自變量觞而别。
市醫 按《玉堂閑話》：京城及諸州郡阛阓中，有醫人能出蠱毒者，目前之驗甚多，人皆惑之，以為一時幻術，膏肓之患即不可去。
郎中顔燧者，家有一女使抱此疾，常覺心肝有物唼食，痛苦不可忍，累年後瘦瘁，皮骨相連，胫如枯木。
偶聞有善醫者，于市中聚衆甚多，看療此病，顔試召之。
醫生見曰：此是蛇蠱也，立可出之。
于是先令熾炭一二十斤，然後以藥餌之。
良久，醫工秉小钤子于傍，于是覺咽喉間有物動者，死而複蘇。
少頃，令開口，钤出一蛇子長五七寸，急投于熾炭中燔之，其蛇屈曲，移時而成燼，其臭氣徹于親鄰，自是疾平，永無齧心之苦耳。
則知越人起虢子之死，老聃肉徐甲之骨，信不虛矣。
張萬福 按《西陽雜俎》：柳芳為郎中，子登疾重。
時名醫張萬福初除泗州，與芳故舊，芳賀之，具言子病，惟恃故人一顧也。
張诘旦候芳，若遽引視登，遙見登頂曰：有此頂骨何憂也？因診脈五六息，複曰：不錯，壽且踰八十。
乃留方數十字，謂登曰：不服此，亦得。
登後為庶子，年至九十而卒。
王彥伯 按《酉陽雜俎》：荊州道士王彥伯，天性善醫，尤精别脈，斷人生死壽夭，百不差一。
裴冑尚書有子忽暴中病，衆醫拱手，或說彥伯，遽迎使視。
脈之良久，曰：都無疾。
乃煮散數味，入口而愈。
裴問其狀，彥伯曰：中無腮鯉魚毒也。
其子實因脍得病，裴初不信，乃脍鯉魚無腮者，令左右食之，其疾悉同，始大驚異焉。
按《國史補》：王彥伯自言醫道将盛行，乃列三四竈，煮藥于庭，老幼塞門而請。
彥伯指曰：熱者飲此，寒者飲此，風者飲此，氣者飲此。
皆飲之而去。
翊日，各負錢帛來酬，無不效者。
申光遜 按《玉堂閑話》：近代曹州觀察判官申光遜，言本家桂林。
有官人孫仲敖，寓居于桂，交廣人也。
申往谒之，延于卧内，冠簪相見曰：非慵于巾栉也，蓋患腦痛爾。
申即命醇酒升餘，以辛辣物洎胡椒、幹姜等屑僅半杯以溫酒調，又于枕函中取一黑漆筩，如今之笙項，安于鼻竅，吸之至盡，方就枕，有汗出表，其疾立愈。
蓋鼻飲之類也。
揚州醫生 按《玉堂閑話》：江淮州郡，火令最嚴，犯者無赦。
蓋多竹屋，或不慎之，動則千百間立成煨燼。
高骈鎮維揚之歲，有術士之家，延火燒數千戶，主者錄之，即付于法，臨刃謂監刑者曰：某之愆尤，一死何以塞責？然某有薄技，可以傳授一人，俾其救濟後人，死無所恨矣。
時骈延待方術之士，恒如饑渴，監刑者即緩之，馳白于骈。
骈召入，親問之，曰：某無他術，惟善醫大風。
骈曰：何以核之？對曰：但于福田院選一最劇者可以試之。
遂如言，乃置患者于隙室中，飲以乳香酒數升，則懵然無知，以利刀開其腦縫，挑出蟲可盈掬，長僅二寸，然後以膏藥封其瘡，别與藥服之，而更節其飲食動息之候，旬餘瘡盡愈，才一月眉須已生，肌肉光淨，如不患者。
骈遂禮術士為上客。
五代 唐慎微 按《古今醫統》：唐慎微，字審元，成都華陽人，好醫，求治者不論貴賤必往。
每于經史中得一方一論，必錄之。
時尚書左丞蒲公執政，擢與一官，不受。
着有《經史類證備用本草》數十卷。
孟昶 按《古今醫統》：蜀主孟昶，心性慈孝，好方藥，母後病，屢更太醫不效，自制方餌進之，遂愈。
羣臣有疾，親召診視，醫官服其神。
宋太袓伐蜀，孟不忍生民就戮，遂走汴，降阙下，太袓厚封之。
韓保升 按《古今醫統》：韓保升，蜀人，精醫，不拘局方，詳察藥品，釋本草甚明切，所以深知藥性，施藥辄神效。
李譔 按《古今醫統》：李譔，字欽仲，梓
有一朝士詣之，梁曰：何不早見示？風疾已深矣！請速歸，處置家事，委順而已。
朝士聞而惶遽告退，策馬而歸。
時有鄜州馬醫趙鄂者，新到京都，于通衢自牓姓名，雲攻醫術。
此朝士下馬告之，趙鄂亦言疾危，與梁生之說同，謂曰：隻有一法，請官人盡吃消梨，不限多少，時咀龁不及，捩汁而飲，或希萬一。
此朝士又策馬而歸，以書筒質消梨，馬上旋龁，行到家，旬日唯吃消梨，頓覺爽朗，其恙不作。
卻訪趙生感謝，又訪梁奉禦，具言得趙生所教。
梁公驚異，且曰：大國必有一人相繼者。
遂召趙生，資以仆馬錢帛，廣為延譽，官至太仆卿。
按《聞奇錄》：省郎張廷之有疾，詣趙鄂，才診脈，說某疾宜服生姜酒一盞，地黃酒一杯。
仍詣梁新，所說并同，皆言過此即卒。
自飲此酒後，所疾尋平。
他日為時相，堅虐一杯，愬之不及，其夕乃卒。
時論謂之二妙。
王超 按《景陵縣志》：王超，複州醫人，善用針，病無不差。
文宗太和五年，于日午，忽無病死，經宿而蘇。
言夢至一處，城壁台殿如王者居，見一人卧，召前，袒視左髆，有腫大如杯，令超治之，即為針，出膿升餘。
顧黃衣吏曰：可領畢也。
超随入一門，門署曰畢院，庭中有人眼數千，聚成山，視肉疊瞬明滅。
黃衣曰：此即畢也。
俄有二人，形甚奇偉，分虛左右，鼓巨箑吹激，眼聚扇而起，或飛或走，或為人者，頃刻而盡。
超訪英故，黃衣吏曰：有生之類，先死而畢。
言次忽活。
張仕政 按《湖廣通志》：張仕政，荊州外科，善治傷折。
唐王潛在荊州，有軍人損胫，求張治之。
張飲以藥酒，破肉取碎骨一片，大如兩指，塗膏封之，數日如舊。
二年餘，胫忽痛，問張。
張曰：前日所出骨寒則痛，可遽往覓也。
果獲于床下，以湯洗貯于絮中，其痛即止。
陳仕良 按《錢塘縣志》：唐幹甯時，有陳仕良者，以醫名于時，诏修《聖惠方》，官藥局奉禦。
京城醫者 按《北夢瑣言》：唐時京城有醫者，忘其姓，名元颃。
中表間有一婦從夫南中，曾誤食一蟲，常疑之，由是成疾，頻療不損，請看之。
醫者知其所患，乃請主人姨妳中謹密者一人，預戒之曰：今以藥吐瀉，但以盤盂盛之，當吐之時，但言有一小蝦(蟲麻)走去，然切不得令病者知，是诳绐也。
其妳仆遵之，此疾永除。
趙卿 按《北夢瑣言》：有一少年，眼中常見一小鏡子，俾醫工趙卿診之，與少年期，來晨以魚脍奉候。
少年及期赴之。
延于合内，且令從容，候客退後，方得攀接。
俄而設台子，止施一瓯芥醋，更無他味，卿亦未出。
迨日中久候不至，少年饑甚，且聞酢香，不免輕啜之，巡逡又啜之，覺胷中豁然，眼花不見，因竭瓯啜之。
趙卿知之，方出。
少年以啜酢慚謝。
卿曰：郎君先因吃脍太多，醬酢不快，又有魚鱗在胷中，所以眼花。
适來所備醬酢，隻欲郎君因饑以啜之，果愈此疾，烹鮮之會，乃權诳也。
請退謀朝餐。
他妙多斯類，非庸醫所及。
沈應善 按《南昌府志》：沈應善，字嘉言，梁休文後裔，其六世袓仕豫章，因家焉。
事親至孝，親殁，廬墓三年，闾裡稱之。
屢試，不售于有司。
一夕，夢神人示曰：上帝命汝活千萬人，豈可守一編以自負乎？既寤，遂決志學醫，遇蜀之韓隐庵，師事焉。
初授《素問》、《内經》諸書，研究不辍；徐進以導引之術，及秘藏諸方。
三年，韓别去曰：九九之際遲我于峨眉之麓。
自是名益振。
凡士大夫無不與之遊，投以劑，罔弗驗者。
歲厲則損赀貯藥，濟人靡倦。
居旁構一舍曰來安堂，諸藥餌飲食，無不具備。
年八十一，忽語家人曰：韓先生招以緘，我将逝矣。
尋沐浴而卒。
着《素問箋釋》二卷行世。
子長庚，以經業補邑博士弟子員，能世其學。
紫極宮道士 按《稽神錄》：廣陵有木工，因病手足皆拳縮，不能複執斧斤，匍匐行乞，至後土廟前，遇一道士，長而黑色，神彩甚異，呼問其疾，因與藥數丸曰：餌此當愈。
旦日平明，複會于此。
木工辭曰：某不能行，家去此遠，明日雖晚，尚未能至也。
道士曰：爾無憂，但早至此。
遂别去。
木工既歸，餌其藥，頃之手足痛甚，中夜乃止，因即得寐，五更而寤，覺手足甚輕，因下床，趨走如故。
即馳詣後土廟前，久之，乃見道士倚杖而立，再拜陳謝。
道士曰：我授爾方，救人疾苦，無為木匠耳。
逐再拜受之。
因問其名曰：吾在紫極宮，有事可訪我也。
遂去。
木匠得方用以冶疾，無不愈者。
至紫極宮訪之，竟不複見。
後有婦人久疾，亦遇一道士與藥而差，言其容貌，亦木工所見也。
廣陵尋亂，木工，竟不知所之。
陳寨 按《稽神錄》；陳寨，泉州晉江巫也，善禁祝之術，為人治疾多愈者。
有漳州逆旅蘇猛，其子病狂，人莫能療，乃往請陳。
陳至，蘇氏子見之，戟手大罵。
寨曰：此疾入心矣。
乃立壇于堂中，戒人無得竊視。
至夜，乃取蘇氏子劈為兩片，懸堂之東壁，其心懸北檐下。
寨方在堂中作法，所懸之心，遂為犬食。
寨求之不得，驚懼，乃持刀宛轉于地，出門而去。
主人弗知，謂其作法耳。
食頃，乃持心而入，納于病者之腹，被發連叱，其腹遂合。
蘇氏子既悟，但連呼遞鋪遞鋪，家人莫之測。
乃其日去家數裡，有驿吏手持官文書，死于道傍。
初，南中驿路，二十裡置一遞鋪，驿吏持符牒，以次傳授，欲近前鋪，辄連呼以警之。
乃寨取骅吏之心而活蘇氏，蘇遂愈如故。
拂菻醫 按《唐書》西域傳：拂菻有善醫，能開腦出蟲，以愈目眚。
譚簡 按《因話錄》：相國崔公慎，由廉察浙西，左目眦生贅如息肉，欲蔽瞳人，視物極礙，諸醫方無驗。
一日，淮南判官楊員外牧，自吳中越職，馔召于中堂，因話揚州有穆中善醫眼，來請遺書崔相國铉，令緻之。
崔公許諾，後數日得書雲：穆生性粗疏，恐不可信。
有譚簡者，用心精審，勝穆遠甚，遂緻以來。
既見，白崔公曰：此立可去，但能安神不撓，獨斷于中，則必效矣。
崔公曰：如約，雖妻子必不使知。
譚簡又曰：須用九日晴明亭午于靜處療之，若其日果能遂，心更無憂矣。
是時月初也，至六七日間，忽陰雨甚，譚生極有憂色。
至八日，大開霁。
問崔公飲酒多少，崔公曰：量雖至小，亦可引滿。
譚生大喜。
初公将決意用譚之醫，惟語大将中善醫者沈師象，師象贊成其事。
是日引譚生于北樓，惟師象與一小豎随行左右，更無人知者。
譚生請公飲酒數杯，端坐無思，俄而譚生以手微扪所患曰：殊小事耳。
初覺似拔之，雖痛亦忍。
又聞動剪刀聲。
白公曰：此地稍暗，請移往中庭。
師象與小豎扶公至于庭，坐既定，聞栉焉有聲。
先是譚生請好綿數兩，染绛，至是以绛綿拭病處，兼敷以藥，遂不甚痛。
譚生請公開眼，看所贅肉，大如小指，豎如幹箸，遂命投之江中，方遣報夫人及子弟。
譚生立以狀報淮南崔相國，複書雲：自發醫後，憂疑頗甚，及聞痊愈，神思方安。
後數日而征诏至。
嗟夫！向日若楊君不遇，譚生不至，公心不斷，九日不晴，征诏遽來，歸期是切，礙其目疾，位當廢矣，安得秉鈞入輔，為帝股肱？此數事足驗元助。
而公作相之後，譚生已逝，又何命之太薄也！ 釘鉸匠 按《玉堂閑話》：近朝中書舍人于遘，嘗中蠱毒，醫治無門，遂長告，欲遠适尋醫。
一日，策杖坐于中門之外，忽有釘鉸匠見之，問曰：何苦而羸苶如是？于即為陳之。
匠曰：某亦曾中此，遇良工為某钤出一蛇而愈，其亦傳得其術。
遘欣然，且祈之。
彼曰：此細事耳。
來早請勿食，某當至矣。
翊日果至，請遘于舍檐下，向明張口，執钤俟之。
及欲夾之，差跌而失，則又約以來日。
經宿複至，定意伺之，一夾而中。
其蛇已及二寸許，赤色，粗如钗股矣。
遽命火焚之。
遘遂愈，得累除官至紫微而卒。
其匠亦不受贈遺，但雲某有誓救人，唯自變量觞而别。
市醫 按《玉堂閑話》：京城及諸州郡阛阓中，有醫人能出蠱毒者，目前之驗甚多，人皆惑之，以為一時幻術，膏肓之患即不可去。
郎中顔燧者，家有一女使抱此疾，常覺心肝有物唼食，痛苦不可忍，累年後瘦瘁，皮骨相連，胫如枯木。
偶聞有善醫者，于市中聚衆甚多，看療此病，顔試召之。
醫生見曰：此是蛇蠱也，立可出之。
于是先令熾炭一二十斤，然後以藥餌之。
良久，醫工秉小钤子于傍，于是覺咽喉間有物動者，死而複蘇。
少頃，令開口，钤出一蛇子長五七寸，急投于熾炭中燔之，其蛇屈曲，移時而成燼，其臭氣徹于親鄰，自是疾平，永無齧心之苦耳。
則知越人起虢子之死，老聃肉徐甲之骨，信不虛矣。
張萬福 按《西陽雜俎》：柳芳為郎中，子登疾重。
時名醫張萬福初除泗州，與芳故舊，芳賀之，具言子病，惟恃故人一顧也。
張诘旦候芳，若遽引視登，遙見登頂曰：有此頂骨何憂也？因診脈五六息，複曰：不錯，壽且踰八十。
乃留方數十字，謂登曰：不服此，亦得。
登後為庶子，年至九十而卒。
王彥伯 按《酉陽雜俎》：荊州道士王彥伯，天性善醫，尤精别脈，斷人生死壽夭，百不差一。
裴冑尚書有子忽暴中病，衆醫拱手，或說彥伯，遽迎使視。
脈之良久，曰：都無疾。
乃煮散數味，入口而愈。
裴問其狀，彥伯曰：中無腮鯉魚毒也。
其子實因脍得病，裴初不信，乃脍鯉魚無腮者，令左右食之，其疾悉同，始大驚異焉。
按《國史補》：王彥伯自言醫道将盛行，乃列三四竈，煮藥于庭，老幼塞門而請。
彥伯指曰：熱者飲此，寒者飲此，風者飲此，氣者飲此。
皆飲之而去。
翊日，各負錢帛來酬，無不效者。
申光遜 按《玉堂閑話》：近代曹州觀察判官申光遜，言本家桂林。
有官人孫仲敖，寓居于桂，交廣人也。
申往谒之，延于卧内，冠簪相見曰：非慵于巾栉也，蓋患腦痛爾。
申即命醇酒升餘，以辛辣物洎胡椒、幹姜等屑僅半杯以溫酒調，又于枕函中取一黑漆筩，如今之笙項，安于鼻竅，吸之至盡，方就枕，有汗出表，其疾立愈。
蓋鼻飲之類也。
揚州醫生 按《玉堂閑話》：江淮州郡，火令最嚴，犯者無赦。
蓋多竹屋，或不慎之，動則千百間立成煨燼。
高骈鎮維揚之歲，有術士之家，延火燒數千戶，主者錄之，即付于法，臨刃謂監刑者曰：某之愆尤，一死何以塞責？然某有薄技，可以傳授一人，俾其救濟後人，死無所恨矣。
時骈延待方術之士，恒如饑渴，監刑者即緩之，馳白于骈。
骈召入，親問之，曰：某無他術，惟善醫大風。
骈曰：何以核之？對曰：但于福田院選一最劇者可以試之。
遂如言，乃置患者于隙室中，飲以乳香酒數升，則懵然無知，以利刀開其腦縫，挑出蟲可盈掬，長僅二寸，然後以膏藥封其瘡，别與藥服之，而更節其飲食動息之候，旬餘瘡盡愈，才一月眉須已生，肌肉光淨，如不患者。
骈遂禮術士為上客。
五代 唐慎微 按《古今醫統》：唐慎微，字審元，成都華陽人，好醫，求治者不論貴賤必往。
每于經史中得一方一論，必錄之。
時尚書左丞蒲公執政，擢與一官，不受。
着有《經史類證備用本草》數十卷。
孟昶 按《古今醫統》：蜀主孟昶，心性慈孝，好方藥，母後病，屢更太醫不效，自制方餌進之，遂愈。
羣臣有疾，親召診視，醫官服其神。
宋太袓伐蜀，孟不忍生民就戮，遂走汴，降阙下，太袓厚封之。
韓保升 按《古今醫統》：韓保升，蜀人，精醫，不拘局方，詳察藥品，釋本草甚明切，所以深知藥性，施藥辄神效。
李譔 按《古今醫統》：李譔，字欽仲，梓