第九卷
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詩，被郡丞季某杖逐事絕類。
雅流遇伧父，冰炭龃龉，率非情理可喻，思之令人軒渠。
清時以科舉取士，往往文人遣興，棘闱遊戲之作，或詩詞散曲，雖備極形容，太半俚詞滑調，不足登大雅之堂。
偶閱《柳南随筆》，載陳亦韓《别号舍文》，吐屬雅近名隽，風趣亦複乃爾，其辭曰： 試士之區，圍之以棘。
矮屋鱗次，百間一式。
其名曰号，兩廊翼翼。
有神屍之，敢告餘臆。
餘入此舍，凡二十四。
偏袒徒跣，擔囊貯備。
聞呼唱喏，受卷就位。
方是之時，或喜或戚。
其喜維何，爽垲正直。
坐肱可橫，立頸不側。
名曰老号，人失我得。
如宦善地，欣動顔色。
其戚維何，厥途孔多。
一曰底号，糞圂之窩。
過猶唾之，寝處則那。
嘔洩昏忄屯，是為大瘥。
誰能逐臭，搖筆而哦。
一曰小号，廣不容席。
檐齊于眉，牆逼于跖。
庶為僬僥，不局不脊。
一曰席号，上雨旁風。
架構綿絡，藩籬其中。
不戒于火，延燒一空。
凡此三号，魑魅所守。
餘在舉場，十遇八九。
黑發為白，韶顔變醜。
逝将去汝，湖山左右。
抗手告别，毋掣餘肘。
陳作是文之年，丁雍正癸卯，是科受知北平黃昆圃少宰，聯捷禮部試，偶病足未與廷對而歸。
益讀書講學，肆力古文辭雲。
《帶經堂詩話》又雲：“朱相國平涵《湧幢小品》載其嘗館一貴人家，其人奉齋。
一日怒廚人，凡易十餘品，俱不稱意。
朱笑謂之曰：‘何不開齋？’”茲語誠足解頤。
相傳幹、嘉間，京師某大叢林方丈某僧，以高行聞于時，尤善圍棋，某樞相亦有棋癖，過從甚密。
其香積所供素面，風味絕佳，樞相食而甘之，辄命庖丁仿制。
弗若也，則撲責之，屢矣，庖丁窘且憤，變姓名傭于僧。
久之，乃得其法：則選雞雛肥美者，擘析其至精，縷而屑之入面中，故汁濃而無脂，味鮮弗膩，蓋自是而高僧之譽驟衰矣。
又辇下諸宅眷，一日，集某尼庵，為禮佛誦經之舉，虔誠齋潔。
庖人以馔蔬至，經婢妪輩露索，然後入，雖滌器之布，亦必易其新者，而不知此新布之兩面，即滿塗雞脂。
入廚後，沃以沸湯，可得最濃厚之雞法，蓋非此則筍菌瓜瓠之屬，不能使之悅口。
凡茲之類，皆甚可笑也。
金陵張可度，字◇筏。
《廬山》詩雲：“父居黃閣女崆峒，流水桃花石室中。
多少男兒淪落盡，神仙卻讓李騰空。
”見《漁洋詩話》。
騰空者，林甫之女。
李太白有《送内之廬山訪女道士李騰空》詩。
相傳李林甫有女六人，各擅姿态，雨露之家，求之不允。
于廳事壁間，拓一窗棂，障以茜紗，日使六女戲于窗下。
每有貴族子弟來谒，即使諸女于窗中，自擇當意者，托蹇修焉。
若騰空固得道者，當不在此六女之列，其殆雞群之鶴耶。
又茆山有秦桧女繡大士像甚靈異，居人不敢托宿，見《蔣說》。
又王安石女最工詩，見《覺範》詩雲雲，此浪子和尚耳，見《能改齋漫錄》。
又蔡卞妻，亦安石女，工文詞。
何權奸之多奇女子也。
煙草名淡巴菰，又名金絲熏，明萬曆時始有之。
崇祯嚴禁弗能止，《樊榭山房詞》序雲：“自閩海外之呂宋國移種中土。
”按：“姚旅露書，關外人相傳本于高麗國。
其妃死，國王哭之恸，夜夢妃告曰：‘冢生一卉，名曰煙草，細言其狀，彩之焙幹，以火燃之，而吸其煙，則可止悲，亦忘憂之類也。
’王如言彩得，遂傳其種。
”雲雲。
煙草之生，其事絕韻，後人更美其名為相思草雲。
前話載梅巧玲義俠事，茲又得程長庚轶事一則，亦可以風勵薄俗，愧當世士夫，亟記之。
方長庚之掌北京三慶班也，有道員某，以非罪被劾，當褫職，旨将下矣。
某憤不欲生，兼仰事俯蓄，唯一官是恃，挽回乏術，則凍餒随之，實亦無以為生也。
戚友來慰問者，為之百計圖惟，殊未得一當。
友人某，尤躊躇久之，忽拍案而起曰：“道在是矣！”則群起亟問之，友曰：“茲事回天大不易，非樞府斡旋不為功。
方今黜陟大柄，操之恭王。
唯程長庚，為王所最賞識，最信任。
得其片言，冤可立白，曷姑試求之？”某亦瞿然曰：“誠然。
幸嘗與長庚通鄭重。
”則亟偕友往，婉切白長庚。
長庚曰：“仆圂迹軟紅，唯曲藝進身是愧，自好益複◇◇，向于王公大人，雖促膝氐掌，未嘗幹以私，尤不敢與聞官事。
矧人微言輕，言之亦未必有濟，敢敬謝不敏，幸原諒，勿以诿卸為罪也。
”某固請不已，友亦為之陳懇，至于再三。
長庚曰：“幸被劾誠非罪，差可措詞，當勉效綿薄，視機會何如耳。
”則亟谒恭邸，值王憩寝，良久，僅乃得達，王則诃谒者，謂将命胡遲遲也，并為長庚道歉仄。
長庚白來意，主始有難色，謂旨已交拟，恐不易保全。
既而曰：“爾固不輕幹人，事雖難，吾當盡力圖之。
”長庚稱謝肅退，王曰：“少休，勿亟，吾正欲與爾閑談也。
”诘朝，谕旨下，竟無某道褫職事，則參折已留中矣。
某德長庚甚，赍厚币，自詣謝。
長庚拒弗見，饋物悉返璧，命侍者出傳語曰：“請某官還以此整頓地方公事，毋以民脂民膏作人情也。
”且從此不與某道相見。
有人問此事者，長庚力辨其必無雲。
長庚字玉山。
梅巧玲名芳，其孫名蘭芳。
按：王右軍父子，名并用之，例可通矣。
《賭卦》，清初王先生戒子弟之作：賭兇，無攸利。
彖曰：賭，妒也。
妒人之有，而先罄其藏。
勝者偶而敗其常，獲者寡而失不可償。
是以兇，無攸利。
君子賭而業隳資亡，小人賭而離于桁楊，賭之為殃大矣哉。
象曰：上慢下賊賭，後以嚴刑懲慝。
初九，童蒙之嬉吝。
象曰：童蒙之戲，漸不可長也。
義方有訓，用豫防也。
六二，誘賭以迷，往即于泥兇。
象曰：誘賭，朋之傷也，往入其類，自戕也。
六三，燕樂◇◇，乃賭乃戰，士以喪名虧行。
象曰：燕樂◇◇，賭起争也。
喪名虧行，大無良也。
六四，迷賭，晡不食，赀亡有疾。
象曰：迷賭，夜以為明也，既亡其赀又疾，無常也。
六五，夫迷不複，婦嗟于屋，良友弗告。
象曰：夫迷不複，婦用傷也；良友弗告，不可匡也。
上九，鑒賭有悔，出涕沱若，戚嗟若吉。
象曰：自鑒其禍，斷用剛也，中心有悔，易否為藏也。
正義曰：賭者，小人之事，陰之類也。
童蒙之嬉，陰未甚盛，有義方之訓以豫防之，則初吝可以終吉。
鑒賭有悔，來複之象，故初上皆陽爻。
西藏燈具，狀如弓鞋，俗傳為唐公主履，見《衛藏圖識》。
夫曰俗傳，則其由來亦已久矣。
是亦謂唐時已有弓鞋，不自南唐始也。
凡人有專長，則衆長為所掩。
右軍善畫，而唯以書名；李白工書，而僅以詩顯。
至如朱紫陽畫，深得吳道子筆法，則尤世所罕知矣。
巫山神女朝雲暮雨之說，向來詞賦家多用之，豔矣，然而亵甚。
按：路史《集仙錄》雲：“雲華告禹曰：‘太上愍汝之志，将授靈寶之文，陸策虎豹，水制蛟龍，馘邪檢兇，以成汝功。
’因授上清寶文，又得庚辰虞餘之助，遂導波決川。
奠五嶽，别九州島，天錫元圭，以為紫庭真人。
”虞餘庚辰，據《楚辭》，乃益稷之字。
雲華者，雲王母之女，巫山神女也。
據此，則巫陽之靈，上清莊嚴之神，讵可以亵語厚誣之。
曩餘作《七夕》詞，用銀河鵲駕等語，端木子疇前輩見而規誡之，評語雲：“牛主耕，女主織，建申之月，田功告畢。
織事托始，故兩星交會，明代謝以成歲功。
世俗傳訛，以妃偶離合為言，◇渎甚矣。
”餘佩服斯言，垂三十年未嘗賦《七夕》詞也。
阮吾山《茶餘客話》雲：“毛氏汲古閣藏書甚富，模刻亦多。
王驸馬以金錢辇之去，其闆多在昆明。
驸馬者，平西婿也。
”按：王名永康，蘇州人，錢梅溪《履園叢話》雲：“初，三桂與永康父同為将校，許以女妻永康，尚在襁褓。
未幾父死，家無擔石，寄養鄰家。
比長，飄流無依，年三十餘，猶未娶也。
有親戚老年者知其事，始告永康。
時三桂已封平西王，聲威赫奕。
永康偶檢舊箧，果得三桂締姻帖，遂求乞至雲南，書子婿帖詣府門。
越三宿，乃得傳進。
三桂沈吟良久，曰：‘有之。
’命備公館，授為三品官，供應器具立辦，選日成婚，奁贈甚盛。
一面移檄蘇撫，為買田三千畝，大宅一區，在齊門内拙政園，相傳為張士誠婿僞驸馬潘元紹故宅也。
永康在雲南，不過數月，即攜新婦回吳，終未接三桂一面。
永康既歸，窮奢極欲，與當道往來，居然列公卿間。
後三桂敗，永康先殁，家産入官，真如邯鄲一夢矣。
”按：據錢氏雲雲，永康在滇僅數月，阮雲書闆多在昆明，殆未必然矣。
杭縣徐女士《彤芬室筆記》雲：“長沙芙蓉鏡照相館曾為柳某攝照，其已故之妾，亦現影身側，形容宛肖。
十年前，芙蓉鏡尚重攝以出售，湘人類皆知之。
”茲事絕奇，其信然耶，則古者李少君、楊通幽、稠桑王老、趙十四輩召亡之術，何難能可貴之有。
明高則誠撰《琵琶記》，演蔡中郎贅入牛府，屬假托非事實，前人辨之詳矣。
或謂其罵王四，因琵琶二字有四王字，亦臆說，無确據。
按：唐盧仝《玉泉子》“鄧廠”一則略雲：“廠初比随計，以孤寒不中第。
牛蔚兄弟，僧孺之子，有氣力，且富于财，謂廠曰：‘吾有女弟，未出門，子能婚，當為展力，甯一第耶。
’時廠已婿李氏矣，有女二人皆善書，廠之行卷，多二女筆迹。
廠顧己寒賤，私利其言，許之，既登第，就牛氏姻，不日挈牛氏歸。
将及家，绐牛氏曰：‘吾久不到家，請先往俟卿。
’洎到家，不敢洩其事。
明日，牛氏奴驅其辎橐直入，列庭庑間。
李氏驚曰：‘此何為者？’奴白夫人将到，令某陳之。
李曰：‘吾即妻也，又何夫人？’即拊膺哭頓地。
牛氏至，知其賣己也，請見李氏曰：‘吾父為宰相，兄弟皆在郎省，縱不能富貴，豈無一嫁處。
其不幸豈唯夫人乎？夫人縱憾于鄧郎，甯忍不為二女計耶。
’時李氏将列于官，二女共牽挽其袖而止。
後廠以秘書少監分司。
黃巢入洛，避亂于河陽，其金帛悉為群盜所得。
”據此，則再婚牛氏，實鄧廠事。
而院本以誣中郎，其故殆不可知。
唐蘇颋聰悟過人，才能言，有京兆尹過父瓌，命颋詠“尹”字。
乃曰：“醜雖有足，甲不全身。
見君地口，知伊少人。
”即燈迷之拆字格也。
江淹夢五色筆事，自昔豔稱。
按：馬總《大唐奇事》：“廉廣者，魯人也。
因采藥于泰和，遇風雨，止大樹下。
及夜半雨晴，信步而行，逢一人若隐士，問廣曰：‘君何深夜在此？’仍林下共坐。
語移時，忽謂廣曰：‘我能畫，可奉君法，與君一筆，但密藏焉。
’即随意而畫，當通靈，因懷中取一五色筆授之。
廣拜謝訖，此人忽不見。
爾後畫鬼兵能戰，畫龍能緻雲雨，畫大鳥能乘之而飛，尋複見神還筆，因不複能畫”雲雲。
此又一事也，特彼文筆此畫筆耳。
《千字文》“律呂調陽”，“呂”當作“召”。
按：唐《南阜羯鼓錄》雲：“玄宗洞曉音律，由之天縱，凡是管弦，必造其妙。
若制作調曲，随意即成，不立章度。
取适短長，應指散聲，皆中點指。
至于清濁變轉，律呂呼召，君臣事物，疊相制使，雖古之夔曠，不能過也。
”律召，即“律呂呼召”意。
道光季年，京師有人制聯雲：“着、着、着，祖宗洪福穆鶴舫，是、是、是，皇上天恩卓海帆。
”扁曰：“如何是好”。
蓋二相饒有伴食之風，造膝時絕鮮獻替，唯阿容悅而已。
然穆相嘗汲引曾文正，每于禦前稱曾某遇事留心，可大用。
一日，文正忽奉翌日召見之谕，是夕宿穆相邸。
及入内，由内監引至一室，非平時候起處。
逾亭午矣，未獲入對，俄内傳谕，明日再來可也。
文正退至穆宅，穆問奏對若何，文正述後命以對，并及候起處所。
穆稍凝思，問曰：“汝見壁間所懸字幅否？”文正未及對，穆怅然曰：“機緣可惜。
”因躊躇久之，則召幹仆某，谕之曰：“汝亟以銀币四百兩，往贻某内監，屬其将某處壁間字幅，炳燭代為錄出，此金為酬也。
”因顧謂文正，仍下榻于此，明晨入内可。
洎得觐，則玉音垂詢，皆壁間所懸曆朝聖訓也。
爰是奏對稱旨，并谕穆相曰：“汝言曾某遇事留心，誠然。
”而文正自是◇◇向用矣。
曾文正初入翰林，僦居繩匠胡衕伏魔寺，自顔所居之室曰藏雲洞，蓋寓出山為霖之意，及何桂清喪師失地，江南京僚聯銜請公督
雅流遇伧父，冰炭龃龉，率非情理可喻，思之令人軒渠。
清時以科舉取士，往往文人遣興，棘闱遊戲之作，或詩詞散曲，雖備極形容，太半俚詞滑調，不足登大雅之堂。
偶閱《柳南随筆》，載陳亦韓《别号舍文》，吐屬雅近名隽，風趣亦複乃爾，其辭曰： 試士之區，圍之以棘。
矮屋鱗次，百間一式。
其名曰号，兩廊翼翼。
有神屍之，敢告餘臆。
餘入此舍，凡二十四。
偏袒徒跣，擔囊貯備。
聞呼唱喏，受卷就位。
方是之時，或喜或戚。
其喜維何，爽垲正直。
坐肱可橫，立頸不側。
名曰老号，人失我得。
如宦善地，欣動顔色。
其戚維何，厥途孔多。
一曰底号，糞圂之窩。
過猶唾之，寝處則那。
嘔洩昏忄屯，是為大瘥。
誰能逐臭，搖筆而哦。
一曰小号，廣不容席。
檐齊于眉，牆逼于跖。
庶為僬僥，不局不脊。
一曰席号，上雨旁風。
架構綿絡，藩籬其中。
不戒于火，延燒一空。
凡此三号，魑魅所守。
餘在舉場，十遇八九。
黑發為白，韶顔變醜。
逝将去汝，湖山左右。
抗手告别，毋掣餘肘。
陳作是文之年，丁雍正癸卯，是科受知北平黃昆圃少宰，聯捷禮部試，偶病足未與廷對而歸。
益讀書講學，肆力古文辭雲。
《帶經堂詩話》又雲：“朱相國平涵《湧幢小品》載其嘗館一貴人家，其人奉齋。
一日怒廚人，凡易十餘品，俱不稱意。
朱笑謂之曰：‘何不開齋？’”茲語誠足解頤。
相傳幹、嘉間，京師某大叢林方丈某僧，以高行聞于時，尤善圍棋，某樞相亦有棋癖，過從甚密。
其香積所供素面，風味絕佳，樞相食而甘之，辄命庖丁仿制。
弗若也，則撲責之，屢矣，庖丁窘且憤，變姓名傭于僧。
久之，乃得其法：則選雞雛肥美者，擘析其至精，縷而屑之入面中，故汁濃而無脂，味鮮弗膩，蓋自是而高僧之譽驟衰矣。
又辇下諸宅眷，一日，集某尼庵，為禮佛誦經之舉，虔誠齋潔。
庖人以馔蔬至，經婢妪輩露索，然後入，雖滌器之布，亦必易其新者，而不知此新布之兩面，即滿塗雞脂。
入廚後，沃以沸湯，可得最濃厚之雞法，蓋非此則筍菌瓜瓠之屬，不能使之悅口。
凡茲之類，皆甚可笑也。
金陵張可度，字◇筏。
《廬山》詩雲：“父居黃閣女崆峒，流水桃花石室中。
多少男兒淪落盡，神仙卻讓李騰空。
”見《漁洋詩話》。
騰空者，林甫之女。
李太白有《送内之廬山訪女道士李騰空》詩。
相傳李林甫有女六人，各擅姿态，雨露之家，求之不允。
于廳事壁間，拓一窗棂，障以茜紗，日使六女戲于窗下。
每有貴族子弟來谒，即使諸女于窗中，自擇當意者，托蹇修焉。
若騰空固得道者，當不在此六女之列，其殆雞群之鶴耶。
又茆山有秦桧女繡大士像甚靈異，居人不敢托宿，見《蔣說》。
又王安石女最工詩，見《覺範》詩雲雲，此浪子和尚耳，見《能改齋漫錄》。
又蔡卞妻，亦安石女，工文詞。
何權奸之多奇女子也。
煙草名淡巴菰，又名金絲熏，明萬曆時始有之。
崇祯嚴禁弗能止，《樊榭山房詞》序雲：“自閩海外之呂宋國移種中土。
”按：“姚旅露書，關外人相傳本于高麗國。
其妃死，國王哭之恸，夜夢妃告曰：‘冢生一卉，名曰煙草，細言其狀，彩之焙幹，以火燃之，而吸其煙，則可止悲，亦忘憂之類也。
’王如言彩得，遂傳其種。
”雲雲。
煙草之生，其事絕韻，後人更美其名為相思草雲。
前話載梅巧玲義俠事，茲又得程長庚轶事一則，亦可以風勵薄俗，愧當世士夫，亟記之。
方長庚之掌北京三慶班也，有道員某，以非罪被劾，當褫職，旨将下矣。
某憤不欲生，兼仰事俯蓄，唯一官是恃，挽回乏術，則凍餒随之，實亦無以為生也。
戚友來慰問者，為之百計圖惟，殊未得一當。
友人某，尤躊躇久之，忽拍案而起曰：“道在是矣！”則群起亟問之，友曰：“茲事回天大不易，非樞府斡旋不為功。
方今黜陟大柄，操之恭王。
唯程長庚，為王所最賞識，最信任。
得其片言，冤可立白，曷姑試求之？”某亦瞿然曰：“誠然。
幸嘗與長庚通鄭重。
”則亟偕友往，婉切白長庚。
長庚曰：“仆圂迹軟紅，唯曲藝進身是愧，自好益複◇◇，向于王公大人，雖促膝氐掌，未嘗幹以私，尤不敢與聞官事。
矧人微言輕，言之亦未必有濟，敢敬謝不敏，幸原諒，勿以诿卸為罪也。
”某固請不已，友亦為之陳懇，至于再三。
長庚曰：“幸被劾誠非罪，差可措詞，當勉效綿薄，視機會何如耳。
”則亟谒恭邸，值王憩寝，良久，僅乃得達，王則诃谒者，謂将命胡遲遲也，并為長庚道歉仄。
長庚白來意，主始有難色，謂旨已交拟，恐不易保全。
既而曰：“爾固不輕幹人，事雖難，吾當盡力圖之。
”長庚稱謝肅退，王曰：“少休，勿亟，吾正欲與爾閑談也。
”诘朝，谕旨下，竟無某道褫職事，則參折已留中矣。
某德長庚甚，赍厚币，自詣謝。
長庚拒弗見，饋物悉返璧，命侍者出傳語曰：“請某官還以此整頓地方公事，毋以民脂民膏作人情也。
”且從此不與某道相見。
有人問此事者，長庚力辨其必無雲。
長庚字玉山。
梅巧玲名芳，其孫名蘭芳。
按：王右軍父子，名并用之，例可通矣。
《賭卦》，清初王先生戒子弟之作：賭兇，無攸利。
彖曰：賭，妒也。
妒人之有，而先罄其藏。
勝者偶而敗其常，獲者寡而失不可償。
是以兇，無攸利。
君子賭而業隳資亡，小人賭而離于桁楊，賭之為殃大矣哉。
象曰：上慢下賊賭，後以嚴刑懲慝。
初九，童蒙之嬉吝。
象曰：童蒙之戲，漸不可長也。
義方有訓，用豫防也。
六二，誘賭以迷，往即于泥兇。
象曰：誘賭，朋之傷也，往入其類，自戕也。
六三，燕樂◇◇，乃賭乃戰，士以喪名虧行。
象曰：燕樂◇◇，賭起争也。
喪名虧行，大無良也。
六四，迷賭，晡不食，赀亡有疾。
象曰：迷賭，夜以為明也，既亡其赀又疾，無常也。
六五，夫迷不複，婦嗟于屋，良友弗告。
象曰：夫迷不複，婦用傷也；良友弗告，不可匡也。
上九，鑒賭有悔，出涕沱若，戚嗟若吉。
象曰：自鑒其禍，斷用剛也，中心有悔，易否為藏也。
正義曰：賭者，小人之事，陰之類也。
童蒙之嬉，陰未甚盛，有義方之訓以豫防之，則初吝可以終吉。
鑒賭有悔，來複之象，故初上皆陽爻。
西藏燈具，狀如弓鞋，俗傳為唐公主履，見《衛藏圖識》。
夫曰俗傳，則其由來亦已久矣。
是亦謂唐時已有弓鞋，不自南唐始也。
凡人有專長，則衆長為所掩。
右軍善畫，而唯以書名；李白工書，而僅以詩顯。
至如朱紫陽畫，深得吳道子筆法，則尤世所罕知矣。
巫山神女朝雲暮雨之說，向來詞賦家多用之，豔矣，然而亵甚。
按：路史《集仙錄》雲：“雲華告禹曰：‘太上愍汝之志，将授靈寶之文，陸策虎豹，水制蛟龍，馘邪檢兇，以成汝功。
’因授上清寶文，又得庚辰虞餘之助，遂導波決川。
奠五嶽，别九州島，天錫元圭，以為紫庭真人。
”虞餘庚辰，據《楚辭》，乃益稷之字。
雲華者，雲王母之女，巫山神女也。
據此，則巫陽之靈，上清莊嚴之神，讵可以亵語厚誣之。
曩餘作《七夕》詞，用銀河鵲駕等語，端木子疇前輩見而規誡之，評語雲：“牛主耕，女主織，建申之月，田功告畢。
織事托始，故兩星交會，明代謝以成歲功。
世俗傳訛，以妃偶離合為言，◇渎甚矣。
”餘佩服斯言，垂三十年未嘗賦《七夕》詞也。
阮吾山《茶餘客話》雲：“毛氏汲古閣藏書甚富，模刻亦多。
王驸馬以金錢辇之去，其闆多在昆明。
驸馬者，平西婿也。
”按：王名永康，蘇州人，錢梅溪《履園叢話》雲：“初，三桂與永康父同為将校，許以女妻永康，尚在襁褓。
未幾父死，家無擔石，寄養鄰家。
比長，飄流無依，年三十餘，猶未娶也。
有親戚老年者知其事，始告永康。
時三桂已封平西王，聲威赫奕。
永康偶檢舊箧，果得三桂締姻帖，遂求乞至雲南，書子婿帖詣府門。
越三宿，乃得傳進。
三桂沈吟良久，曰：‘有之。
’命備公館，授為三品官，供應器具立辦，選日成婚，奁贈甚盛。
一面移檄蘇撫，為買田三千畝，大宅一區，在齊門内拙政園，相傳為張士誠婿僞驸馬潘元紹故宅也。
永康在雲南，不過數月，即攜新婦回吳，終未接三桂一面。
永康既歸，窮奢極欲，與當道往來，居然列公卿間。
後三桂敗，永康先殁，家産入官，真如邯鄲一夢矣。
”按：據錢氏雲雲，永康在滇僅數月，阮雲書闆多在昆明，殆未必然矣。
杭縣徐女士《彤芬室筆記》雲：“長沙芙蓉鏡照相館曾為柳某攝照，其已故之妾，亦現影身側，形容宛肖。
十年前，芙蓉鏡尚重攝以出售，湘人類皆知之。
”茲事絕奇，其信然耶，則古者李少君、楊通幽、稠桑王老、趙十四輩召亡之術，何難能可貴之有。
明高則誠撰《琵琶記》，演蔡中郎贅入牛府，屬假托非事實，前人辨之詳矣。
或謂其罵王四，因琵琶二字有四王字，亦臆說，無确據。
按：唐盧仝《玉泉子》“鄧廠”一則略雲：“廠初比随計，以孤寒不中第。
牛蔚兄弟，僧孺之子，有氣力，且富于财，謂廠曰：‘吾有女弟，未出門，子能婚，當為展力，甯一第耶。
’時廠已婿李氏矣，有女二人皆善書，廠之行卷，多二女筆迹。
廠顧己寒賤，私利其言，許之，既登第，就牛氏姻，不日挈牛氏歸。
将及家，绐牛氏曰：‘吾久不到家，請先往俟卿。
’洎到家，不敢洩其事。
明日，牛氏奴驅其辎橐直入，列庭庑間。
李氏驚曰：‘此何為者？’奴白夫人将到，令某陳之。
李曰：‘吾即妻也，又何夫人？’即拊膺哭頓地。
牛氏至，知其賣己也，請見李氏曰：‘吾父為宰相，兄弟皆在郎省，縱不能富貴，豈無一嫁處。
其不幸豈唯夫人乎？夫人縱憾于鄧郎，甯忍不為二女計耶。
’時李氏将列于官，二女共牽挽其袖而止。
後廠以秘書少監分司。
黃巢入洛，避亂于河陽，其金帛悉為群盜所得。
”據此，則再婚牛氏，實鄧廠事。
而院本以誣中郎，其故殆不可知。
唐蘇颋聰悟過人，才能言，有京兆尹過父瓌，命颋詠“尹”字。
乃曰：“醜雖有足，甲不全身。
見君地口，知伊少人。
”即燈迷之拆字格也。
江淹夢五色筆事，自昔豔稱。
按：馬總《大唐奇事》：“廉廣者，魯人也。
因采藥于泰和，遇風雨，止大樹下。
及夜半雨晴，信步而行，逢一人若隐士，問廣曰：‘君何深夜在此？’仍林下共坐。
語移時，忽謂廣曰：‘我能畫，可奉君法，與君一筆，但密藏焉。
’即随意而畫，當通靈，因懷中取一五色筆授之。
廣拜謝訖，此人忽不見。
爾後畫鬼兵能戰，畫龍能緻雲雨，畫大鳥能乘之而飛，尋複見神還筆，因不複能畫”雲雲。
此又一事也，特彼文筆此畫筆耳。
《千字文》“律呂調陽”，“呂”當作“召”。
按：唐《南阜羯鼓錄》雲：“玄宗洞曉音律，由之天縱，凡是管弦，必造其妙。
若制作調曲，随意即成，不立章度。
取适短長，應指散聲，皆中點指。
至于清濁變轉，律呂呼召，君臣事物，疊相制使，雖古之夔曠，不能過也。
”律召，即“律呂呼召”意。
道光季年，京師有人制聯雲：“着、着、着，祖宗洪福穆鶴舫，是、是、是，皇上天恩卓海帆。
”扁曰：“如何是好”。
蓋二相饒有伴食之風，造膝時絕鮮獻替，唯阿容悅而已。
然穆相嘗汲引曾文正，每于禦前稱曾某遇事留心，可大用。
一日，文正忽奉翌日召見之谕，是夕宿穆相邸。
及入内，由内監引至一室，非平時候起處。
逾亭午矣，未獲入對，俄内傳谕，明日再來可也。
文正退至穆宅，穆問奏對若何，文正述後命以對，并及候起處所。
穆稍凝思，問曰：“汝見壁間所懸字幅否？”文正未及對，穆怅然曰：“機緣可惜。
”因躊躇久之，則召幹仆某，谕之曰：“汝亟以銀币四百兩，往贻某内監，屬其将某處壁間字幅，炳燭代為錄出，此金為酬也。
”因顧謂文正，仍下榻于此，明晨入内可。
洎得觐，則玉音垂詢，皆壁間所懸曆朝聖訓也。
爰是奏對稱旨，并谕穆相曰：“汝言曾某遇事留心，誠然。
”而文正自是◇◇向用矣。
曾文正初入翰林，僦居繩匠胡衕伏魔寺，自顔所居之室曰藏雲洞，蓋寓出山為霖之意，及何桂清喪師失地，江南京僚聯銜請公督